神智詩

神智詩

神智體,是一種近乎謎語的詩體,亦稱“形意詩”“謎象詩”,這種謎像詩體是“以意境作畫寫字,悟人悟己的一種修養學問”。此體以意寫圖,使人自悟,因其構想新奇,能啟人神智,故稱神智體。

神智詩

概述

是漢字文學最具智慧與創意的表現,自古以來只流傳兩首。

張建富畫的晚眺詩張建富畫的晚眺
詩篇

一是北宋蘇東坡,考倒西遼使者的晚眺詩:
長亭短景無人畫,
老大橫拖瘦竹筇。
回首斷雲斜日暮,
曲江倒蘸側山峰。
另一首是潮州古代才女尤孟娘,給遠方丈夫一首情意綿綿的情詩:
長夜橫枕意心歪;
月斜叄更門半開,
短命到今無口信,
肝腸望斷無來人。

詩體解析

西遼使者用他們創造的遼文寫遼文詩考倒北宋皇朝的文武百官(因為遼文是從漢字變化而來,看起來像漢字,但又不是漢字)。蘇東坡受到遼文改變漢字的啟發 所以他也把漢字在書寫上包括大小,長短,粗細,正反面或橫直歪斜產生對漢字新的解釋,以他的晚眺詩為例:
長亭(就是把一個亭字寫的很長所以叫長亭)短景(就是把景字寫的很短很扁叫短景)無人畫(就是畫字古寫法中田字裡面是個人字,但他人字不寫出來,所以就變成無人畫了),老大(就是把老字寫的很粗很大就叫老大)橫拖(就是把一個拖字寫成橫的)瘦竹筇(把筇字寫的很瘦)。回首(把首字的中間那一斜丿變到左邊來,整個首字就好像一個反過來的首所以叫回首)斷雲(把雲上面的雨和下面的雲寫分開了所以叫斷雲)斜日暮(把暮字下面的日字寫斜了因此叫斜日暮),曲江(就是把江的工字中間直畫彎曲成兩三道彎所以叫曲江)倒蘸(把蘸字倒著寫)側山峰(把峰字的山寫成斜側狀所以叫側山峰)。
本來是七言絕句詩 一句要七個字現在變成三個字,整首二十八個字只要十二個字就可以表達了,這樣的作詩方式需要很高的智慧,而且要合乎作詩的平仄押韻全宋朝的詩人都作不出來,甚至整個歷史也只有蘇東坡作了這一首,所以叫神智詩。後來民間流行的潮州才女尤孟娘的“月斜叄更門半開”的神智詩比較通俗化,沒有蘇東坡的文雅。

張建富的神智詩張建富的神智詩
近代神智詩很少有所發展,具有代表性的要數張建富了,張建富先生有數千首傳統詩的深厚功底加上他創造的數千字的合成字經驗和拆字測字及繪畫技術,所以張建富又在原先神智詩的基礎上創建了數十首彩色及各種表現的神智詩。 神智詩具體展現了中華漢字博大精深與豐富的變化性,這是全人類各國文字所不能表達的,所以神智詩不但是中華最高智慧的詩作也是全球最高的作詩藝術。
平仄音
長 亭 短 景 無 人 畫,
一 一 丨 丨 一 一 丨
老 大 橫 拖 瘦 竹 筇。
丨 丨 一 一 丨 丨 一
回 首 斷 雲 斜 日 暮,
一 丨 丨 一 一 丨 丨
曲 江 倒 蘸 側 山 峰。
一 一 丨 丨 丨一 一

神智體的構造

由於它有謎語的味道,因此我借用謎語的術語來說明它的結構。神智體由字根與關係詞構成,與謎語一樣不宜有閒字存在。字根就是詩句要描寫說明的那個詞(字),這個字要寫在圖中。關係詞是描寫說明字根的,它不在圖中出現。

關係詞作用與常用的字

關係詞的作用

關係詞雖不在圖中出現,但一首神智體詩的好壞與設計是否巧妙,都與它有極大的關係,因此關係詞的選用至關重要。關係詞有兩個作用:一是表面作用,對景或事物進行描寫或說明,使詩生動形象。二是內在作用,對圖中字根的形狀、大小、距離、損缺、顏色等進行設計,使圖形顯出撲朔迷離的謎味。

關係詞常用字

分為下面幾類:1、動詞:亂散隔離別集聚續連包圍夾雜;殘落斷缺折脫破;反卷回曲側傾偏歪斜橫倒旋;2、數詞或含數色彩的字:半獨並雙對偶重契約;3、形容詞:高低長短大小肥瘦枯疏濃細闊稀密扁圓深淺仰昂;4、含有無色彩的字:沒有無失空虛;5、種顏色字

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