故事梗概
都市生活的他，忽然改變。經歷生死一線的他，被傳說改變。在生死邊緣，創造一個有一個不可磨滅的神話傳奇，東方大神，西方諸神，都拜他為祖。商花，官花，校花，魔花等都是他艷遇的一部分。不為情聖，甚是情聖。不為帝王，堪比帝王。
創作背景
神帝王鼎來源很多，最主要取材金庸先生的小說《天龍八部》和中國神話的“神農鼎”化身而來。
1.金庸先生的《天龍八部》出處第二十五章莽蒼踏雪行中那矮子一隻大手剛要碰到她肩頭，突然微一遲疑，停住不動，問道：“你已動用了么？”阿紫道：“動用什麼？”那矮子道：“自然神木王鼎了……”
這“神木王鼎”四個一字出口，另外三人齊聲喝道：“八師弟，你說什麼？”聲音十嚴內峻，那矮子退了一步，臉現懼惶之色。
蕭峰心下琢磨：“神木王鼎是什麼東西？這四人神色十鄭重，決非做戲。他們埋伏在這裡，怎么並不出手，儘是自己斗口，難道擔心敵我不過，還在等什麼外援不成？”只見那矮子道：“就神……神……那個東西。”阿紫一指，道：“我送了給我姊夫啦。”她此立一出，四人的目光齊向蕭峰射來，臉上均現怒色。
2.：囧の纞灬先生的《軒轅劍之天之痕》第四十五章 偶遇神農鼎神農鼎在《天之痕》中有較多的描寫。神農鼎原為北方突厥部落的鎮族之寶，後來宇文拓私藏神鼎，被隋煬帝知道，命拓交出神鼎。誰知途中路遇程咬金與秦叔寶，於是神鼎落入魔王岩的混世魔王手中。最後還是被用來封印赤貫星劃出的天空之痕。
是 上古十大神器之一：
作品原文
自一清二氣乃成天地，一清為上古道德清，下古人倫清。有名道德萬法自有因果玄機，二氣乃天地陰陽二氣。陽著導正盛名，流芳萬世息系輪迴；而陰著只補萬物靈氣，沌混元上道之氣，延承天地能量之奧妙，生息之根本。
萬物一道之化身，出靈長智慧超能與一身，與天地有抗衡之力，與壽命乃天地同齊之道；幻化無數異能靈長生靈。天地初開，誕五神獸，名曰：青龍，白虎，朱雀，玄武，麒麟，次五獸的混元無極太上大道，不屬天地五行六道制約。上可飛天入境，開天地之界，下可排山倒海，達六界五行之門，非神界管束之間。五獸好鬥，每隔五千年。天地之間猶如初開之境，水火不能並融，天上有火雲連天，地上有水漫金山，天地日月無光，山崩地裂。電閃雷鳴不分天地之境，不是傳來龍哮鳳鳴，火雲水流交加，時為驚天地，泣鬼神。人妖不能安寢，地獄鬼哭狼嚎不能安定，鬧得六界不分，天地秩序大亂。
原由乃又隔五千載，五神獸再次開戰。不顧六界安定，不顧天地秩序。只為天地強者為尊的虛名，五獸已斗數萬年，只是五行之間固之相剋，誰也無法取勝。近五千載，諸位有苦修冥道萬載，實力大增。誰不服誰固然可見，時隔時日。豐五千載，五獸又將開戰，攪動天地秩序根本，大動天河不問混元無極上道之玄機。
西天極樂之地，萬世佛祖如來對道德天尊老子曰：五行故謂之天地持續而生，進又逢五千載，此五子不問天地玄機，大動天河，壞六道眾生之安定，擾我大道方成之氣，時為不善！
道德天尊老子扶動額下白須，點頭見掐指冥算道：佛祖所言即是，那五子出五行六界之外，我輩等不好勸解阻止，只怕尊師鴻鈞上祖開言，也不保五子定能聽勸，可動天地根本，我等有責維護眾生安定之責，不知佛祖可有此法降住五子，阻住天河之怒，為我大善啊！
佛不語，揮手而過，只見前方五彩斑斕，如神物誕出。佛一伸手，那物一到道德天尊老子之手，仔細瞧去，乃是帶有佛光加持的五麟孔雀羽。佛曰：此羽乃本座當年得到是前往靈山的途中降服一好鬥五麟孔雀之物，他每日聽本座給諸子說禪講經，故而茅塞頓開，靈智倍漲，得到後留下此物，我冥觀後五百年，此物定有開齋之期，造福眾生之任，便且留下，哪知今日方為此五子準備之物。
道德天尊老子看看手中物，久而沒有言語，攤開左手。只見一個銀白的金剛圈捧在手裡，對佛祖說道：此物品級不凡，可和我手中的金剛鐲可比。這此為乃我當年得到是過函谷關是放在那八卦爐里煉製而來，若我掐算之意，佛祖定讓我割捨此物和您這五麟孔雀羽合成新的法器前往阻止那五子爭鬥之用。
佛祖笑而不答，道德天尊老子點頭起青牛而去，留下話音曰：佛祖之意，貧道已深知，那五子相鬥之期，定能保我天地安寧，六道眾生之安定................
作品影響
有了《神帝王鼎》提供的大綱，形形色色的神怪人物大家信手拈來，都有跡可循了。於是乎，各種穿越蜂擁而來，題材豐富多了，範圍廣泛多了，人物豐滿多了。
《神帝王鼎》又是讓人無奈的。為什麼？因為它太強大了，強大到別人都跳不出他所畫下的圈子了。一句話，“鴻鈞老道壓在那兒”。連開闢天地的盤古都是他徒弟，能毀滅宇宙的聖人都叫他老師，還有誰能比他更牛呢？但是他是天地原始，還是另有緣由？不知？還是無奈？
例一：太上伯伯
地點：混沌前
人物：何須人也？
神秘而無知？是世外大神，還是道開原始？破了鴻鈞原始身，在前？在後？不詳，神秘而橫空出世？....
例二：九彩妙樹
地點：混沌中
人物：彩彩，小女孩，何須人也？
神秘而精彩，可愛不失熟性，是天地生命開始？還是延續，不明.........
