作者: 佚名,翁布里亞—錫耶納畫派
創作時間:1325—1330年
材質:燙金膠畫木雕
規格:高45厘米
收藏地: 義大利佛羅倫斯,國立巴爾傑洛博物館
簡介:
這件小雕刻作品原是佛羅倫斯古董收藏家卡洛•德卡洛的收藏品,他的收藏品十分豐富,種類繁多,但他本人英年早逝,他的的後人於2001年將這一小木雕捐贈給國立巴爾傑洛博物館。這件收藏品集繪畫、特別是非常受偏愛的所謂“金底色”繪畫、雕刻、首飾、象牙、青銅製作於一身,而且它們都是真正的傑作,如同贈送給佛羅倫斯的這家博物館的其他高質量的藝術品一樣,例如1315-1320年間製作的公爵的小祭台(編號,雜件第707號)、圖利奧•隆巴爾多1520年雕刻的耶穌基督大理石半身像(編號,雕塑和陶器第534號)以及1403年製作的一個倫巴第或威尼托的聖物盒(編號,宗教金銀器第65號),所有這幾件作品都由安東尼奧•保盧奇和馬里奧•斯卡利尼選定為本次展覽的展品。這個仍保存著原來的色彩的圓形木雕像表現的是聖子正在用右手祝福,將手掌對著觀賞者,另一隻手則扶著一條展開的紙帶,上面寫著《聖經•新約》中《啟示錄》(第一章,8)的句子:“我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以後永在的全能者。”聖子兩腳併攏,一件帶點點金花、斑白色松鼠皮(松鼠皮表示地位高貴)作襯裡的柔軟紅色大披風裹住雙腿直至胸部。這個小雕像的底部也作了加工,這不僅是為了在聖誕節期間更適合於擺放在馬廄中心的搖籃里,更多地是為了便於更頻繁地展示,雕像的尺寸很小,所用的材料也較輕,展示更為方便。自然主義的細節——色彩更突出了這些細節的自然,比如頭上的捲髮、頸部柔軟的皺摺,或者紅潤的肌膚,這些都使得這一雕像更值得虔敬。這件作品遵循的楷模可能是尼科拉•皮薩諾(約1220—1278年之後)的雕刻,儘管後者在手的姿勢上有些變化:左手不是扶著一條展開的紙帶,而是扶著披風;正在祝福的右手用手背對著觀眾,13世紀末以來用其它不同材料所做的這一題材的雕像大都這樣。喬瓦尼•普雷維塔利認為(1982年),這件作品應當是“佩魯賈的聖阿戈斯蒂諾聖母像大師”所作,這位藝術家所用的這個常用名字來自收藏在國立翁布里亞畫廊的一件木雕,這位藝術家活躍於14世紀的最後四分之一世紀,特別受到錫耶納文化的影響。
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