內容提要
社會轉型中的中國近代教育會研究本書以新的視角，將中國近代新式教育看做由教會教育和中國人自辦教育構成的“雙體”體系，研究傳教士教育家群體和中國教育界新知識分子各自依託教育會組織實現“合群”，推動中國近現代教育發展的歷程。依據大量的史料，本書對教育會的歷史進行了初步的梳理，並首次藉助“第三領域”和“社會自組織”理論，對這一特殊歷史現象進行了剖析。本書認為從晚清到民國初年，通過以民主機制團結社會力量，教育會演變為教育界的“民意代表”和“立法機關”，成為當時教育界權力結構的一極，是社會急劇轉型中推動教育事業艱難前行的重要力量。
作者簡介
孫廣勇，l965年生，山東省濟南市人。1998年至1999年在加拿大阿爾伯達大學教育學院做訪問學者，2006年獲得華中師範大學教育學博士學位，現為廣東培正學院副教授、副院長、高教研究與評估中心主任。主要從事近代教育史、教會教育史、中外教育交流史研究，在國內91、各種學術期刊上發表論文20餘篇。
作品目錄
緒 論
第一章 20世紀前“中國教育會”與新式教育的醞釀
第一節 基督教教育團體在中國的出現
一、維新變法運動前外國傳教士在華教育概況
二、基督教教育團體的出現和初步發展
第二節 “中國教育會”“三年會議”關於教育問題的討論
一、l893年的第一次“三年會議”
二、l896年的第二次“三年會議”
三、l899年的第三次“三年會議”
第三節 戊戌政變前西方傳教士群體的中國教育變革設計
一、教育管理體制
二、學校系統
三、教學內容
四、傳教士與士大夫的兩度合作
第四節 “中國教育會”與以教會教育為主體的新式教育
一、近代以來西學在教育觀念變革中的作用
二、傳教士教育團體與以教會教育為主體的新式教育
第二章 清末新式教育體系建立過程中的教育會與教育家群體
第一節 取法東洋與傳教士教育家的反應
一、20世紀初學習日本活動的蓬勃開展
二、傳教士對學習日本活動的引導
三、傳教士對學習日本活動的反應一
第二節 “中國教育會”的應對與教會教育的系統化趨勢
一、“中國教育會”第四次“三年會議”對形勢的認識和決定
二、立案註冊問題與教會教育的獨立發展
三、清末教會教育的系統化與“中國教育會”的作用
四、基督教文化教育組織的分化——案例分析
第三節 中國新知識分子的集結與教育團體的湧現
一、清末教育改革的倉促推行
二、中國新知識分子的集結與教育會的興起
三、清末時期的江蘇省教育會
第四節 兩個群體的並存和共進
一、清末教育會組織的人員構成
二、教育變革的新動力
三、兩個群體的並存和共進
第三章 民國前期教育會系統的成形與新式教育的定型
第一節 教會教育的地域化與“中國教育會”的重心下移
一、辛亥革命後教會教育的新發展
……
結語
參考文獻
後記
