石郵儺舞

南豐儺舞，俗稱"跳儺"，是沿襲古代驅鬼逐疫的儀式"驅儺"，歷經漫歲月，不斷改革、創新，逐漸演變而成的民間舞蹈。 是時，儺舞已突破"索室驅疫"的儺儀範疇，形成娛人娛神的民間舞蹈。 近年來，南豐儺舞得到迅速發展，儺儀也得到保護，為弘揚民族文化，南豐儺舞青春煥發。

石郵儺舞 · 簡介

石郵村位於江西南豐縣西部、三溪鄉北部,距縣城１０公里。村里以吳姓家族為主,仍保持頭人的世襲制,頭人保留著家族的威嚴,掌管著儺班的主要事務。村中有座聞名遠近的儺神廟,每年正月間為期半個月的“跳儺”就是從這裡開始的。儀式從初一開始直到正月十六,整整延續十六天。

石郵村的儺班由氏族管理，是典型的族儺，較好地保存了原生形態特徵，至今仍保留著“起儺”、“跳儺”、“搜儺”、“圓儺”，以及請神、辭神、沿門逐除等古老儀式。建國以來，受到中外專家學者的廣泛關注，曾多次赴日本表演。南豐儺舞，俗稱"跳儺"，是沿襲古代驅鬼逐疫的儀式"驅儺"，歷經漫歲月，不斷改革、創新，逐漸演變而成的民間舞蹈。
儺舞又俗稱“跳儺”，是沿襲古代驅鬼逐疫的儀式“驅儺”，原本是一種帶有濃厚迷信色彩的古代祈福禳災儀式，歷經漫長歲月，不斷改革、創新，逐漸演變成為民間舞蹈。它是漢族最古老的一種祭神跳鬼、驅瘟避疫、表示安慶的娛神舞蹈。與大多數鄉村不同的是，石郵村的儺舞班是歸屬於吳氏家族的“家產”。該儺舞班自明代傳入石郵村以來，他們的儺舞只為村中的吳姓服務，吳氏家族對儺舞班的管理異常嚴格，絕不允許出村為外姓人服務。正是因為石郵村這種獨特的管理制度，使得其他文化對它的衝擊幾乎為零。時至今日，村民依然保持著對儺神的供奉，也直接保證了“跳儺”風俗的延續。

石郵儺舞 · 分類

石郵儺舞總體上可分為起儺、跳儺、搜儺、圓儺四部分。由“大伯”率領７名弟子在儺神廟內點燭燃香，舉行簡短莊嚴的“起儺”儀式，巡禮參神後才演出。跳儺是整個過程中時間持續最長、活動也最多的，其寓意在於祈盼新的一年風調雨順，災害不生，五穀豐登，世道安寧。而搜儺是儺舞表演的高潮，場面威武而具有神秘感，由“開山”“鍾馗”“小鬼”到村內各家各戶“驅邪逐疫”，據說遠古時搜儺代表辟邪去鬼的寓意。圓儺則仍由“大伯”率領，非常虔誠地長時間跪臥台前，謝過儺神，祈盼新的一年風調雨順，國泰民安。

石郵儺舞 · 起源

追本溯源，從中國有文字記載的歷史開始，就有關於“儺”的記錄，殷墟甲骨卜辭中有"寇"字，是在室內以殳（古兵器）擊鬼之形。甲骨文中有關"舞"字的記載中有"魃"字，是一人頭戴假面具的形象；說明商代以前就有戴面具的驅鬼逐疫的儺祭舞蹈。以後《論語》、《呂氏春秋》、《周禮》都有記載。《後漢書·禮儀志》中有關儺儀的記敘較詳細。漢代張衡的《東京賦》中也描寫了儺儀儺舞的情形。自漢至唐，儺舞都為驅疫鬼的一種祭祀性舞蹈。宋代後，儺舞增加了娛人成分，並逐漸向戲劇化方向發展。南豐儺舞因其動作簡樸、剛勁，保持較多的原始風格，故被《中國民族民間舞蹈集成·江西卷》譽之為"中國古代舞蹈活化石"。
南豐有儺，自漢開始。據南豐西溪鄉余氏重修族譜內《金砂余氏儺神辨記》稱："輝(此文作者)嘗考宋時邑志舊本載，漢代吳芮將軍封軍山王者，昔常從陳平討賊，駐紮軍山，對豐人語曰：“此地不數十年，必有刀兵，蓋由軍峰聳峙，煞氣所鍾，凡爾鄉民一帶介在山輒，必須祖周公之制，傳儺以靖妖氛”。《辨記》中還引用《周禮·夏官》記載“方相氏掌儺神，熊皮四目，執戈揚盾，皆所以除疫”。可知當時“儺”是為靖妖驅疫而“舞”的。
唐承漢制，宮廷儺祭規模更大，唐玄宗頒布的《開元禮》對州縣儺儀作了具體規定。在南豐，人口的遷徙促進了儺舞的發展。金砂余氏重修族譜中的《敕封清源妙道真君傳》記載：唐末，余氏從饒州(今鄱陽)遷來南豐，隨請清源妙道真君神遷金砂，"立廟奉祀，歲時香火，遺其制曰'驅儺'。率弟子十餘人，蒙熊戎，飾朱衣朱裳，揚盾執戈，以祓除不祥，是則余氏之世習有儺。"
自末以後，儺儀中出現了判官、鍾馗、小妹、土地、灶神等新角色，娛人成分漸增。宋末元初，南豐人劉鏜寫《觀儺》詩曰："鼓聲淵淵管聲脆．鬼神變化供劇戲"(全詩見《文徵文獻卷》)，詳細描繪了當時儺舞劇在南豐演出情況。
明代，民間儺十分活躍。石郵吳氏重修族譜中《石郵鄉儺記》載：宣德年間(1426-1435)縣民吳潮宗出任廣東海陽縣令回歸故里，在石郵建立儺廟，組織儺班，井一直活動至今。明正德十一年(1516)，《建昌府志曠四時土俗大略"的"臘月"條目載："小兒輩帶面具戲舞於市，似古儺禮"。是時，儺舞已突破"索室驅疫"的儺儀範疇，形成娛人娛神的民間舞蹈。

自清以後，南豐儺舞有的受到其他文化的滲透，將戲劇表演．武術動作融合於儺舞表演之中，有的從傳奇小說、神話故事及民間傳說中汲取內容創作新節目。南豐儺舞，自漢迄今，世代相傅，歷經唐、宋、元、明、清，盛行不衰。
建國後，通過多次派人挖掘、整理、研究、創新，古老藝術再展新姿。1959年，新編儺舞《蜜桔大王》，被推選參加江西省第二屆農村文藝觀摩匯演，其中1954年春節舉辦的農村業餘文藝匯演儺舞專場，竟有26個儺班參加。"文化大革命"時，儺面具、服裝、道具被當成"四舊"，全部燒毀，儺舞活動被迫停止。

石郵儺舞 · 發展

近年來，南豐儺舞得到迅速發展，儺儀也得到保護，為弘揚民族文化，南豐儺舞青春煥發。1985年，南豐儺班多達108個。同年，周家堡儺班世人周禾仂被中國舞蹈家協會吸收為會員,並當選為中國舞協江西分會第二屆理事；從1986年以來，縣文聯和縣文化館聯合開展儺舞普查，並於當年完成《中國民族民間舞蹈集成·南豐儺舞資料冊>的蒐集整理工作，其中《開山》（石郵班）、《雷公》、《和合》、《紙錢》、《儺公儺婆》、《劉海戲蟾》、《小尼姑下山》7個節目編入《中國民族民間舞蹈集成·江西》；《開同》、《金剛》、《財神》、《魁星點斗》等16個節目編入《中國民族民間舞蹈集成·撫州地區》；南豐儺舞已譽為"中國古代舞蹈活化石"，南豐縣亦被譽為"儺舞之鄉"。

石郵村 · 交通

石郵是江西省南豐縣三溪鄉的一個村落。若乘汽車,從南昌到南豐縣的長途客車隨時都有,票價40--50元之間；若乘火車,從南昌到撫州,每隔一個半小時就有一趟(6：00---19：00),再從撫州轉乘汽車到南豐,每小時一趟,票價每人15元。每天早上7：00到中午12：00都有從南豐開往三溪鄉的班車,每小時一趟,在石郵村下車,每小時一趟,在石郵村下車即可,票價每人3--4元。

石郵村 · 住宿

可以住在村中的家庭旅館中,價格非常的便宜。10到20塊錢左右。

旅遊小貼士

1、“南豐蜜橘”古代曾經是皇家獨享的貢品,如今的南豐也是遠近聞名的蜜橘之鄉。
2、 按規定進廟拍片是要給儺神進貢的,每人最少要給100-200元