真身寶塔,中國佛塔。位於陝西省扶風法門鎮法門寺內。神州大地十九座阿育王塔之一。因塔下地宮中藏有傳說的佛祖真身舍利指骨一節,故中宗於景龍四年(710)為題“大聖真身寶塔”塔額,並改寺名為“聖朝無憂王寺”。北魏時重修,北周武帝滅法時被毀。唐貞觀五年(631),岐州刺史張亮根據塔下舍利三十年一開以示人能令生善的傳說,上表請求開啟,唐太宗敕準,同時敕以望雲宮舊材重建寶塔。唐高宗朝第二次開迎真身舍利入宮供養,並拆舊重建寶塔,“總換以柏,編石為基,莊嚴輪奐,制置殊麗”。寶塔為木構,方形,四級,九盤輪相。武則天為真身舍利造九重寶函。此後,武后、肅宗、德宗、憲宗、懿宗相繼開啟迎奉地宮真身指骨舍利入宮供養。至明代,四級木塔於隆慶年間(1567—1572)崩毀。後來先有西蜀大洲居士發願化緣重建寶塔,繼有里民楊禹臣、黨萬良等出面主持重建工程,萬曆七年(1579)動工,至萬曆三十七年告竣。新建寶塔有八角形塔座,塔身磚構,八面,十三級,通高十三丈八尺(合46米)底邊長一丈九尺(合6.3米),周長十五丈二尺(合50.5米)。第一至第八層疊澀出檐,檐下設斗拱,斗拱下復設淺檐,其餘各層無斗拱和淺檐。第一層檐上飾以平座欄桿。第一層南面設門,門上方鑲石雕“真身寶塔”塔額,東、北、西三面分別磚雕陽文“浮屠耀日”、“美陽重鎮”、“舍利飛霞”;二層以上各層八面設拱形券門,每門洞安放佛像一尊。塔中空,設梯供登攀塔剎為覆缽形,銅質,高2.45米,直徑1.45米。1982年9月,寶塔半邊坍塌。1987年初拆除殘塔並清理塔下地宮,出土唐代迎奉供養的佛真身舍利指骨一節,影骨舍利三枚,以及大量珍貴法器、文物。1988年10月,新的真身寶塔落成,外壁形制特點與明塔無異,只是塔內設有轉梯供攀登。塔下增設了新地宮,將舊地宮置於新地宮中心,形成地宮套地宮的格局,供養四枚佛真身指骨舍利。
相關詞條
-
佛舍利五重寶塔
佛舍利五重寶塔為遼代建造,是遼代道宗皇帝耶律洪基為紀念其母蕭太后(道宗母,興宗仁懿皇后蕭氏)於1071年而建,寶塔為五塔重迭相套,由外及內依次為石塔、鐵...
簡介 五塔介紹 回歸祖國 國寶時代 國寶原址 -
佛指真身舍利
在這樣的情況下,法門寺佛骨舍利的迎奉,被提到了朝庭議事日程上來了。 貞元六年(790),屆法門寺真身寶塔“三十年一開”,唐王室禮迎佛骨舍利的法定之期。 ...
-
阿育王塔“真身舍利
阿育王塔阿育王塔因印度孔雀王朝的第三代國王阿育王而得名,他生活的時代距今約2200年。傳說他在世界各地建塔供奉佛舍利。
阿育王塔“真身舍利” 在神奇浪漫之都 阿育王塔簡介 真身舍利 舍利”詞海上解釋 -
阿育王塔真身舍利
阿育王塔阿育王塔因印度孔雀王朝的第三代國王阿育王而得名,他生活的時代距今約2200年。傳說他在世界各地建塔供奉佛舍利。 據《法苑珠林》載:阿育王塔在中國...
簡介 真身舍利 海上解釋 來歷 什麼是舍利 -
鎏金捧真身銀菩薩
【名稱】鎏金捧真身銀菩薩 【類別】金銀器 唐鎏金捧真身銀菩薩。
-
鎏金迎真身銀金花四輪十二環錫杖
鎏金迎真身銀金花四輪十二環錫杖1987年4月陝西省扶風法門寺唐真身寶塔地宮出土,現藏於法門寺博物館。
基本信息 詳細信息 -
龍興寺舍利寶塔
龍興寺舍利寶塔位於成都彭州市。古塔七座,其層次都是奇數,這與我國古代的陰陽學說有關。佛教的許多形象和活動也都採用奇數,以此來表示清靜、上天或吉祥之意,所...
寺塔簡介 歷史記載 -
旁龍興舍利寶塔
旁龍興舍利寶塔坐落在四川省彭州市城北口,是以旅遊勝地。
寶塔簡介 寶塔特徵