簡介
盧安峰今年45歲，已經是東陽小有名氣的手工藝大師。16歲時，他就跟著爺爺學“打鑞”。其從事的永康錫藝，已經入選第二批國家級“非遺”名錄。
盧安峰正在製作錫器 生平事跡
只要不讓我種田讓我乾什麼都行
盧安峰今年45歲，已經是東陽小有名氣的手工藝大師。16歲時，他就跟著爺爺學“打鑞”。“我小時候很調皮，從沒想過自己以後會從事這么一份需要耐心的工作。”盧安峰笑著說。
在盧安峰的記憶里，上國中時，每次晚自習回家，爺爺總是給他留了點“打鑞”的活，並在一旁耐心地指導他。現在隨著年齡的增長，盧安峰越來越感覺到爺爺對自己的用心良苦。爺爺曾經說，相比於泥水匠和木工，錫藝是一門終身的技藝，即使將來年老，仍然能繼續從事。
小時候，盧安峰的母親每年都會種一些糧食，經常把盧安峰和他的幾個妹妹拉到地里幹活，小小年紀的他們只能眼睜睜看著別的孩子放學或者周末在玩耍，而自己卻只能在地里幹活。於是，他暗暗下了決心：“只要不讓我種田，讓我乾什麼都行。”最終，因為這個因素和爺爺的影響，盧安峰繼承了爺爺的手藝。
當時，爺爺盧福土是當地最有名的打鑞師傅，天資聰明，只要師傅一點撥立馬知道怎么做了，他的錫製品幾乎無人能比。爺爺親手製作的一套“五祀”（“五祀”指一隻香爐、兩隻燭台和兩隻花瓶，是以前祭祀用的器皿）雖然已經發黑，但他至今像寶貝似地珍藏著，放在客廳柜子的正中央。這對他來說不僅僅是套寶貝，更重要的是能經常激勵自己。爺爺的一句話至今銘刻在盧安峰的內心深處：“做就要做好，要么就別做。”久而久之，盧安峰在爺爺細心教導下，技藝突飛猛進。27歲時，他在當地就已經是個響噹噹的人物，村里很多人都對他的技藝讚不絕口，也得到了同行的認可。
技術精益求精適合市場需求
“你看這個燭台有方的，也有圓形的；整個花瓶有大的，也有小的”、“這隻鹿身體部分全採用空心技術，只有四隻腳是實心的，這樣才顯得矯健”……盧安峰一一介紹起他的得意作品。
記憶中錫製品只有燭台、酒壺、茶壺，卻很少見到這么多品種。他把祖傳和自行摸索相結合，不僅在技術上更精湛，種類也更加多樣，以適應市場需求。
由於高純度錫器，具有較好的保鮮作用，貯藏茶葉、藥材色味經久不變，錫制酒具盛酒冬暖夏涼、醇厚清洌；錫制花瓶插花水質鮮活，有延長花期不易乾枯的特殊功能。因此，錫器越來越受歡迎。對於盧安峰來說，一年到頭，基本沒有淡季，也沒有休息的時間。
與過去打鑞採用50%純度錫不同的是，現在盧安峰的錫製品全部採用99.5%~99.7%的純錫製作而成。他說，錫是一種質地較軟的稀有金屬，熔點低，可塑性強，價值僅次於白金、黃金、銀；具有殺菌、無毒、不易氧化、富有光澤的特點，採用這樣純度的錫，可以放置多年而不發黑。正是掌握了錫的特性，盧安峰大膽創新，不僅在技術上更加精益求精，而且相繼做出了“龍鳳呈祥”、雲鶴燭台等，栩栩如生。例如他柜子上擺放的鳳凰，兩翼用薄錫片製成後安裝上去，只要風一吹，羽毛就能呈現出動感，煞是生動、好看。
去年北京文化傳播有限公司的人到他家參觀後，稱他為“東陽民間錫藝大師”，還給他掛了牌匾。
隨著人們生活水平的提高，現在的人裝修房子很注重室內擺設。而對於純手工加工的錫製品，更多的人把它看成了藝術品。“很多人買這些東西都是為了收藏，很少有人捨得拿出來用。”盧安峰說，很多人嫁女兒時都喜歡到他這裡買套錫器作為嫁妝，這既是種習俗，也是父母對孩子的一番心意。
雖然錫價格不斷上漲，錫器的價格也不斷上揚，但盧安峰的生意還是絡繹不絕，由於是純手工，製作很費時，盧安峰經常要回絕一些生意。他說，很多人都是早早地預訂了。即使他和妻子金芳兩人每天經常一做就是十五六個小時，但還是來不及做。
盧安峰把玩他的錫器 錫藝後繼乏人老盧選擇堅守
盧安峰所在的東陽城東街道寀盧村，由於地處東陽江和白溪江的交匯處，水災頻繁，村民種的糧食經常遭受洪水的襲擊。於是，打鑞就成了村民謀生的技藝，在明朝時期打鑞就是該村的第一大產業。上世紀20年代至40年代，村里60%的村民都挑著擔子走街串巷，上門打鑞，遍及東陽各個村莊，甚至還到義烏、浦江等地。到上世紀70年代末80年代初，幾乎全村的村民都在做這個行當。
據盧安峰迴憶，他家裡那時是爺爺、他自己還有兩個妹妹四人打鑞，母親一人挑擔四處賣錫製品。當年僅僅靠向別人借貸46公斤鑞發家起步，由於母親比較會做生意，經常挑到東陽的南馬、千祥等地去賣，每副燭台也能賺3.5元至4元，那時候平均每天能賺10多元，已經算是賺錢大戶了。
隨著改革開放和社會的發展，越來越多的人選擇出門做生意，真正從事打鑞的人越來越少，如今真正是祖傳手藝的幾乎僅剩盧安峰一人。儘管這樣，他還是不捨得放棄這么多年堅持的行當。
由於製作的人越來越少，盧安峰更加講究錫藝技術。以前製作時只為數量，只要能做起來就好，而現在講究做得精且細緻。他說，做錫器這種活，不能計較時間，錫藝是靠磨出來的。
從鑞的融化，到把鑞汁澆到鑞板上，到下料後焊接，再到製作毛坯和拋光，最後根據訂貨人需要在鑞上雕畫，每道程式盧安峰都費盡心思。現如今的盧安峰一直記得爺爺那句話，把更多的時間花在技藝上，他說不管以後有沒有接班人，他會把手頭的每件錫器做得儘可能完美。
談到自己有沒特別想製作的作品，“我最想製作‘八寶’，所謂‘八寶’指八仙手中所拿的那八件法寶。”盧安峰說，他10年前曾在義烏一個村莊裡見過，記憶有些模糊了，但對於“八寶”的精美程度，至今記憶猶新。
作品
錫器方香爐
盧安峰向記者展示他的得意之作錫器方香爐 永康錫藝
永康的錫器製品多用於製作生活日用品、傳統嫁妝、儀仗道具及佛事法器等。宋代以降，錫器逐漸在民間普及，成為百姓日常生活必需品時，打錫器成為一門重要的民間手工藝。
永康的錫器工藝，至少可上溯至宋代。在永康，打錫工匠世代相傳，從業人數眾多。永康風俗，姑娘出嫁，娘家人往往要送一套錫器。
20世紀80年代末，永康從事小五金工藝的人數有4萬多。永康芝英、峴口一帶打錫藝人較為集中。近年來，隨著塑膠製品、鋁製品等替代物的出現，作為日用品的錫器的市場需求萎縮，傳統的打錫藝人已很少了。
永康錫藝今年初入選第二批國家級“非遺”名錄。著名藝人有永康市芝英街道芝英三村應業根等。
