原文
觀朱霞，悟其明麗;觀白雲，悟其卷舒；觀山嶽，悟得靈奇；觀河海，悟其浩瀚，則俯仰間皆文章也。對綠竹，得其虛心；對黃華，得其晚節；對松柏，得其本性；對芝蘭，得其幽芳，則遊覽處皆師友也。
出處
清.王永彬 《圍爐夜話》 第50篇
注釋
朱霞：美麗燦爛的彩霞
悟：領悟
明麗：光芒四射的艷麗
卷舒：舒捲自如爛漫多姿的妙態
靈奇：靈秀挺拔的氣概
浩瀚：博大寬廣的胸懷
虛心：虛懷有節
黃華：飄香的菊花
晚節：保持晚節、具有高風亮節
本性：傲然不屈的性格
芝蘭：蘭花香草
幽芳：幽然醉人的芳香
皆：都，都是
譯文
觀賞美麗燦爛的彩霞，可以領悟到它光芒四射的艷麗；觀賞天空飄浮的白雲，可以領悟它舒捲自如爛漫多姿的妙態；觀賞高山雄峰，可以領悟到它靈秀挺拔的氣概；觀賞一望無垠的大海，可以領悟到它博大寬廣的胸懷，在這些天地山河中，都可以體會到美妙的景致，到處都是好文章。面對翠綠的竹子，可以品味到它的虛心有節；面對飄香的菊花，可以品味到它的高風亮節；面對蒼松翠柏，可以品味到它傲然不屈的性格；面對蘭花香草，可以品味到它幽然醉人的芳香。從這裡可以看出，在遊覽中，處處都有我們能學習借鑑的地方。
文言知識
說“皆”。“皆”是個副詞，表示統括。“皆”能表示對主語所指的人或事物做總的判斷，可譯為“都”，“都是”等。如上文中“俯仰間皆文章也”中的“皆”也是這種用法，“皆”可譯作“都是”。“皆”也能表示主語所指的人或事物都承受某一動作或都具有某種狀態，可以為“都”。如《塞翁失馬》中的“人皆賀之”，意思是“人們都來慶祝他”。又如《木蘭詩》中的"夥伴皆驚忙"意思是"夥伴們都驚奇起來.
啟示
人們從自然中得到啟示，懂得了許多人生哲理，學到了許多為人處世的方法，也將美好的願望寄托在無盡的景致中。
人們通過大自然了解大道理。
