簡介
白雞行修宮位於三峽白雞山腰，是行天宮的分宮闈。廟內主要供奉關聖帝君，殿宇高大，廊柱渾圓，廟貌樸實但卻氣勢恢宏，在門廳之後有廣大之拜亭，香火十分鼎盛。在行修宮地理環境之優，林木蓊鬱，春天時滿山遍開杜鵑花，絢麗無比，冬日則是梅花盛開，一片清幽，山頂處又有一片松林及相思林，漫步其中，心曠神怡，舒適快意。白雞山因而被列為三峽五景之一。
基本概括
白雞行修宮位於台北縣三峽鎮嘉添白雞巷155號，因建於白雞山上而得名，與關渡的忠義行修宮同為台北行天宮的分宮。關於白雞行修宮的建立，有一段傳奇性的由來。一名礦場主人，原籍傅雲，來白雞山下開礦挖煤，日以繼夜，連續幾個月過去了，片煤沒出，但巨額的資金卻不斷地投注下去。這位礦場主人在耗資千萬元而無所獲的情況下，前往台北市的行天宮祈求，不久，掘獲煤礦，財源滾滾而進，為他帶來了無以數計的財富。這位礦場主人感激神靈的佑護，特在白雞山上建廟，並自台北市行天宮引來分靈供奉，以謝神恩。今日行修宮之名氣播及台灣全省。
白雞行修宮白雞行修宮廟宇高大恢弘，門廳之後有廣大場地作為拜亭，左右廂房是辦事處及齋房，香火鼎盛。其門柱上題“忠厚留有餘地步，和平養無限生機”，道盡出家人的養心修性之道。除了廟宇本身，此地背倚白雞，面向三峽，環境地勢絕佳。從停車場上來經兩層長石階後，上抵寺地，寺前有大片修剪整齊的花園，從寺旁小徑可至後半山，是俯瞰全廟最佳地點。其旁有涼亭，連著彎彎曲曲上山下山的羊腸小道，綠陰濃密，非常清靜幽雅。廟後山上，盛產柑橘，每當秋末初冬時，滿山遍野都是金黃色的累累果實，一眼望去，無邊無際，煞是好看。
門票介紹
1. “全票”對象：1.5米以上兒童及成人。
2. “兒童票”定義：1.2米至1.5米兒童。
白雞行修宮3. “長者票”定義：65歲以上的長者（憑身份證驗票入園）。
4. “免票”定義：身高1.2米以下兒童免票(備註：兒童須有大人攜帶)。
5. 我國對部份景區對學生證購票有優惠(大學生除外)。
6. 在訂票前往景區取票時需攜帶身份證。
交通指南
1.從台北貴陽街．中華路搭往三峽的台汽客運或台北客運班車，在三峽站下車。
2.從新店搭往三峽的台北客運，至三峽下車即可。
相臨景點
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孔廟介紹
孔廟孔廟是明、清兩代完成的。建築仿皇宮之制，共分九進庭院，貫穿在一條南北中軸線上，左右作對稱排列。整個建築群包括五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭，共466間。四周圍以高牆，配以門坊、角樓。黃瓦紅垣,雕樑畫棟，碑碣如林，古木參天。這一具有東方建築特色的龐大建築群，面積之廣大，氣魄之宏偉，時間之久遠，保持之完整，被古建築學家稱為世界建築史上“唯一的孤例”。它凝聚著歷代萬千勞動者的血汗，是我國勞動人民智慧的結晶。
孔廟概述
孔廟位於山東省曲阜市南門內，是祭祀孔子的廟宇。初建於公元前478年，以孔子的故居為廟,以皇宮的規格而建，是中國三大古建築群之一，在世界建築史上占有重要地位。曲阜孔廟是祭祀孔子的本廟，是分布在中國、朝鮮、日本、越南、印度尼西亞、新加坡、美國等國家2000多座孔子廟的先河和範本，據稱孔廟始建於公元前478年，孔子死後第二年(公元前478年)，魯哀公將其故宅改建為廟。此後歷代帝王不斷加封孔子，擴建廟宇，到清代，雍正帝下令大修，擴建成現代規模。廟內共有九進院落，以南北為中軸，分左、中、右三路，縱長630米，橫寬140米，有殿、堂、壇、閣460多間，門坊54座，“御碑亭”13座，擁有各種建築100餘座，460餘間，占地面積約95000平方米的龐大建築群。孔廟內的聖跡殿、十三碑亭及大成殿東西兩廡，陳列著大量碑碣石刻，特別是這裡保存的漢碑，在全國是數量最多的，歷代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多僅次西安碑林，所以它有我國第二碑林之稱。孔廟是中國現存規模僅次於故宮的古建築群，堪稱中國古代大型祠廟建築的典範。
孔廟的總體設計是非常成功的。前為神道，兩側栽植檜柏，創造出莊嚴肅穆的氣氛，培養謁廟者崇敬的情緒；廟的主體貫串在一條中軸線上，左有對稱，布局嚴謹。前後九進院落，前三進是引導性庭院，只有一些尺度較小的門坊，院內遍植成行的松柏，濃蔭蔽日，創造出使人清心滌念的環境，而高聳挺拔的蒼檜古柏間辟出一條幽深的甬道，既使人感到孔廟歷史的悠久，又烘託了孔于思想的深奧。座座門坊高揭的額匾，極力讚頌孔子的功績，給人以強烈的印象，使人敬仰之情不覺油然而生。第四進以後庭院，建築雄偉，黃瓦、紅牆、綠樹，交相輝映，既喻示出孔于思想的博大高深，也喻示了孔子的豐功偉績，而供奉儒家賢達的東西兩民，分別長166米，又喻示了儒家思想的源遠流長。
孔廟共有建築100餘座460餘間，古建面積約16000平方米。主要建築有金元碑亭、明代奎文閣、杏壇、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寢殿等。金牌亭大木做法具有不少宋式特點，斗栱疏朗，瓜子栱、令栱、慢拱長度依次遞增，六鋪作里跳減二鋪，柱頭鋪作與補間鋪作外觀相同等。正殿庭採用廊廡圍繞的組合方式是宋金時期常用的封閉式祠廟形制少見的遺例。大成殿、寢殿、奎文閹、杏壇、大成門等建築採用木石混合結構，也是比較少見的形式。斗栱布置和細部做法靈活，根據需要，每間平身科多少不一，疏密不一，栱長不一，甚至為了彌補視覺上的空缺感，將廂栱、萬栱、瓜栱加長，使同一建築物相鄰兩間斗栱的栱長不一，同一柱頭科兩邊栱長懸殊，這是孔廟建築的獨特做法。
孔廟保存漢代以來歷代碑刻1044塊，有封建皇帝追謚、加封、祭祀孔子和修建孔廟的記錄，也有帝王將相、文人學士謁廟的詩文題記，文字有漢文、蒙文、八思巴文、滿文，書體有真草隸篆，是研究封建社會政治；經濟、文化、藝術的珍貴史料。碑刻中有漢碑和漢代刻字二十餘塊，是中國保存漢代碑刻最多的地方。乙瑛碑、禮器碑、孔器碑、史晨碑是漢隸的代表作，張猛龍碑、賈使君碑是魏體的楷模。此外還有孫師範、米芾、党懷英、趙孟頫、張起岩、李東陽、董其昌、翁方綱等人的法書，元好問、郭子敬等人的題名，孔繼涑五百八十四石的大型書法叢帖玉虹樓法帖等。孔廟碑刻是中國古代書法藝術的寶庫。
孔廟著名的石刻藝術品有漢畫像石、明清雕鐫石柱和明刻聖跡圖等。漢畫像石有90餘塊，題材豐富廣泛，既有人們社會生活的記錄，也有歷史故事、神話傳說的反映。雕刻技法多樣，有線刻、有浮雕，線刻有減地，有剔地，有素地，有線地；浮雕有深有淺，有光面，有糙面。風格或嚴謹精細，或豪放粗獷，線條流暢，造型優美。明清雕鎊石柱共七十四根，其中減地平鐫五十六根，高浮雕十八根。減地平鐫圖案多為小幅雲龍、鳳凰牡丹，清雍正帝七年刻，崇聖祠刻牡丹、石榴、荷花等花卉，構圖優美，是明弘治十七年的遺物。石雕的精品是浮雕龍柱；大成毆前檐十柱，每柱高達六米，最為高大，崇聖祠二柱龍姿矯健，雲形活潑，水平最高。另外聖時門、大成門、大成殿的淺浮雕雲龍石陛也有很高的藝術價值。聖跡因為明萬曆二十年(1592年)據孔廟宋金木刻增補而成，由曲阜儒學生員毛鳳翼匯校、揚州楊芝作畫、蘇州石工章草上石，共一百二十幅，形象地反映了孔子一生的行跡，是我國較早的大型連環畫之一，具有很高的歷史價值和藝術價值。兩千多年來，曲阜孔廟鏇毀鏇修，從未廢棄，在國家的保護下，由孔於的一座私人住宅發展成為規模形制與帝王宮殿相埒的龐大建築群，延時之久，記載之豐，可以說是人類建築史上的孤例。
