白話佛學文化小經典

內容介紹

玄奘和唐太宗
一就是一切,一切就是一!我們今天可能比較容易理解這句話,因為這是一個很現代的全息的觀點,宇宙全息的觀點,在“一”中間就蘊含著一切,而一切又是一個不可分割的整體。一即一切!
唐僧玄奘不遠萬里西天取經,歷經艱辛,隻身一人來到印度。到了印度以後,玄奘遍訪大德高僧,雄辯十方,在印度 諸國獲得了極高的聲譽。所以當他回國的時候,各國的國王、寺院都送給他無量的經書和財物,以至他回到中原的時候人還在很遠,但是長長的馬隊已經先到了長安,轟動朝野。當玄奘一到長安的時候,唐太宗李世民就親自把他迎進宮,和他義結金蘭……結拜為兄弟……長談七天七夜……談到最後,唐太宗說:既然佛學的宗旨是“一即一切,一切即一”,那你帶回來這無量經書,到底哪個是“一”啊?玄奘回答他,這個“一”就是《般若波羅蜜多心經》。唐太宗說,好,那我就把《般若波羅蜜多心經》刻在石碑上,也就等於把無量的佛經都刻在了石碑上;我親自為《般若波羅蜜多心經》寫個序,也就等於給無量的經書都作了序。直到今天,這塊石碑還豎在西安的碑林里,就是大家所熟悉的聖教序。李世民是一個非常有悟性的人,中國歷史上能從亂世一統天下,而後立刻推向盛世的人寥若晨星,一般都要在他的第二代、第三代,甚至於第四代才能達到一個真正盛世。但是李世民處世非常的便捷,不僅一統了天下,而且又當下創造了一個貞觀盛世,所以他對佛經的理解也是抓住了核心:一就是一切,一切就是一!我們今天可能比較容易理解這句話,因為這是一個很現代的全息的觀點,宇宙全息的觀點,在“一”中間就蘊含著一切,而一切又是一個不可分割的整體。一即一切!

作者介紹

書法家.

作品目錄

第一章.關愛自己
第二章仁愛天下
第三章.敬愛祖先
第四章.和諧的傳遞

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們