簡介
河流全長128Km，河道平均坡降14.6‰，流域集水面積3710平方公里，其中省內流域面積3236平方公里流域地理坐標，東經104°03′～104°59′，北緯27°05′～28°00′。該流域屬低緯度、高海拔地區，處於四川盆地向雲貴高原過度地帶，流域地勢東南高、西北低，河流方向與山脈延伸一致從東南流向西北。流域內植被較好，岩溶發育，伏流較多，地下水豐富。因河流切割作用，地形起伏變化很大，山高谷深，，最高點嬌頂山海拔2173m，最低點柿子壩交匯口海拔450m，高差懸殊1723米。白水江主要支流有牛場河、以者河、鹽溪河、瓦石河、小乾溪、紅十溪、紅岩河等。
航運
白水江源於貴州赫章毛姑，自東南向西北流淌，經洛旺、柳溪、牛街、柿子、入橫江，匯入長江，川流不息，流向大海。牛街白水江行船歷史不遠，也不長。鎮雄州志載：“舊用刳木以濟民，簡槽容人無幾，行人者病之，乾隆三十五年，分防牛街千總劉惠昌，眾捐置板舟，每歲責令舟人，量留渡錢，以新朽敗。”這是最早的橫渡船。之後則疏河貨運。川貨從橫江進牛街，逆水而上，全靠縴夫拉著而行，當地的土特產又隨其入川。千年古鎮牛街成了商品集散地，帶來了她的興旺發達。而今，木船作古，船工號子留在了兩岸岩石的記憶里，足跡印在了岸邊的石縫裡。再過百年，恐怕連船工的子孫們都會說，那是天方夜譚，說來就是聊齋故事。
歷史
白水江，其實稱不上是江，叫江，是人們的雅頌。“白”，彝語為神林，“水”為祭。實為彝胞祭神林之地。白水江漂筏、行船，是很早以前的事了。史料載：明清時期，皇家修建故宮圓明園、頤和園，曾在這一帶伐木，當時陸上沒有交通大道，伐下的圓木全是從水上漂流運去的。伐木人按皇家要求，在這古木參天的森林裡，選上好的大樹，伐下，裁截，把它推進水裡，一路由白水江進入橫江，再進入長江漂流到運河，再由通惠河逆流而上北京。由於交通問題，故宮的修建經歷兩朝，數百年，僅就在烏蒙山區伐木就長達四百年之久。今天，世人只看到故宮建築的輝煌，而背後的故事，卻淹沒在歷史的長河中。記得有人說過：人世間的無數輝煌，都是由許許多多的無名者創造的。叩問故宮的房梁木柱，也許它還能圓你烏蒙白水夢。故宮開放，展示了中華文明。欣賞之餘，請別忘了貢獻建築材料的烏蒙山和搬運的白水江。應該說，游故宮，尋覓建築之謎，烏蒙、白水是你不得不遊覽、考察之地。因為，這裡藏著千古之謎。
景觀
牛街古鎮，在白水江上，依山傍水而建。古時均是木結構吊腳樓。這些木屋，既有江浙的建築韻味，又有川風的麻辣，亦具江南水鄉之美。每當夜晚，月上枝頭，燈耀水波，水月交輝，金光燦爛。漫步牛街古鎮小巷，讀著用江石砌成的古牆，用木、竹裝飾的古屋，仿佛讀著一部厚重的歷史。
白水江水，聽似無聲勝有聲。她滋潤兩岸的沃土，養育著代代白水人。兩岸橘林、竹木爭茂，芳草茸茸。玉米、稻穀芬芳，香飄萬里。秋日，橘如燈籠，霜葉紅似二月花。這裡，山美、水美，人更美。白水如玉，她養育了微雕藝術家陳守仁，當代英雄徐洪剛。人們說：白水江，出藝人，出英雄，更出美女。
資源
白水江邊的楠木（地名），自古即有楠木樹而名。楠木，辭海載：楠，“常綠喬木。建築和制器具良木，富香氣。”此樹種屬樟科，有楩楠、楨楠等。南方大木，《漢書·司馬相如傳上》：楩楠豫樟。”書說北京“神木”為旃檀色。辭書說：“旃，赤色。”檀，植物名，檀香，一名“旃檀”、一名“白檀”，常綠小喬木。葉對生，長卵形，花初黃色，後變血色。”想來就是赤黃紅，混合之色了。當地傳：“丁木不上房，楠木不造床”。說造床，睡之會把人扯歪，只能修房。此木富香氣，又三色合一。皇家選木修建紫禁城，當是首選的了。
1970年翻造天安門時，所用斗拱木材均是從東直門運來的楠木。當地苗族同胞善歌，以楠木為題材的居多。錄一以證，歌曰：“隔河看見楠木林，楠木開花十二層，楠木開花十二朵，朵朵開來都愛人。”可以說，“神木山”，就在白水江楠木。這正是：燕京烏蒙天作合，世間無巧不成書。
傳說
永樂四年（1406），朱棣下令1407年五月起修建宮殿。派四川大臣到此伐木，奇蹟出現。
當年大臣到四川採辦木材，還未動手，便有大木從山上滾入江中，等待上北京了。帝聞大喜，便命名此山為神木山，那幾棵木材使是神木了。《大清統一志》：“神木”橫臥於地，是建紫禁城余木，叫“樟偏頭”，直徑3米，長6丈余，上刻“王二姐”、“混江龍”、“嫌河窄”、“張點頭”幾個江湖諢號。木質旃檀色，花紋如同疊雲卷浪，用手一敲，音清脆有樂感。
傳說那年的一天深夜，通惠河水暴漲，漫上河岸。在驚天動地的電閃雷鳴中，南海的蝦兵蟹將簇擁著一株巨大的神木逆流而上，剛走到二閘，突然公雞打鳴，蝦兵蟹將知道不能再往前行，丟下了神木。他們離開，雲開日出，大水退去，神木不得已留在了原地。
清乾隆年間。一天，乾隆正在紫禁城內睡午覺，忽夢金色神龍在空中盤旋，垂淚哀求：“請你救救我吧，那熊熊大火快把我烤焦了。”乾隆一夢驚醒，馬上派人到金龍說的廣渠門外通惠河邊去找，發現這棵神木如巨龍橫臥於地，其東面有九眼燒磚之窯。乾隆即降旨。熄火拆窯，並賜“九龍山”名，永保神木。修建亭欄保護時，乾隆御題《神木謠》：“遠辭南海來燕都，甲乙青氣鎮權輿。”神木一去不復還，空留山名在霧都。
