原文
其一
登岳書卷登岳
王守仁
曉登泰山道， 行行入煙霏①。
陽光散岩壑， 秋容淡相輝②。
雲梯掛青壁， 仰見蛛絲微③。
長風吹海色， 飄颻送天衣④。
峰頂動笙樂， 青童兩相依⑤。
振衣將往從， 凌雲勿高飛⑥。
揮手若相待， 丹霞閃餘輝⑦。
凡軀無健羽， 悵然不能歸⑧。
其二
登岳
【元】張養浩
風雲一舉到天關，快意平生有此觀。
萬古齊州煙九點①，五更滄海日三竿。
向來井處②方知隘，今後巢居亦覺寬。
笑拍洪崖③詠新句，滿空笙鶴下高寒④。
其三
登岳
王心鑒
優遊沐清風，騁懷嘯岱山。
漢柏揖朝嵐，秦松別暮煙。
雲海洗心塵，天路褪狂狷。
由來訪勝境，乾坤此為巔。
作者
王守仁，字伯安，明餘姚人。哲學家、教育家，人稱陽明先生。弘治進士，以忤宦官劉瑾，謫貴州龍場驛丞。後官至右僉都御史，巡撫南贛，定表濠之亂，鏇升南京兵部尚書，封新建伯。其學倡“致良知”、“知行合一”說，世稱姚江學派。著有《王文成全書》等著名書。
張養浩，字希孟，號雲莊，濟南（今屬山東）人，唐朝名相張九齡的弟弟張九皋的第23代孫。少年知名，19歲被薦為東平學正，歷官堂邑縣尹、監察御史、翰林學士、禮部尚書、參議中書省事等官職。因看到元上層統治集團的黑暗腐敗，便以父老歸養為由，於英宗至治二年（1322年）辭官家居，此後屢召不赴。文宗天曆二年（1329年），關中大旱，特拜陝西行台中丞，遂“散其家之所有”“登車就道”（《元史》本傳），星夜奔赴任所。到任四月，勞瘁而卒。追封濱國公，諡文忠。他的散曲多寫棄官後的田園隱逸生活。
注釋
其一
①曉登兩句。曉，天明。行行，前進不止。《古詩十九首》：“行行重行行”。煙霏，煙雲。言天一明就登上了上山的道路，行進不止，逐步走入煙雲中。
②陽光兩句：岩，山崖。壑，山谷。秋容，秋天的景色。輝，映。言陽光散落在岩壑間，同秋天的景色，淡淡的輝映著。
③雲梯兩句：雲梯，指盤路。青壁，指蒼青色的山崖。言仰觀上山的盤路，高高地掛在青壁上，象蛛絲一樣的細微。
④海色兩句：海色，碧海之色。天衣，天人所著之衣，這裡指仙人。言長風從海邊吹來，飄颻地送來了仙人。
⑤峰頂兩句：笙樂，見前張養浩《登泰山》注⑧。這裡指寺廟的音樂。青童，仙童。見前李白《泰山吟》二注⑥。言峰頂上奏著笙樂，又看到兩個青童相互依傍。
⑥振衣兩句：振衣，振拂衣服。勿，勿勿，匆忙。言我振拂一下衣服，想往青童那裡去，可是兩個青童匆忙地凌雲高飛了。
⑦揮手兩句：揮手，招手。丹霞，紅色的彩霞。餘輝，餘光。言青童飛去，向我招手，象是等我的樣子，可是又轉入丹霞之中了。他們經過的地方閃鑠著留下的光輝。
⑧凡軀，凡家的肉體。言因為我是凡軀，沒有健壯的羽翼，不能同青童同時飛去。趕不上青童，悵悵地望著，也不想下山了。
其二
①齊州：即濟南。煙九點：形容泰山煙雲繚繞中群峰羅峙。化用李賀《夢天》詩句：“遙望齊州九點菸。”
②井處：居處狹隘，即其下句所言巢居，眼界窄，活動區域小。
③洪崖：仙人名，也是山名，在江西省新建縣西南，傳說上古仙人洪崖得道於此，崖以仙名。山下有煉丹井，名崖井。
④滿空笙鶴：傳說仙鶴從空而降，接仙人乘鶴在天上的笙樂聲中升天而去。高寒：指天上仙人居處。
