簡介
【作品名稱】登太和山
【創作年代】明朝
【作者姓名】扶安
【文學體裁】七言律詩
作品原文
登太和山
神山峭拔近星天，殿閣堅高靄碧煙。
風靜老猿攀柏嘯，日明仙鶴傍人旋。
文皇創建崇優禮，歷代顓祈國祚延。
奉命南來躋福地，幸踏雲梯謁聖賢。
作品賞析
扶安的這首七律出自1536年（嘉靖十五年）由湖廣參議方升編寫的《大岳志略》卷四。詩的首聯稱武當為“神山”，準確反映了明代武當山在朝廷心目中的神聖地位。頷聯寫景，明代武當山的生態環境得到了很好的保護，山中多有珍禽異獸，老猿攀爬到古柏老樹上仰天長嘯，仙鶴圍繞著香客遊人盤旋起舞，這種動物與人和諧相處的景象，是武當道教天人合一思想的生動體現。
頸聯寫史，“文皇”指明太宗文皇帝朱棣，他於永樂年間創建了武當山道教建築群，並敕封武當山為“大岳太和山”，崇奉武當山真武神的祀典超邁前代。明永樂以後歷代皇帝即位都要遣官告祭武當真武之神，並經常命武當道士舉辦規模宏大的齋醮法事，求神保佑“皇圖鞏固，宗社平安”。
尾聯記事，寫作者奉明孝宗之命齋送神像到武當山奉安之事。據明代太監王佐編《大岳太和山志》卷四《欽降像器》云：1494年（弘治七年八月初九日），“敕御用監太監扶安、尚衣監太監餘慶、御用監左少監張昺：今命爾等管領黃船並馬快船隻，裝送真武聖像並供器等項，前去大岳太和山奉安，就修齋醮。已敕湖廣三司並管山內外官員預先整理伺候套用。爾等沿途務要十分仔細，用心照管，不許絲毫怠忽……”（《武當山志》）。
扶安這次齋送真武聖像的活動歷時五個多月，在武當山的活動，一是於1494年（弘治七年十二月二十八日）“管送真武聖像一堂於大聖南岩宮奉安，寶幡、香燭分布玄天玉虛等八宮並帶管岩廟懸掛焚爇點照”；二是“伏命官道於弘治八年正月十五日，祗就淨樂宮修建金籙祈恩請祐福國裕民吉祥大齋七晝夜，供設清醮三千六百分位，用酬高厚，仰答洪庥。”雖然《酌中志》、《明詩綜》等書未將扶安列入明代宦官詩人隊伍，但從其《登太和山》這首七律看，用詞洗鍊，對仗工整，與明代其它詩人詠武當詩作相比並不遜色，故稱其為詩人。
作者簡介
扶安，明代弘治至嘉靖初的著名太監。《明史》卷一五云：1500年（弘治十三年四月）夏，火篩（正德時期，蒙古韃靼郭勒津旗旗主）寇大同，太監扶安奉帝命前往大同，監保國公朱暉軍，“益兵禦寇”。《明史》卷一一七云：1524年（嘉靖三年）慶定王朱台浤被人誣為不軌，“帝命太監扶安、副都御史王時中等復按”。據有關文獻記載，扶安於弘治間任御用監太監，而到嘉靖初則改任司禮監太監。
