簡介
疊羅漢疊羅漢，在我國民間，也是一種傳統的體育遊戲。
由若干人互相配合，組成造型動作。古代由多層盤腿而坐的羅漢組成造型，故名“疊羅漢”，以後逐漸發展演變為多種技巧造型。分為男子、女子和男女混合造型幾
種。簡單的疊羅漢對參加者的身體素質和技術水平要求不高，也不受場地條件的限制，適合在廣大城鄉中、國小中開展。參加練習者必須密切配合協作，因此對培養
青少年團結互助的團隊精神精神有良好作用。
在國外，西班牙的加泰羅尼亞地區更是將疊羅漢視為民族體育活動，傳說古代在與法國戰爭時，曾以此法扔炸彈至敵方城牆內，為紀念此舉，因此一直是當地重要的表演活動。
體育概念
技巧運動的一種。它由若干人互相配合，
疊羅漢歷史起源
疊羅漢是義烏民間一項集武術、舞蹈、雜技、器樂為一體的大型傳統表演藝術。主要
疊羅漢疊羅漢源於明朝嘉靖年間跟隨戚繼光平倭的義烏兵，在平患作戰、練兵之餘，根據武術套路、戰時陣法和雜耍技藝演練而成的一種練武取樂的遊戲。當時義烏民情“俗近秦風，喜習戈矛”，百姓平素喜練南少林派的羅漢拳，十里八鄉民間常以傳說中的十八羅漢皈依成佛故事為題材，組成羅漢班，每班幾十人，在每年重陽廟會迎神時作護衛隊，於路過村落擇地表演疊羅漢、滾獅子、練拳棍刀槍等。春節元宵時也在本村或附近村落進行表演。因而這種習武娛人的遊戲很快就在義烏一帶流傳，久而久之，逐漸形成一套較完整規範的表演內容和形式。
羅漢班自明至清，同治年間最為盛行，至今已有450多年的歷史。疊羅漢大多由一個村或一個族組班表演，一為逢年過節，寺廟開光，豐年慶歲求熱鬧渲染喜慶氣氛；二為顯示本村(族)團結齊心，炫耀力量使外人不敢欺侮，故常有三代同陣，四代同班的現象。較上檔次的羅漢班就有十多個，每年重陽節都要舉行賽事，類似於戲班斗台，一比高下。
大陳鎮八里橋頭村羅漢班始建於清末,當時政局動亂，八里橋頭人為了防匪強身，由蔣小洪（1911年）、蔣朱洪（1917年）、葛世財（1938年6月）領頭創辦了羅漢班，取名“迎春會”。八年抗戰期間曾間斷，抗戰勝利後重新恢復。1949年後時有間斷，1981年正月（農曆），村里為豐富民眾文化生活，在蔣小洪等人的倡導下，重新組建了羅漢班。整理恢復了傳統的表演形式，並在服裝、道具、表演程式上提出修改，把原來較為散亂的形式進行程式化。目前，主要表演形式有：1、走陣（長蛇陣、蜈蚣陣、龍門陣、梅花陣、盾牌陣、叉盾陣）；2、滾叉（單手滾、雙手滾、甩高滾）；3、拳術、刀棍術、操盾牌（單人打、雙人打、大刀花、雙刀花、單棍、雙人棍、三人棍、操盾牌等；4、疊羅漢（疊牌坊、疊塔、疊十殿、疊荷花、過人橋等）；5、其他還有：啞背瘋、懶頭滾打、慈航普渡等。
疊羅漢 表演形式
1、走陣（長蛇陣、蜈蚣陣、龍門陣、梅花陣、盾牌陣、叉盾陣）；2、滾叉（單手滾、雙手滾、甩高滾）；3、拳術、刀棍術、操盾牌（單人打、雙人打、大刀花、雙刀花、單棍、雙人棍、三人棍、操盾牌等；4、疊羅漢（疊牌坊、疊塔、疊十殿、疊荷花、過人橋等）；5、其他還有：啞背瘋、懶頭滾打、慈航普渡等。
基本特徵
1、表現的驚險性。疊羅漢表演一般要疊4至5層，最上層的觀音或小羅漢由6—8
疊羅漢2、體現出羅漢班的團結性。羅漢班表演少則幾十人，多則上百人，表演中必須團結協調，思想必須高度統一，行動必須高度一致。如走陣(如圖一、二、三)，須按不同陣圖，服從指揮循序漸進，才能演變陣式，否則就有走不出陣式的可能。尤其是疊牌坊、疊塔、疊十殿、疊荷花、過人橋等造型表演，十八個人參與，四層五層高度，大家必須團結心齊、協調協力，共擔份量，才能完成其精彩的表演。
3、表演藝術的綜合性。羅漢班表演集戲劇、舞蹈、武術、雜技、造型等為一體，整個表演過程都有先鋒、鑼鼓、嗩吶等器樂伴奏；表演走陣、滾叉時，人們手舞足蹈、穿插跳躍、循環滾動，整個場面奔放與嚴整，粗獷與細膩巧妙地融為一體；
4、表演的民眾性。過去是每年重陽節舉行，現在由於重陽節淡化，而每逢過年過節或重大慶典時，如寺廟開光、大橋竣工、文化節、博覽會踩街等。
