圖書信息
出版社: 中國社會科學出版社; 第1版 (2010年10月1日)
外文書名: The textual Discussion on Feudalism
叢書名: 當代中國學者代表作文庫
平裝: 445頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787500488156, 7500488157
條形碼: 9787500488156
尺寸: 23.4 x 16.4 x 3 cm
重量: 662 g
內容簡介
《當代中國學者代表作文庫:封建考論(修訂版)》收錄新中國建立以來我國哲學社會科學各學科的優秀代表作，即在當代中國哲學社會科學學科體系中具有開創性、奠基性和代表性意義的著作。人選這一文庫的著作應當是當代中國哲學社會科學的精品和珍品。因此，這一文庫也應當代表當代中國哲學社會科學的最高學術水平。
編輯出版《當代中國學者代表作文庫》是一件具有重大戰略意義的國家學術文化工程，對構建中國特色社會主義核心價值觀，推動中國當代學術的創新發展，加強中外學術文化交流，讓世界從更深層次了解中國文化，擴大中國文化的國際影響力，必將產生十分重要和深遠的影響。讓我們合心戮力，共襄這一學術盛舉。
媒體評論
史論立言，理當雅正。
——劉知幾
封建非聖人意也，勢也。
——柳宗元
濫用名詞，把不明不白的觀念加到名詞上，乃是犯錯誤的另一個原因……名詞的濫用，以及對於名詞的真正意義的無知，可以說是一座迷宮，連那些最大的天才有時候也在這裡面迷失了方向。
——[法]愛爾維修
（封建）這個詞語在世界上一直歧義紛呈，經歷了許多曲解。
——[法]布洛赫
目錄
題記
第一章 古義演繹
第一節 “封建”本義
一釋“封”?釋“建”?釋“封建”
二 西周封建
三 東周：封建解紐
四 秦漢以下：“郡縣”與“封建”鑲嵌並存，制度主流“非封建”
第二節 皇權時代（秦至清）的“封建論”
一秦廷議“封建”
二 漢、晉“封建論”
三唐代“封建論”
四 宋以後“封建論”的多元走向
五 “封建”有益思想學術創發論
第三節 《文獻通考》及其續編的《封建考》
一《文獻通考?封建考》
二 諸續編的《封建考》
三 中國傳統語境中的狹義“封建”與廣義“封建”
第二章 中外通約
第四節 西歐中世紀社會及其術語Feudalism厘定
一 西歐中世紀社會制度的來龍去脈
二Feudalism釋義
三 布洛赫的《封建社會》
四 中國、西歐封建制比較：“宗法封建”與“契約封建”
第五節 日本的“封建論”
一 日本近代以前的封建觀
二 明治初廢封建：“版籍奉還”、“廢藩置縣”、“四民平等”
三 近代日本的“封建論”
四 近代日本“廢封建”舉措的民族文化根據
第六節 歐日封建制“酷似”
一 英國首任駐日公使歐盧柯庫：日本是“東洋版Feudalism”
二 歐美學者的歐日封建社會異同研究
三 留學德國的福田德三在課堂上發出“會心之笑”
第七節 日本學界對“封建時代”的定位及歷史分期說
一 以“籍土之制”、“封建之制”翻譯Feudalism
二 “封建時代”定位與日本封建社會分期
三 “封建時代”定位與日本東洋史學界的中國歷史分期
第八節 清末民初採用融通古義與西義的新名“封建”
一 黃遵憲《日本雜事詩》、《日本國志》的“封建”用例
二 梁啓超兼容古義與西義的“封建”觀
三 嚴復：以“封建”翻譯Feudalism
四 章 太炎：前近代中國“去封建遠”，日本“去封建近”
五 孫中山：“中國兩千多年前便打破了封建制度”
第三章 名實錯位
第九節 五四時期陳獨秀的“泛封建”說
一 陳獨秀“封建一前近代一落後”公式的提出
二 從日本、法國套用而來的觀點
三 陳氏命題忽略了中西日歷史的重大差異
四 “泛封建”說五四時期罕有同調，但對後世影響甚巨
五 泛化“封建”說模糊了中國民主革命的真實內容
第十節 蘇俄及共產國際以“半封建”指稱現實中國
一 泛化封建觀的“祖義”
二 “大革命”前後現實中國“半封建”說逐步流行
第十一節 中國社會史論戰
一 “大革命”失敗與“中國社會性質論戰”
二 “中國社會性質論戰”導引出“中國社會史論戰”
三 古典封建論（以陶希聖為代表）
四 泛化封建論（以郭沫若為代表）
五 不應被遺忘的論者：李季、胡秋原、李麥麥
第十二節 社會史論戰“封建觀”平議
一 重大進展：以“社會形態”學說詮釋中國歷史
二 “歷史單線進化論”以西歐歷史模型硬套中國歷史，指鹿為馬
三 忽視術語準確性：內涵、外延任意遊走，名不副實
四 指稱現實中國為“封建社會”的早期原因探略
第十三節 從毛澤東著作看泛化封建觀的定型過程
一 泛化“封建”在毛澤東著作中較為晚出
二 一九二六年以後毛澤東著作出現泛化“封建”用例
三 《中國革命與中國共產黨》、《新民主主義論》的封建說
四 《聯共（布）歷史簡明教程》為泛化封建觀提供理論框架
第四章 正本清源
第十四節 卡?馬克思、弗?恩格斯的封建社會論
一 泛化封建觀並非源出卡?馬克思
二 卡?馬克思、弗?恩格斯從未將中國的前近代稱之“封建社會”
三 卡?馬克思晚年對中古世界多途演變的思考
四 可以讓渡的非貴族土地所有制與封建主義不相兼容一
五 君主專制、村社結構的東方中古社會與封建主義不相
兼容
六 尊重卡?馬克思原論的中外學者針砭泛化封建觀
第十五節 關注中國史自身特點的學者質疑泛化封建觀
一 周谷城及其《中國社會之結構》
二 王亞南及其《封建制度論》
三 胡適及其《今日思想界的一大弊病》
四 瞿同祖及其《中國封建社會》
五 錢穆及其《國史大綱》
六 張蔭麟及其《中國史綱》
七 雷海宗及其《中外的春秋時代》
八 李劍農及其《中國經濟史講稿》
九 繆鳳林及其《中國通史要略》
十 費孝通及其《皇權與紳權》
十一 梁漱溟及其《中國文化要義》
十二 齊思和、胡厚宣的思考
十三 小結
第五章 制名指實
第十六節 中國歷史分期與秦至清社會形態探略
一 中國歷史分期說鳥瞰
二 中國學者關於秦至清社會形態命名嘗試
三 周秦之際是古代中國社會形態的轉折點
第十七節 歷史分期命名標準芻議
一 名辯之學不可輕慢
二 試擬中國歷史分期命名四標準
三 稱秦以下兩千年為“封建時代”有違命名理則
第十八節 當代學人批評泛化封建觀
一 侯外廬、顧準、林志純抨擊“封建”誤譯
二 港台及海外華裔學者堅持“封建”古義與西義融通的理路
三 歐美日本學者的前近代中國“非封建”說
四 李慎之評議“封建”濫用，王元化重估五四“反封建”命題
第十九節 “皇權時代”
一“宗法制”流變
二 “民得買賣”土地制度（地主制）的演繹
三 君主專制及其官僚政治趨於完備
四 “宗法地主專制社會”?“皇權時代”
五 皇帝夢：皇權時代的一種社會心理
六 從士人效忠對象的變化，看封建時代與皇權時代的差異
七 中國歷史分期試擬
結語
主要參考文獻
第一版
第二版後記
修訂版說明
——兼議“封建”名實之辯的現代意義
