圖書信息
作者: 童世駿‍
圖書封面出版年: 2009-09-01
頁數: 411
定價: 60
裝幀: 平裝
叢書: 教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目
ISBN: 9787505875944
內容簡介
來自不同學科的數十位學者通力合作，用實證調查、理論思辨、文本詮釋和現象分析的方法，從心理生活（區別於肉體生活）、文化生活（區別於經濟生活）和心靈生活（區別於日常生活）等角度出發，結合人們的物質生活狀況和社會生活狀況，對當代中國人的精神生活狀況和特徵，進行了描述和解讀。根據這些學者的研究，我們的時代是傳統神聖價值受到嚴重挑戰的時代，也是精神生活空間高度開放的時代；是精神生活越來越等同於文化消費的時代，也是人們越來越有條件過一種不受日常的物質生活和社會生活拖累的精神生活的時代。我們一方面要高度重視當代中國人精神生活中存在的危機和隱患；另一方面要採取積極措施提升和滿足人們在世俗化和大眾消費時代的精神需求，尤其要發揮中國傳統文化中的“內在超越”觀念的積極作用，用作為“非神聖化的神聖理論”的馬克思主義指導下的社會實踐，來克服內在超越傳統的內在弱點，實現精神生活... (展開全部) 來自不同學科的數十位學者通力合作，用實證調查、理論思辨、文本詮釋和現象分析的方法，從心理生活（區別於肉體生活）、文化生活（區別於經濟生活）和心靈生活（區別於日常生活）等角度出發，結合人們的物質生活狀況和社會生活狀況，對當代中國人的精神生活狀況和特徵，進行了描述和解讀。根據這些學者的研究，我們的時代是傳統神聖價值受到嚴重挑戰的時代，也是精神生活空間高度開放的時代；是精神生活越來越等同於文化消費的時代，也是人們越來越有條件過一種不受日常的物質生活和社會生活拖累的精神生活的時代。我們一方面要高度重視當代中國人精神生活中存在的危機和隱患；另一方面要採取積極措施提升和滿足人們在世俗化和大眾消費時代的精神需求，尤其要發揮中國傳統文化中的“內在超越”觀念的積極作用，用作為“非神聖化的神聖理論”的馬克思主義指導下的社會實踐，來克服內在超越傳統的內在弱點，實現精神生活和物質生活的高水平協調發展。
作者簡介
童世駿，男，1958年9月14日生於上海，祖籍浙江蕭山，挪威卑爾根大學哲學系博士。現任上海社會科學院研究員、華東師範大學哲學系教授。著有dialectics of Modernization：Habermasand the Chinese Discourseof Modernity（2000）等專著三部，及中英義論義一百餘篇；合著專著二部，《馬克思恩格斯同時代的西方哲學》（1994）等；主編著作多部，《意識形態新淪》（2006）等；主持英譯中著作五部，《跨越邊界的哲學——挪威哲學文集》（1999）等；個人德譯中著作一部，尤根·哈貝馬斯《在事實與規範之間》（2003）。
