內容簡介
當代中國人文大系：走進分析哲學《走進分析哲學》通過分析亞里士多德、中世紀學者和海德格爾的相關論述指出，語言分析自古有之，但是，單純的語言分析，並不會成為分析哲學。因此，《走進分析哲學》不僅展現了分析哲學的思想和面貌。而且把它放在哲學史的主線上，揭示了它的獨特性質和意義。
本書目錄
前言
第1章 導論
1 研究現狀
1.1 語言哲學和分析哲學
1.2 語言學哲學和語言哲學
1.3 泛語言哲學
1.4 語言哲學史
2 語言轉向
2.1 “語言轉向”的由來
2.2 語言轉向的動因
2.3 語言轉向的形成
3 語言哲學的主要代表人物
3.1 主要人物
3.2 思想背景
第2章 分析哲學的領袖及其思想
1 弗雷格和他關於意義和意謂的思想
1.1 意義和意謂的區分
1.2 思想與真
1.3 對象和概念
2 羅素和他的摹狀詞理論
2.1 不定的摹狀詞
2.2 限定的摹狀詞
2.3 摹狀詞理論的主要特點
2.4 斯特勞森的批評
3 維根斯坦和他的《邏輯哲學論》
3.1 幾個層次
3.2 基本思路
3.3 主要特徵
4卡爾納普和他的拒斥形上學的思想
4.1 詞的意義
4.2 句法問題
4.3 思想特點
第3章 語言哲學的主要特徵
1 以句子為出發點
1.1 邏輯原子論
1.2 語境原則
1.3 意義理論
1.4 意義和所指
2 從句法到本體和認識
2.1 語義上溯
2.2 對數的分析
2.3 分析的方法和依據
第4章 挑戰常識
1 存在
1.1 康德的反駁
1.2 存在不是一個謂詞
1.3 存在與個體
1.4 自由邏輯
1.5 摩爾的分析
2 分析和綜合
2.1 奎因的質疑
2.2 傳統的區分
2.3 成功之處
3 真
3.1 塔爾斯基的論述
3.2 真還是真理
3.3 t約定
第5章日常語言學派
1 摩爾
1.1 捍衛常識
1.2 分析摹狀詞
1.3 對比羅素
2 賴爾
2.1 分析“存在”
2.2 分析摹狀詞
2.3 分析的方法
3 奧斯汀
3.1 新技術
3.2 言語行為理論
3.3 理論特點
4 斯特勞森
4.1 主謂區別
4.2 解釋主謂區別
4.3 思想特點
5 後期維根斯坦
5.1 系統與不系統
5.2 批評與聯繫
5.3 疑難與迷惑
6 日常語言學派的主要特徵
6.1 主要特徵
6.2 反思追隨者
第6章 語言分析
1 亞里士多德的語言分析
1.1 範疇分類
1.2 區分謬誤
2 中世紀的語言分析
2.1 助範疇詞
2.2 指代
3 海德格爾的語言分析
3.1 具體說明——“是”
3.2 抽象說明——“是者是”
3.3 抽象說明——“此是”
3.4 分析的特徵
4 語言分析的主要特徵
第7章 邏輯和哲學
1 邏輯的性質
1.1 推理
1.2 思維
1.3 句法和語義
1.4 語言
1.5 必然地得出
2 哲學的性質
2.1 愛智慧
2.2 哲學與科學
2.3形而上與形而下
2.4可以拒絕形上學嗎?
3 思辨與分析
3.1 區別
3.2 融合與分離
3.3 發展與進步
4 關於中國哲學和邏輯研究的思考
4.1 哲學的傳統與特徵
4.2 邏輯的傳統與特徵
4.3 現狀與反思
4.4 研究與理解
附錄 分析哲學與哲學分析
主要參考文獻
人名索引
術語索引
作者介紹
王路，清華大學人文學院哲學系教授，北京書生研究中心客座研究員。曾在德國明斯特大學、英國聖安德魯斯大學、美國哈佛大學、法國巴黎第一大學、荷蘭阿姆斯特丹大學、比利時盧汶大學、日本東京都國立大學、韓國首爾大學學習和訪問研究。 主要著作有：《亞里士多德的邏輯學說》、《弗雷格思想研究》、《邏輯的觀念》、《理性與智慧》、《“是”與“真”——形上學的基石》、《邏輯基礎》、《邏輯與哲學》、《寂寞求真》等；主要譯著有：《真與謂述》、《弗雷格哲學論著選輯》、《邏輯大全》、《分析哲學的起源》、《第一原理》、《經院辯證法》、《算術基礎》、《真之追求》、《亞里士多德》等。
