作品原文
畲 田 調[1]（五首）
其 一
大家齊力斸孱顏[2]，耳聽田歌手莫閒。
各願種成千百索[3]，豆萁禾穗滿青山[4]。
其 二
殺盡雞豚喚斸畲[5]，由來遞互作生涯[6]。
莫言火種無多利，林樹明年似亂麻[7]。
其 三
鼓聲獵獵酒醺醺[8]，斫上高山入亂雲[9]。
自種自收還自足，不知堯舜是吾君[10]。
其 四
北山種了種南山，相互力耕豈有偏[11]。
願得人間皆似我[12]，也應四海少荒田。
翻譯：
種完了北山，再種南山，幫人耕地，怎么能偏袒呢。希望這世間的人都像我一樣，這五湖四海,應該會少很多荒田。
其 五
畲田鼓笛樂熙熙[13]，空有歌聲未有詞。
從此商於為故事[14]，滿山皆唱舍人詩[15]。
作品注釋
[1]畲（shē）田：燒荒墾種。調：歌詞，一作詞。
[2]斸（zhú）；鋤一類的農具。這裡作動詞，掘土的意思。孱顏：通“巉岩”，高峻險要的山岩。
[3]索：古代長度單位，十丈為索。作者自註：“山田不知畎畝，但以百尺繩量之，曰某家今年種得若干索，以為田數。”
[4]豆萁：豆莖。這裡泛指豆類作物。
[5]豚（tún）：原指小豬，這裡泛指豬。
[6]遞互：交替互助。生涯：生活，活計。
[7]“莫言”二句：作者自註：“種穀之明年，自然生木，山民獲濟。”
[8]獵獵：形容擊鼓聲。醺醺：酣醉的樣子。
[9]斫（zhuó）：砍伐。
[10]“自種”二句：取《擊壤歌》“鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉”之意。堯舜：即唐堯和虞舜，古代聖明的君主。
[11]力耕：努力耕種。豈有偏：沒有偏心。
[12]皆似我：都象我們一樣能夠互助。
[13]熙熙（xīxī）：和樂的樣子。
[14]商於（wū）：古地名。在今陝西商南、河南淅川縣內鄉一帶。戰國時，張儀說楚懷王絕齊親秦，願以商於之地六百里獻楚，即指此。故事：過去的事。這句是說：商於地區畲田時“空有歌聲未有詞”的情況從此成為過去。
[15]舍人：作者自稱。《漢書·高帝紀》（唐）顏師古註：“舍人，親近左右之通稱也。”作者曾任右拾遺、直史館、左司諫知制誥等官，常在皇帝左右，故自稱“舍人”。
創作背景
《畲田調》這組詩作於992年（淳化三年），作者貶官商州（治所在今陝西商縣）的次年春。
商州地處深山，與外隔絕，生產方式落後，農民墾植的是畲田，即火耕田，火種田。
詩歌賞析
這組詩不是以旁觀者而是以畲田勞動者的口吻創作的，因此表現了農民的真實心聲。詩里，無論是寫農民互相勉勵、奮力墾荒：“耳聽田歌手莫閒”，“斫上高山入亂雲”；農民的希冀：“豆萁禾穗滿青山”，“林樹明年亂似麻”；還是勞動的自豪感：“自種自收還自足”，“也應四海少荒田”。都顯得真切感人，顯示了詩人對農民墾荒種植的重視。
《畲田調》吸取了當地民歌的格調，通俗清新，悠揚生動，藝術上也卓有特色和感染力。
作者簡介
王禹偁（954年—1001年），字元之，濟州巨野（今山東巨野）人。世代務農。983年（宋太宗太平興國八年）進士。歷任右拾遺、左司諫，知制誥等職，因敢言直諫，屢遭貶斥。後奉召入京，為翰林學士。真宗時，因預修《太祖實錄》直書史事，為宰相不滿，降為黃州知州，後遷蘄州，死於任所。
王禹偁是宋代最早倡導杜甫、白居易現實主義傳統的詩人，其詩風格與白居易相近。他對當時社會弊端有清醒的認識，也了解民間疾苦，這些在他詩中都有反映。他的散文宗法韓愈、柳宗元，風格簡雅古淡，語言平易流暢，對宋代散文風貌形成有積極影響。有《小畜集》。
