畢節幼兒師範高等專科學校

畢節幼兒師範高等專科學校

畢節幼兒師範高等專科學校,前身是貴州省織金師範學校 。學校創建於1916年,歷經師範講習所、“國民教育師資訓練班”、 簡易師範、織金師範、耕讀師範、織金縣師範學校、貴州省織金師範學校、畢節地區幼兒師範學校、畢節市幼兒師範學校9次變更。2015年3月貴州省人民政府正式批覆同意在畢節市幼兒師範學校基礎上建立畢節幼兒師範高等專科學校。近百年的辦學歷史,學校積累了豐富的辦學經驗,形成了厚重的學校文化。 學校創辦九十多年以來,逐漸形成了鮮明的辦學特色。 設定了舞蹈、鋼琴、簡筆畫、國語等特長教學,把寫一篇好文章、說一口流利的國語、彈一手好鋼琴、寫一手好字、畫一手好畫、練一副好嗓子、練一身好舞姿“七個一”作為對學生的基本要求。 學校占地面積499畝,總建築面積21.44萬平方米。主要建築包括: 教學樓、行政樓、實驗實訓用房、圖書館、學生宿舍、風雨操場、田徑場、食堂、輔助用房等。目前,學校不斷強化內部管理,加快師資隊伍建設和教學基礎設施建設,不斷提高教育教學質量、科學水平和辦學效益,更好地服務地方經濟社會發展。

基本信息

辦學歷史

•織金縣師範講習所

畢節幼兒師範高等專科學校 畢節幼兒師範高等專科學校

1905年,織金縣師範講習所創建。

1921年,織金縣師範講習所停辦。

•織金縣國民教育師資訓練班

1943年織金縣國民教育師資訓練班創建

1945年織金縣國民教育師資訓練班改建為織金縣簡易師範

織金縣簡易師範停辦

•織金縣耕讀師範

1965年織金縣耕讀師範創建

織金縣耕讀師範停辦移動圖片

•織金縣師範學校

1972年織金縣師範學校創建

織金縣師範學校更名為貴州省織金師範學校

•畢節地區幼兒師範學校

2008年貴州省織金師範學校更名為畢節地區幼兒師範學校

2012年畢節地區幼兒師範學校更名為畢節市幼兒師範學校

2015年畢節市幼兒師範學校升格為畢節幼兒師範高等專科學校

學術研究

學術資源

學校現有圖書資料30000餘冊,建有中國學前教育數字圖書館(市級館),形體訓練室3間,語音教室1間、 獨立小琴房102間、互動數碼鋼琴教室4個,教學用電腦188台,能滿足現在辦學的需求。

辦學條件

師資力量

有在職教職工176人,其中具有本科以上學歷者175人;省市級骨幹教師36人;國家級國語水平測試員3人,省級國語水平測試員6人。

教學建設

學校是中國——聯合國兒童基金會項目縣校、國家貧困地區義教工程培訓基地、“加援工程”培訓基地、全國書法教學實驗校、國家級語言文字示範學校、貴州省語言文字示範學校、畢節學院專科函授站、貴州師範大學和畢節學院聯合辦學點。

學校榮譽

學校先後被命名為“國家級語言文字示範校”、“全國優秀書畫教學單位”、“貴州省語言文字示範校”、“貴州省教育扶貧百校基地”。同時,還被評為“全國中師化學科普知識活動先進單位”、“全國作文教學先進單位”、“貴州省語言文字工作先進集體”、“貴州省模範職工之家”、“畢節市教育工作先進集體”等。獲“2005年度教育部新一輪民族貧困地區中國小教師綜合素質培訓項目、教育部“十五”規劃課題——新課程師資培訓工作先進單位”。

文化傳統

校訓

立德 求真 尚美
解讀:校訓是廣大師生共同遵守的基本行為準則與道德規範,它既是學校辦學理念、治校精神的反映,也是校園文化建設的重要內容,是一所學校教風、學風、校風的集中表現,體現了學校文化精神的核心內容。
立德:以立德為校訓之首,取立德樹人之義,即樹立德業,給後代人做榜樣,培養人才。這與師範學校本身的教育使命相契合。古人將立德、立功、立言稱為三不朽。德乃立身之本,道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目標。立德是樹人的前提和基礎,樹人是立德的目標和追求。對教師來說,師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範、行為準則和情操品質,教師的合格與否不僅僅在於淵博的學識,更在於其高尚的人格。
求真:教育的本質全在一個“真”字,陶行知說過“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”。求真,即實事求是,講求實際,它既是一種科學的治學精神,也是一種優良的工作與生活作風。這就要求學們不虛華、不浮躁,本分做事、誠信做人,學習上“知之為知之,不知為不知”,工作上言行一致、表里如一,為人上率真坦誠、光明磊落。
尚美:“尚”有追求、崇尚之意,“美”蘊含著心靈美、形象美、語言美、行為美、環境美等豐富的內容,它既是外在的、物質的,也是內在的、精神的。事物皆有美醜之分,愛美是人的天性,內外兼修才更美。“尚美”就是要培養一個人正確的審美觀念和價值取向,十全十美雖難以企及,但卻值得追求。學們既要學會欣賞美、表現美,還要能夠創造美。
“立德、求真、尚美”是學校堅持以人為本的教育理念的綜合體現:如欲立德樹人,必須求真、尚美,而求真、尚美之目的旨在立德,德業樹立,可謂善。使人追求真、善、美,遠離假、惡、醜,這是教育的目的所在。

校風

文明 進取 創新
解讀:文明是指人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學等,也指社會發展到較高階段表現出來的狀態。這裡的“文明”實指一種禮儀,或是公眾需要的社會秩序、行為規範等,是一個學校不可或缺的風氣,它要求學們全校師生恪守道德禮儀規範,秉承中華民族的優良傳統。孔子說:“不學禮,無以立。”文明,就是要造就有修養、高素質的人才。
進取:意為積極進取,努力上進,是一種向上的、立志有所作為的精神狀態,是一個學校生存、發展所必須的精神面貌。進取是人生的要務,進步來自進取心。全校師生都應該心懷夢想,志存高遠。
創新:創新是學校發展的內驅動力。愛因斯坦就曾說:“想像力比知識更重要!”教師要不斷創新,發散思維,積極投身教研教改,不斷探索新的教學方法,努力提高教育教學質量;學生要多動手,善思考,在各種問題上有獨立見解,善於找準解決問題的方法,不保守,不落後。江澤民同志說:

創新:是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力!”因此學校作為培養人、塑造人的大環境,在引導學生學好科學文化知識的基礎上,要著意培養他們敢為人先的創新精神。文明是一種追求,進取是一種精神,創新是一種品質。“文明、進取、創新”是歷代幼師人不倦求索、艱苦創業、頑強拼搏的真實寫照。

教風

嚴謹 敬業 愛生
解讀: 嚴謹即嚴肅、謹慎,對工作認真負責。

嚴謹:治學對教師來說,有兩個內容:一是態度謹慎,刻苦學習求知,方法細緻周全;二是認真細緻地向學生傳授科學文化知識,堅持真理,求真務實,一絲不苟,追求完美。

敬業:就是要求教師用一種恭敬嚴肅的態度對待自己的工作,乾一行,愛一行,樹立起“工作就是人生”的思想意識,兢兢業業,教書育人。愛崗敬業作為最基本的職業道德規範,是對人們工作態度的一種普遍要求。

愛生:即愛護、關心學生,愛生如子。對學生,愛之愈深,教之愈嚴,要動之以情,曉之以理,循循善誘,多鼓勵,少責怪,多表揚,少批評。教育成功的秘密在於尊重學生,沒有愛就沒有教育。2007年胡錦濤同志在全國優秀教師代表座談會上對廣大教師提出“四點希望”:愛崗敬業、關愛學生,刻苦鑽研、嚴謹篤學,勇於創新、奮發進取,淡泊名利、志存高遠。

“嚴謹、敬業、愛生”是學校教師永恆的師德追求,也是學校教師對國家、對社會的鄭重承諾。嚴謹治學、敬業奉獻、愛生如子,三者共同鑄就畢節幼師的教師魂。

學風

樂學 善思 敏行
樂學:就是樂於學習,在快樂中學習。孔子說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,學習有三種境界:知道學習——喜歡學習——樂此不疲地學習。作為學生要刻苦學習,樂於學習,善於學習並樹立終身學習的觀念。

善思:就是善於思考,善於總結和反思。現代幼師生一定要習慣獨立思考問題,不要人云亦云。托馬斯胡德說:“一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨”。學習是基礎是前提,而思考才是關鍵和完善,不思考就做事和做完事後再思考都不可取,所以常言道“三思而後行”。

敏行:“敏”即敏捷、果斷,“行”是實踐、踐行。子曰:“君子欲訥於言,而敏於行。”敏行是指敏捷地行動,勇於實踐,善於實踐,言必行,行必果。學風,是讀書之風,是治學之風,更是做人之風,是一所學校的靈魂和氣質。學風影響著學校的教學質量,關係著學生的成長和學校的發展。“樂學、善思、敏行”三者有機結合,相輔相成,從學習的態度、方法、精神上構成了學校的學風,與“立德、求真、尚美”的校訓互相呼應。

校歌

學校社團

學校內部成立有山溪文學社、舞蹈、鋼琴、小提琴、葫蘆絲、計算機、球類、書法、繪畫、攝影、象圍棋、播音主持等興趣小組和學校合唱團、軍樂隊等十多個社團,活躍在校園舞台。五彩繽紛的學生社團活動,使校園生活增添了豐富的色彩,為學生的全方位發展奠定了良好的基礎。

校園環境

學校擁有完備的現代化教學設施,建有教學樓、實驗樓、藝術樓、多功能食堂,擁有數碼鋼琴室、學生微機室、教師微機室、多媒體教室、語音室、舞蹈室、美術室等;校園內樹木蔥蘢,綠草如茵,花園、魚池、亭閣布局合理,山水樹俱全,綠美淨皆備,風景秀麗,環境優雅宜人。

現任領導

職務
姓名
校長盧鳳鵬
副校長黃瑛
副校長趙昌倫
副校長陳忠勇

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