申橋鄉
下轄
轄區東距柘城縣城12 .5公里，柘（城）太（康）公路橫穿鄉境中部，鄉村柏油路四通八達。鄉有村國小19所，中學4所。
鄉中心衛生院被命名為“柘城縣第二人民醫院”坐落在鄉政府西200米，名醫匯聚，遠近聞名。
年種植小麥4萬畝，玉米1萬畝，三櫻椒2 .5萬畝，蔬菜0 .8萬畝，良種繁育基地0 .2萬畝，白條0 .6萬畝。農副產品以白條編織最負盛名，編織品種10多個，產品遠銷周邊5個省市，少部分出口海外。
歷史文化
李莊遺址
【李莊遺址】：國家級重點文物單位。又叫“山台寺遺址”，位於柘城縣申橋鄉李莊村，因其基址上過去有座山台寺而得名。
柘城縣唯一國家級重點文物：李莊遺址李莊遺址以新石器時代晚期的龍山文化遺存為主，同時又含有較多的岳石文化遺存。龍山文化距今為4200年至4500年，此時農業生產已占相當比重，耜耕和以石器磨製、輪制陶器為代表的手工業生產技術已有較高水平。家畜飼養有了顯著發展，陶器種類眾多，形態多樣，造型美觀，飾紋纖細。
李莊遺址自上世紀70年代被發現後，就以其豐厚的文化遺存、寶貴的文化價值，先後於1985年被編入《中國文物地圖集》河南分冊，2000年被河南省人民政府確定為河南省第三批文物保護單位，2006年6月2日被國務院正式批准為全國第六批重點文物保護單位。
這裡有一個埋有9頭整牛和一個鹿頭的“九牛祭坑”，使山台寺的龍山文化與殷商文明搭上了密切關係。《世本·作篇》“核作服牛”；《楚辭·天問》“該秉季德……胡終弊於有扈，牧夫牛羊”；《管子·輕重戊》“殷人之王，立皂牢，服牛馬，以民為利”；《易·旅上九》“（王亥）喪牛於易”。文中的“核”、“該”都是指商人七代祖王亥，“皂”是餵牛馬的槽，“牢”是養牛的圈欄。這些記載說明，先商七代祖王亥發明了牛車。王亥駕著牛車，用帛和牛當貨幣，在部落間經商做買賣。商代先祖用牛駕車和祭祀，王亥去世後祭祀用牛就多達300頭。
美國著名華裔學者、哈佛大學終身教授張光直先生認為，殷代先祖與家牛這種密切的關係，是別的朝代的祖先所沒有的。李莊遺址里的一個祭坑裡有9頭牛，表明祭祀重要和祭祀者的地位非同一般。這個發現在龍山文化遺址里是沒有前例的。
胡廟墓群
【胡廟墓群】：位於申橋鄉胡廟村，是西漢和東漢時期的墓葬集中地。
仿古雕藝
【孟氏仿古雕藝】：孟莊村，是國家級文物保護單位、龍山文化李莊遺址最重要的一個分布地。孟氏仿古雕藝的發源地在柘城縣申橋鄉孟莊村。
歷史上的申橋鄉西部，與外域太康為鄰，在經濟文化交流方面頗為繁榮。特殊的地理位置、悠久的文化歷史，使這方土地擁有了豐厚的人文歷史積澱，在當地民間形成了一種靠文化，智力創造財富的傳統習慣。
仿古雕藝是民間傳統的藝術珍品，它主要仿製古代珍貴物品，有著古老的藝術技巧，獨特的文化背景。 （見孟昭生）
重要企業
漢白明月酒廠
文化傳說：“劉秀遭劫走單兵，借力美酒攀九重”
劉秀起兵討伐篡權者王莽時因為勢單力薄敗得是一塌糊塗，只落得單槍匹馬逃出重圍。而王莽斬草要除根，自然派出重兵窮追不捨。劉秀逃到陳香堌堆集（今天的申橋鄉）時已是深夜時分，由於悲憤交加導致毒火攻心，脊背上生出的一處大毒瘡又開始疼痛難熬。劉秀疼痛難忍，便借宿在陳香堌堆集的一個小酒館。
小酒館為一張姓老漢所開，他看著劉秀雖然落難，卻氣度不凡，就拿出自家用黏谷釀造的美酒招待劉秀。等到美酒溫熱後，小酒館內已是香氣撲鼻。劉秀聞得酒香，連飲數碗。不久酒力發作，劉秀覺得渾身燥熱，索性脫去衣服仰頭痛飲。那酒流到了背部的毒瘡處，燒得毒瘡奇癢難忍。劉秀用手去撓，誰知醉意矇矓中手指戳到了燭火上，引燃了毒瘡上的酒。沉醉之下，劉秀也未曾在意。等到次日清晨一覺醒來，劉秀發現背部的毒瘡已經痊癒。
劉秀稱帝後，想起逃難時遇到的恩人和美酒，於是下旨找來老漢為自己製作御用美酒。為了給美酒起個名字，劉秀與皇后約定各作詩兩句，以每句第一字作為美酒的名字。劉秀先作詩兩句：“漢室千秋山有恆，白公大義岱嶽輕。”皇后沉思片刻吟道：“明澈圓魂沖天起，月華瓊漿慰先靈。”於是，劉秀根據約定御賜該酒“漢白明月”。
後來，醫聖張仲景將漢白明月酒的配方帶出宮廷，並用此酒泡製中藥，使得藥效倍增。據說，明代李時珍在《本草綱目》中還有“此米酒，行藥勢，殺百邪，惡毒氣，通血脈，厚腸胃，潤皮膚，散濕氣，消憂……”的記載。
時光轉換到1990年4月，我省著名中醫學家、仲景國醫大學原校長趙清理到位於申橋鄉的柘城縣第二人民醫院為農民問診。接風宴席上，趙清理髮現自己所品嘗的陳香堌堆集張家釀酒傳人張明瑞老人釀製的米酒，有可能就是張仲景醫書中記載的漢白明月酒。在申橋鄉的活動結束後，趙清理帶著樣酒回到鄭州，在鄭州市中醫院進行了兩年多的臨床試驗。臨床試驗發現，該酒具有溫陽通絡、舒筋活血、祛風散寒、健脾和胃、強心疏肝之功效，與張仲景、李時珍記載的漢白明月酒完全吻合。
申橋人在歷史傳說和現實的巧合中看到了商機。1993年，在鄉黨委、鄉政府的扶持下，申橋人李廣義投資建設了河南漢白明月酒廠，開始採用張家祖傳的釀酒秘方釀製漢白明月酒，並藉助劉秀的歷史傳說著重宣傳產品。
歷時14年的發展，河南漢白明月酒廠已經發展成為申橋鄉，乃至柘城縣的釀酒龍頭企業，現擁有員工198人、資產1400萬元，其產品銷售已輻射全國各地。河南漢白明月酒廠研發的系列產品先後榮獲巴拿馬國際金獎等20多項國內外大獎。
1997年，漢白明月酒被指定為香港回歸慶典宴會專用酒。
2004年，其產品出口日本。如今，伴隨著動人傳說的流傳，河南漢白明月酒廠在申橋鄉經濟發展中扮演著越來越重要的角色。
千年柳編工藝
在申橋鄉，白條編織的柳編工藝已經流傳了近千年。如今，進行柳編工藝品加工生產已經成為以安廟村為中心，輻射孔廟村、申橋村、西魏村等村的一種傳統產業，這些村中一半以上村民的收入來自柳編加工。申橋鄉的柳條種植面積達3000畝，年產值近5000萬元。
申橋鄉柳編工藝中有一個非常有特色的要求，冬季進行柳編時必須在地窨子中進行。所謂的地窨子，就是在距離地面約2米的地方挖掘一個一間房大小的地窖。由於地窨子中濕度適宜，冬天氣候乾燥的時候在裡面編織簸箕、笆斗等柳編工藝品，可以保持柳條濕度，防止出現柳條過乾而斷裂的情況。加上地窨子中冬暖夏涼適宜勞作，這種地窖也逐步成為了柳編工藝中不可或缺的部分。據安廟村村支書王開心介紹，過去村里大部分家庭都有這種地窨子。
時申橋鄉黨政辦主任王業良說，在上世紀七八十年代，申橋鄉從事柳編加工的農戶已經與省外貿部門簽訂協定，然後按照契約加工出口產品。當時在鄉中心和安廟村附近，已形成了相當規模的柳編工藝品大市場，農民加工的柳編簸箕、籃子供不應求。1995年，省里有關部門來考察，認定申橋鄉是河南省最大的柳條種植和柳編加工鄉鎮。
近幾年，申橋鄉的柳編加工出現了新勢頭，很多商販主動到各個村中收購農民加工好的柳編產品，一些經營柳編生意的大公司也經常到村中，給村民提供圖紙，要求村民按照圖紙中的設計加工柳編製品。一個熟練的編織手一天能加工三四個柳編製品，掙到三四十元。
針對申橋鄉柳編加工仍是一家一戶小作坊式生產的現象，鄉黨委、鄉政府推出了公司+農戶的發展思路，準備在鄉里建立柳編廠，增加柳編實用品外的工藝品品種，擴大銷售，把柳編產業化作為該鄉的龍頭企業來發展。
加大招商項目
商丘中申燈具廠是我市為數不多的燈具生產企業。2005年開工建設，2006年2月投產，短短一年時間，這個從周口招商引資來的項目已經逐步壯大起來。目前該企業擁有工人60多名，企業自己設計、加工的路燈、庭院燈、不鏽鋼伸縮門等產品在周邊省市銷售良好，年產值達到1000萬元。該企業的4個安裝隊伍已經不足以應對越來越多的業務量。目前，中申燈具廠已經研發出太陽能路燈等新產品，極具市場競爭力。
香港壽比山國際食品有限公司也是申橋鄉的招商引資項目，1995年，郭氏兄弟投資2萬多元建起了郭氏食品釀造廠，一年能生產醬油、醋200多噸。積累了一定實力後，在鄉里招商引資項目的支持下，郭氏食品釀造廠成立了香港壽比山國際食品有限公司，建起了占地1.3萬平方米的新廠區，開發出了包括醬油、醋、辣醬、雞精粉等產品在內的數十種調味品。目前，該廠生產的調味品已經暢銷江蘇、山東等省。
招商引資為申橋鄉的發展奠定了基礎。近年來，該鄉已累計建成招商引資企業40多家，總投資達到4000萬元。隨著招商引資項目的不斷發展壯大，申橋鄉今後的經濟發展會有更大的資源優勢。
