出版時間：2005-10-1
版 次：1
頁 數：278
字 數：240000
印刷時間：2005-10-1
紙 張：膠版紙
I S B N：9787207068187
包 裝：平裝
內容簡介
現在奉獻給大家的這本集子，都是來自田野工作的成果和歸來後的思索，結構邏輯是從個別到一般，從具體到抽象：
第一部分：客家族群的淵源和界定。此文為1997年的梅州市梅縣區會議而作，承會議組織者青睞，節選收入《客從何來》一書，作開篇之作。
第二部分：客家的祖靈崇拜與宗教，有三篇文章。第一篇，描寫的是隘子的官姓。第二篇從喪禮看客家人的生命觀，作業選在豐順縣湯坑鎮進行。第三篇客家的生存策略。
第三部分，客家的神明崇拜。是客家傳統社會原動力研究的一部分，在粵北始興縣一個邊遠的客家鎮中進行田野考察。
第四部分：談客家的經濟、文化和民性的關係。
第五部分：客家的民性。探討客家的文化與民性的關係。
第六部分：試圖對客家研究作一點反思。
作者簡介
曾祥委，1952年生，廣東豐順人。1982年畢業於華南師範學院中文系，現任中共深圳寶安區委黨校副教授，中國民俗學會理事，廣東民俗文化學會副秘書長。研究嶺南族群文化，有專著《南珠璣移民的歷史與文化》和論文80餘篇。
目錄
客家族群：淵源與界定
一 導言
二 概念：客、客方言群、客家
三 方言研究的成果：客、贛方言源於南朝通語
四 文獻與歷史：客方言群形成於閩、粵、贛三省邊區
五 文化與淵源：客家形成於粵東、粵北，主要來源於閩西
六 身後的足跡：客家的壯大與發展
七 面向未來：客家學的套用態度
客家祖靈崇拜與宗族社會
始興隘子官姓的祖靈崇拜與宗族社會
一 區位背景
二 隘子官姓的祖靈崇拜
三 祖靈崇拜的社會組織及功能
四 祖靈崇拜對宗族的凝聚作用
五 幾點認識
客家的生命觀——粵東T鎮喪禮與民眾心理行為考察
一 區位背景
二 傳統喪禮
三 基督教喪禮
四 兩種喪禮文化引起的衝突
從多姓村到單姓村：客家的生存策略——粵東豐順縣的個案
一 區位背景
二 單姓村：宗教兼併的結果
三 改姓：宗族兼併的證據
四 生存鬥爭：大人口群的成因
五 環境、時間、技術：影響進程的因素
六 組織與凝聚：宗族生存的優越性
七 原動力：一點認識
客家的神明崇拜
始興隘子客家大廟及崇拜習俗調查
一 區位背景
二 幾點說明
三 神廟情況
四 拜神習俗
五 隘子客家神明崇拜的特點
六 附錄《坪峰輋水口諸神腹髒頌》及《序》
隘子客家大廟神明崇拜與汀江流域的淵源關係
……
客家的經濟、文化與民性
客家的民性
客家運動的當代價值
