山東棗莊薛城
公元2006年6月6日,田完祠于田家灣原址(山東省棗莊市薛城區陶莊鎮田家灣村)開始重建,2007年4月1日,華夏田氏始祖田完祠落成並隆重舉行了祭祖大典。在此期間,田氏族人共捐資二百餘萬元。田完祠占地近10畝,建有神堂3間、大殿5間、珍藏廳3間、議事廳3間、東西碑亭10間、門廳3間,共27間;石碑28統;石獅2尊;漢白玉欄桿、漢白玉龍鳳臥坡石等若干,鐫刻有關田氏後人的成語70餘條。
田完祠院落為二進式,有正殿五間,神堂三間,珍藏館三間,議事廳三間,碑亭十間,門庭三間,占地五點五畝;綠化帶停車場五點五畝。宗祠額曰田完祠,宗祠聯曰:高山仰止,虞舜道德立乎此;景行行止,齊田文章始於斯。豎牌曰田家灣文化大院。大殿額曰紫荊堂,聯曰:休戚與國將相第,興衰同源君王家。又聯曰:青山綠水仰天地正氣,白雲紫荊法古今完人 。
華夏田氏始祖
陳完,中國歷史上又管他叫田完,因為在中國古音當中,田、陳不分,所以我們可以稱陳完為田完。陳完的四世孫叫田桓子,在公元前545年,他聯合了鮑氏、欒氏、高氏幾家共同滅掉了齊國的另一個大家族慶氏。當時齊國有七大家族,分別是田、鮑、欒、國、慶、高、高,有兩個姓高的。此後又過了一些年,他又聯合鮑氏滅掉了欒氏和其中的一個高氏。在這個時期,田桓子採取了討好公族與國人的辦法。對於王公貴族,他先看看國君沒有給誰封地,誰的屬下沒有奴隸,他就白送給你一塊地, 地上還有老百姓和奴隸,然後你就吃喝都不愁了。對於老百姓窮的,看誰家沒糧食,然後你就上我這兒來借糧食吃,你可以還,也可以不還。還的時候也是採取“大斗出,小斗進”的辦法。後來他死了,他的兒子田乞,也叫田僖子為相。繼續採用這種辦法,很快“齊之民歸之如流水”。田氏的勢力越來越大,但那個時候的齊國是國、高兩氏當權。
在公元前489年,齊景公死後,田乞發動政變,驅逐了國、高二氏,立公子陽生為國君,這就是齊悼公,田乞自立為相,從此田氏家族就永遠地掌握了齊國的相位。田乞死後,其子田恆為相,這就是田成子,繼續執行他父親的政策。需要說明的是,中國古音恆、常不分。在公元前481年,田成子殺掉了齊簡公另立齊平公,從此以後,齊國的國君就成為了他們家的傀儡。話說九十年以後,到了公元前391年,國相田和把姜氏齊國的最後一代國君齊康公放逐到海上,只留下一成的土地作為齊康公的食邑,就這一個城打下的糧食歸他吃,而國相田和就成了整個姜氏齊國土地的主人。自此,姜氏齊國徹底結束。