作者簡介
彭明輝，英國劍橋大學控制工程博士，現為台灣清華大學動力機械工學系榮譽退休教授。曾獲中國畫學會“藝術理論金爵獎”與“帝門基金會藝術評論獎”， 40歲以前閉門讀書；40歲以後開始摸索跟這塊土地與同胞互動的方式，是影響台灣年輕人的一代精神導師。最喜歡寫的文章是影評、畫論、小說導讀，以及人生哲學。曾任台灣清華大學動機所教授、台灣清華大學藝術中心主任、新竹文化協會創會創辦人、台灣生命教育學會常務理事等職務。
內容簡介
《生命是長期而持續的累積：彭明輝談困境與抉擇》在講一個明確的主題，生命是一種長期而持續的累積過程，強調生命的延續感和肯定對人生意義的追尋及心靈的修煉。我們都應該思考，在拚命追求成功與財富的同時，靈魂是否得到了益處，本書提醒我們省思生命中真正重要的課題。作者以他個人學思兼顧的生命過程與經驗，現身說法而暢談人生哲學，不落窠臼而切中我們每個人都要面對的生命課題：諸如生命、死亡、際遇、幸福、財富、價值、意義、愛情、婚姻、學業、職業等等，並賦予積極面對解決問題的正能量指點，堪稱是一部指點人生迷津的寶典秘笈。針對年輕人所可能遭遇到的困境與兩難的抉擇，引領他們看到脫出困境的關鍵，以及抉擇的要領。希望年輕人可以走出聯考定終生的淺短視野，以長程的視野去看待人生中的困境與抉擇，走出絕望與焦慮。
“生命是持續而不曾間斷的累積過程，不會因一時的際遇而毀了一個人的一生”。希望讀者在面對人生時，要能既積極又從容：一邊累積各種能力，讓生命的力量得以滋長；一邊不時放空自己，讓生命得到呼吸與喘息的空間。
目錄
內地作者序原台灣版序
第一部 生命是長期而持續的累積
Unit 1：困境與抉擇
Unit 2：不後悔的人生
Unit 3：活著，為了什麼
Unit 4：尋找終身伴侶
Unit 5：財富的意義與迷思
Unit 6：平凡人都可有不凡的價值
第二部 學業、志業與職業
Unit 7：為自己念大學
Unit 8：因應產業變遷的碩士教育
Unit 9：留學的三個理由
Unit 10：職業、興趣與志業
Unit 11：給進退兩難的博士生
Unit 12：壯遊與神遊
第三部 婚禮的祝福
Unit 13：不確定的年代，不確定的愛
Unit 14：怨偶與佳偶（上）
Unit 15：怨偶與佳偶（下）
Unit 16：不婚，不是最壞的選擇
第四部 人生的智慧與陷阱
Unit 17：不要當無趣的中年人
Unit 18：只有生命，沒有矛盾
Unit 19：幸福，在看不見的地方
Unit 20：走出理性與感性的戰爭
Unit 21：30而立，40而不惑
部分內容
第一部 生 命 是 長 期 而 持 續 的 累 積生命是一種長期而持續的累積過程，絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生，也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。我們該得的，遲早會得到；我們不該得的，即使僥倖巧取也不可能長久保有。如果我們看得清這個事實，許多所謂“人生的重大抉擇”就可以淡然處之，根本毋須焦慮。而所謂“人生的困境”，也往往當下就變得無足掛齒。
如果看得更深遠而透徹，人活著，為的是追求一輩子的幸福，而不僅僅只是起跑點或終點上的輸贏，甚至也不是過程中的輸贏。
贏了，得到一時的快樂；輸了，難免一時的痛苦。但是，在人生絕大多數的時間裡，我們的幸福卻跟輸贏無關。只要有了一家人的愛，很多人都可以過得幸福，而不需要太多的物質來維繫這難得的幸福。但是，一家人的愛不能只憑運氣或命定的良緣，它更需要當事人的用心經營，以及“愛人”的能力，才有辦法克服彼此成長過程中被潛移默化的文化與價值差異，通過彼此的努力傾聽，才會有真正的尊重與了解，以及在內心痛苦時給予最大的扶持。
“被愛”是幸福的，但是如果沒有“愛人”的能力，就很難長期維繫“被愛”的幸福。而能力要靠長期的累積，不能靠一時的運氣。
欣賞大自然的能力，或者閱讀文學、歷史與欣賞音樂、美術的能力都攸關著我們獨處時能否得到深刻的滿足，也決定了我們對人性與欲望的洞察能力，乃至於看透人生而知所取捨的智慧。沒有這些智慧，再多的名利都無法保證我們可以遠離煩惱與痛苦，而得到心靈的平靜與滿足。
這些能力的累積都無關乎一時的成敗，全憑我們一生長期而持續的累積。
困境與抉擇
許多人應該都還記得聯考或學測前夕的焦慮：差一分可能就要掉好幾個志願，甚至於一生的命運從此改觀！到了大四，這種焦慮可能更強烈而複雜：到底要先當兵、就業，還是先考研究所？我就經常碰到學生充滿焦慮地問我這些問題。可是，這些焦慮實在是莫須有的！譬如，我的兩個孩子成績都沒有到“就算失常也穩考得上”的程度，但是我和兩個孩子就都不曾在聯考前夕真正地焦慮過。
生命是一種長期而持續的累積過程，絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生，也不會因為單一的事件而救了一個人的一生。我們該得的，遲早會得到；我們不該得的，即使僥倖巧取也不可能長久保有。如果我們看得清這個事實，許多所謂“人生的重大抉擇”就可以淡然處之，根本毋須焦慮。而所謂“人生的困境”，也往往當下就變得無足掛齒。
以聯考為例：一向不被看好的甲不小心猜對十分，而進了建國中學；一向穩上建國的乙不小心丟了廿分，而到附中。發榜日一家人志得意滿，另一家人愁雲慘霧，好像甲、乙兩人命運從此篤定。可是，聯考真的意味著什麼嗎？建國中學最後錄取的那一百人，真的有把握一定比附中前一百名前景好嗎？僥倖考上的人畢竟仍舊只是僥倖考上，一時失閃的人也不會因為單一的事件而前功盡棄。一個人在聯考前所累積的實力，絕不會因發榜時的排名而有所增減。因為，生命是一種長期而持續累積的過程！所以，三年後乙順利地考上台大，而甲卻跑到成大去。這時回首高中聯考發榜的時刻，甲有什麼好得意？而乙又有什麼好傷心？
同樣的，今天念清大電機系的人，當年聯考分數都比今天念成大電機系的人高，可是誰有把握考研究所時一定比成大電機系的人考得好？仔細比較甲和乙的際遇，再重新想想這句話：“生命是一種長期而持續的累積過程，不會因一時的際遇而中止或增減。”聯考排名只不過是個表象。有何可喜、可憂、可懼？
一時的得失悲喜不必縈懷
我常和大學的同學談生涯規劃，問他們三十歲以後希望在社會上扮演什麼樣的角色。可是，到現在沒有人真的能回答我這個問題，他們能想到的只有下一步到底是當兵還是考研究所。聯考制度已經把我們對生命的延續感徹底瓦解掉，剩下的只有片斷的“際遇”，更可悲的甚至只活在發榜的那個（光榮或悲哀的）時刻！
但是，容許我不厭其煩地再重複一次：生命的真相是一種長期而持續的累積過程，該得的遲早會得到，不該得的不可能長久保有。我們唯一該關切的是自己真實的累積過程（這是偶發的際遇所無法剝奪的），而不是一時順逆的際遇。如果我們能看清楚這個事實，生命的過程就真是“功不唐捐”，沒什麼好貪求，也沒什麼好焦慮的了！剩下來，我們所需要做的無非只是想清楚自己要從人生獲得什麼，然後安安穩穩，勤勤懇懇地去累積就是了。
我自己就是一個活生生的例子。從一進大學就決定不再念研究所，所以，大學四年的時間多半在念人文科學的東西。畢業後工作兩年，才決定要念研究所。碩士畢業後，立下決心：從此不再為文憑而念書。誰知道世事難料，當了五年講師後，我又被時勢所迫，三十二歲才整裝出國念博士。出國時，一位大學同學笑我：全班最晚念博士的都要回國了，你現在才要出去？兩年後我從劍橋回來，眼裡看著別人欣羨敬佩的眼光，心裡卻只覺得人生際遇無常，莫此為甚：一個從大一就決定再也不鑽營學位的人，竟然連碩士和博士都拿到了！屬於我們該得的，哪樣曾經少過？而人生中該得與不該得的究竟有多少，我們又何曾知曉？從此我對際遇一事不能不更加淡然。
當講師期間，有些態度較極端的學生曾當面表現出他們的不屑；剛從劍橋回來時，卻被學生當做傳奇性的人物看待。這種表面上的大起大落，其實都只是好事者之言，完全看不到事實的真相。從表面上看來，兩年就拿到劍橋博士，這好像很了不起。但是，在這“兩年”之前我已花整整一年，將研究主題有關的論文全部看完，並找出研究方向；而之前更已花三年時間做控制方面的研究，並且在國際著名的學術期刊上發表過數篇論文。而從碩士畢業到拿博士，其間七年的時間我從未停止過研究與自修。所以，這個博士其實是累積了七年的成果（或者，只算我花在控制學門的時間，也至少有五年），根本也沒什麼好驚訝的。
常人不從長期而持續的累積過程來看待生命因積蓄而有的成果，老愛在表象上以斷裂而孤立的事件誇大議論，因此每每在平淡無奇的事件上強作悲喜。可是對我來講，當講師期間被學生瞧不起，以及劍橋剛回來時被同學誇大本事，都只是表象。事實是：我只在乎每天廿四小時點點滴滴的累積。拿碩士或博士只是特定時刻里這些成果累積的外在展示而已，人生命中真實的累積從不曾因這些事件而中止或加添。
