個人履歷
暑往寒來，花開花落。他在20歲那年，考入了甘肅省甲種工業學校。畢業後，他仍然痴迷於醫學。27歲那年，參加中醫師考試，且考試合格，可以在蘭州行醫了。他拜蘭州名醫關自廉先生為師，又精讀了《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》及《神農本草經》等重要醫籍。旁及成無忌、李東垣、葉天土、徐靈胎、陳修園、黃元御、喻嘉言和王清任等醫家著作，並隨老師臨診，並侍診抄方，學業大進，在蘭州行醫獲得卓著聲譽。
人物生平
他繼承三叔的家學，並在名醫關自廉的調教下，醫術亦突飛猛進。
從小到大，從青年到中年，甘惠廷時刻牢記著祖輩及關老師的醫訓： “治病救人，濟世活人。”他收取診費不乘人之危，更不索取重謝，不論地位高低，不論貴富貧賤，他都一視同仁。尤對貧苦患者，更為熱情，悉心診治，其診費量力而行，甚至在有些情況下分文不取，深得百姓稱頌。中年時的他，已有了一個被老百姓饋贈的美稱： “平民醫生”。
七七盧溝橋事變後，甘惠廷先生毅然決然地協同蘭州另兩位名醫葉筱泉、牛孝威等一起組建救濟隊，憑著醫生本能的職業道德，憑著自己一腔熱血愛國熱忱，憑著救民於水火中的重大責任感，為逃難的同胞義務診治。
成就及榮譽
全國解放後，從亂世中走來的他，滿懷信心地迎接著新中國的建設。1955年5月，蘭州市中醫門診部(1959年擴大為中醫院)成立，甘惠廷應聘參加工作，並成為中華醫學總工會在甘第一批會員，同時被推選為皋蘭縣人民政府委員。後來，又當選為皋蘭縣人民代表大會代表、甘肅省人大第一屆代表、蘭州市第三、四、五屆人大代表……
甘惠廷先生一生手不釋卷，在治學上師古而不泥古，創新猶遵古法；在繼承師業的基礎上，廣收博採，形成了自己獨特的醫療風格，有“甘氏一貼藥”之譽。惟甘氏平時忙於診務，無暇著述，但在臨床治療中積累了不少驗方(多系自擬方)。如治療外感傷寒之靈寶湯、三消湯、蘇防杏仁湯；調經的加味逍遙湯、加味少腹逐瘀湯、荊灰柴胡湯、柴胡桂枝鱉甲湯；安胎的蘇梗歸身湯等。這些驗方只要在辨證論治的原則下，適當選用，每獲顯著療效，取得滿意效果。
皋蘭名醫甘惠廷積畢生經驗，認為人之體質，各自有異，不能一律對待。故在臨證間，視病人之老幼男婦、體質之強壯羸弱、病情之輕重久暫，外方用藥，主次分明，重點突出，療效顯著。
首先，甘惠廷老中醫重視防病為主。他極為推崇和讚賞《內經》所云“是故聖人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂”的觀點。尤為重視調心神，認為外感六淫之病，雖重難治，六欲七情之病，雖輕未療。思慮傷心，憂鬱傷肺，忿郁傷肝，饑飽傷脾，淫慾傷腎，此五臟之害，皆由心主所致。 “心病要用心藥治”。對患者診病詳細問診，了解家庭環境、工作情況、思想情緒，如有情志不遂必勸以解決內在矛盾，囑咐其注意保養。
其次，重視祛除外邪。他認為“風為百病之長”，“善治者治皮毛”，疾病中外感病居多，即是內傷雜病，亦多由外感誘發而增重，如不先治外感，其內傷亦難取效。治病必須詳查其患病過程，首先辨別外感之有無，處方時重視表藥之適當選用，則驅邪愈病，易如反掌。
另外，甘醫生強調顧護胃氣。認為脾為後天之本，氣血生之及四肢百骸，皆賴以養。又常告誡人們： “人參殺人，人參殺人!”在臨證處方之際，時時照顧胃氣，力求避免傷脾礙胃。
個人其它信息
他堅持中西醫結合的道路，認為中醫和西醫雖是兩種不同的理論體系，但都是研究防病治病的科學。二者之間各有所長，也各有所短，應互相學習、取長補短。因此，甘惠廷生前常與西醫劉毅民、李炳麟、丁俊、倉傳甲等專家交流，進行學術討論。遇有特殊患者，常借西醫物理化驗檢查，以助辨證，治癒了許多疑難雜症。
甘惠廷醫生對婦科病的診治已達爐火純青的地步。他除專長於外感雜病外，尤精通婦科病的治療。在治療方面，以理沖任、調氣血、健脾胃、疏肝氣、補腎氣等方法為主，獲得很多次好的治療效果。20世紀30年代，永登陳某之妻，婚後二十餘載未孕，久治無效。他們來找甘醫生看病，甘醫生診斷為“氣血瘀阻”，經期以少腹逐瘀湯加減調治，平時服人參養榮丸合逍遙丸，一年後受孕順產。1964年，一位26歲女士經常痛經，被甘醫生診斷為“氣滯血瘀”，經調治，痊癒。1963年，一位30歲女士患有不孕症，經診治六個月後，身懷六甲。像上述病例，在甘醫生調治下病癒的，多得數不勝數。因而，當時有人發自內心地送他一個“送子娘娘”的雅號。
社會評價
甘惠廷醫生一輩子獻身於醫學事業，五十餘年如一日，每日就診者高達百人之多。省內外慕名求治者常常是絡繹不絕。
甘惠廷的傳奇之處在於，從一個小時體弱多病的人，以堅定的毅力成為了一代名醫。戰爭年代，兵荒馬亂，他毅然沖向戰爭現場治病救人。中晚年後，更加潛心修學，以淳樸善良的醫德和技藝高超的醫術救死扶傷。在婦科方面，有獨到的造詣，頻頻為患者帶來福音。
甘惠廷患有肺心病，於1979年1月逝世，享年79歲。
