簡介
瑪美里族瑪美里族在凱利島上已經生存了約400年，到目前為止尚保存其傳統文化﹐族內多人對神明的力量深信不移。此族婦女多為編織好手﹐從小就自行編織瑪美里族的傳統服裝、家中擺設裝飾及籃子等﹔而該族男性多有木雕才能，他們的木雕藝術在國際上甚為知名，其中不乏世界級著名的木雕作品。
Mah Meri的意思是“森林之人”，Mah為人，Meri乃森林之意。瑪美里族之前被認為是Besisi或Sisi人，他們來自柔佛南部的島嶼，是為了逃避敵人的追擊輾轉到了雪蘭莪的凱利島。
瑪美里族古代主要以漁業為生，在古代，他們的漁業技術是非常出名的。現有部份人到凱利島附近的果園、農場工作，而此民族最主要的收入來源是來自於他們的木雕藝術。依2006年的價格，4-5米高的木雕約4-5千令吉，小木雕約100令吉左右。一位熟練的瑪美里族木雕好手月入約800令吉。
其他相關資料
木雕藝術
瑪美里族各種傳統的木雕與面具有460種。每個木雕或面具都包含著一段神話。木雕形象主要是各類神明、人類（主要是他們祖先的形象或象徵）、以及各種動植物等。
瑪美里族木雕使用的原料，主要是尋獲自沼澤旁的一種硬木，瑪美里族稱之為“Nyireh Batu”。通常一座4-5米高的木雕，需要每天工作8小時﹐3-4月方能完成。而小木雕，只要3-7天。
在古代，瑪美里族還把木雕當成一種治病的物品，當有人患病時，巫師就會施法，把病人的疾病或“骯髒物”轉移到木雕上，以讓病人痊癒，過後把此木雕丟到河或海中，這些治病的木雕形象多是他們已去世的祖先。
面具在做法時也很重要，瑪美里族最重要的面具叫“Moyang Tok Naning”，瑪美里族將重要的面具掛在面對房子大門的牆上，作法時才取下佩戴。
居住在Kuala Langat，Sungai Bumbun的瑪美里族部落其木雕在2006年價值最高，國際級的作品多由此出。
祖先日
祖先日(馬來文:Hari Moyang)是瑪美里族最重要的節日，當天他們會穿傳統服裝，戴面具，在為期2天的宴會中唱歌、跳舞，盡情歡樂。
傳統服裝
瑪美里族的傳統服裝由一種叫“Kayu Terap”的植物原料製成，他們先將“Kayu Terap”去皮，泡在水中兩天，然後捶平，製成衣物。
傳說
瑪美里族內口耳相傳著一個與莎士比亞所著的著名悲劇《羅密歐與茱麗葉》類似的傳說。
瑪美里族的木雕藝術本稀為外人所知，後來能國際知名，馬來人拉昔依沙有一定的功勞。
拉昔依沙擁有資訊科技的專業文憑。1989年，他得知在士拉央拉貢山有原住民培訓及教育中心後，就熱心投入在幫助原住民的事業中。而後他與原住民一起，常年居住在森林中，他的兩個兒子是在森林中出生的。
期間，他接觸到瑪美里族的木雕，對他們有如此漂亮的木雕藝術感到驚訝。而後就投入協助發展瑪美里族木雕藝術。
2002年，在拉昔依沙的協助下，聯合國教育科學文化組織中的“亞洲手工藝促進與發展協會”頒發14項獎項於瑪美里族的木雕及峇迪。
2006年2月，拉昔依沙獲馬來西亞的藝術、文化與文物部頒發“國家藝術大師獎”，以肯定其為瑪美里族木雕藝術發展的貢獻。
馬來西亞的數碼電訊公司亦表揚他為“雪州木雕戰士”。
2005年，瑪美里族博物館在雪蘭莪洲雪邦(馬來文:Sepang)的龍溪（馬來文:Dengkil）開張，這博物館建在一面積約2.4公頃的濕地上，由馬來西亞藝術、文化與文物部建立。
此博物館展出介紹瑪美里族的文化、語言、手工藝品等。
