人物生平
班倢伃 [yú]是在漢成帝即位不久選入後宮的，她在后妃中居於第十位。入宮後不久，她的出眾才華漸次顯露，成帝刮目相看，升為後宮中僅次於昭儀的倢伃，遷居未央宮第三區的增成宮。不久，她便生下了一個兒子，可是，兒子在面世後僅幾個月便離開了人世。兒子沒有保住，班倢伃的未來自然吉凶難卜。
漢成帝是個遊樂成性的皇帝。經常到後苑閒遊，而閒遊時則喜歡宣後宮的美人們陪伴。成帝喜愛才華橫溢似乎無所不知的班倢伃，常召她陪伴遊玩。有一次，成帝別出心裁，想和班倢伃同坐一個輦閒遊，班倢伃卻斷然拒絕。通曉經史的她對成帝說：“我看歷代名君圖畫，舉凡古時聖賢君主，左右隨從都有名臣侍駕，只有三代昏庸的君主，由嬖女侍奉左右；現在，皇上要和我同坐一輦，這不是和三代亡國之主有點相近嗎？”成帝覺得很有道理，便收回成命，打消了這個念頭。
班倢伃拒絕和皇上同輦閒遊的事情很快傳遍深宮。皇太后聽到詳細的奏報後，感嘆地說：“古代有位賢夫人叫樊姬，如今有位好女子就是班倢伃。”樊姬是春秋時期楚莊王的夫人，仁智賢慧、知書達禮，她曾進諫莊王，不要動輒出宮狩獵，並激勵楚相舉薦賢人孫叔敖主掌朝政，楚國很快人才濟濟，三年便稱霸天下。皇太后將樊姬和班倢伃相提並論，表示太后對班倢伃十分賞識。正因如此，成帝對班倢伃更加禮敬備至，寵愛有加。然而，趙氏姐妹（趙飛燕、趙合德）的入宮，改變了整個後宮的局面。面對色藝俱佳、風流過人的趙氏姐妹寵冠後宮，班倢伃這種德才兼備、文雅淡泊的女子又如何能留得住成帝呢？
不久，就出現了一宗宮廷巫蠱之禍案，這起案件到底是被人陷害、嫁禍還是另有內幕，至今還是個謎。成帝在這宗巫蠱之禍案中親自審問班倢伃：“何以和皇后一起參與？”班倢伃冷靜而從容不迫地回答：“天地之間，生死有命，富貴在天；潛修行善尚且沒有蒙受恩澤和福祿，又何必要去行巫蠱邪術？如果鬼神有知的話，一定能夠聽到我的傾訴；如果鬼神無知，那訴冤又何用？什麼都不想說，還是聽天由命吧！”
成帝被班倢伃的從容大度所折服，便頒道聖旨，免予追究班倢伃。但從此以後，班倢伃對宮中生活心灰意冷，也看透了宮廷的殘酷鬥爭及皇帝喜新厭舊的本質，奏請退住長信宮，終日侍奉皇太后。在退居深宮的歲月中，她用女性獨特的細膩和非凡的才華寫下了感人至深的《自悼賦》。一代才女以她淡泊名利的高尚情懷挑戰著封建深宮女人的悲哀命運！不禁讓人扼腕長嘆，為之感慨萬千。
傳世名篇
怨歌行
題解
《怨歌行》本詩見於《昭明文選》及《玉台新詠》，宋人郭茂倩《樂府詩集》載入《相和歌·楚調曲》中，題為漢班倢伃作，亦作《團扇詩》。據《玉台新詠·序》曰，班為趙飛燕所譖、失寵、幽居於長信宮，“乃作賦自傷，並為怨詩一首。”一說此詩乃古辭，或曰古辭已失傳，此乃後人託名之作。本詩中作者借物以抒其哀。
原文
新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。
裁為合歡扇，團團如明月。
出入君懷袖，動搖微風發。
常恐秋節至，涼飆奪炎熱。
棄置篋笥中，恩情中道絕。
評析
從字面看，本文似是一首題詠扇子的詠物詩。然否，雖句句不離扇，卻字字不離人，寓情於物，委婉地寫出了一位薄命女子的怨情。
開頭四句：“新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。裁為合歡扇，團團如明月。”字面簡潔，然語氣淒切。其表面讚美團扇的精美，實乃借喻人物的高潔秀麗。這也是作者對自身經歷精煉而心酸的回憶。其本民間女，有如齊紈素一樣無瑕。被選入宮後，仍光彩奪目。這為其後文作了一鋪墊。
“出入君懷補貼，動搖微風發。”然夏日之無長，其用久將置。“常恐秋節至，涼飆奪炎熱”一句點出了作者的恐懼之情。炎熱的夏日不能常駐，其青春美貌也會隨時光流逝，她預感自己終將被新寵代替。“棄置篋笥中，恩情中道絕”。此時，她就象擱置在箱匣中的團扇一樣，被人遺棄，幽居冷宮。
全詩突出一“哀”字。雖語言清麗，不尚新巧，讀來平平淡淡，但其哀怨之情卻充斥於字裡行間，具有深遠幽長的藝境。正如有評曰：“不尚奇巧，平直感人”。此評甚佳。
