![王鳳儀[民間教育家]](/img/d/ad4/nBnauM3XxITM4UDN0ETMwETOyQTM5YzN4MDMyQTNwAzMwIzLxEzL4czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLwE2LvoDc0RHa.jpg "王鳳儀[民間教育家]")
人物生平
王鳳儀王鳳儀因家貧不曾讀書，自幼便給人家放牛，稍長就為人家扛活做工，天性淳厚善良，對父母盡孝道，對兄弟盡悌道。困苦的生活和社會的紛擾，使其從青年時期就思索人生的道理。
三十五歲那年，聽大善士楊柏宣講善書，因悟“賢人爭罪，愚人爭理”，而沉痛後悔自己的過錯，身患十二年的瘡癆，一夜之間，霍然痊癒。同年五月，感嘆世人，男不知盡忠孝，女不知賢淑，世俗風氣難以挽回。生出棄世的念頭，躺在炕上絕食五天，突然間生出靈感，認為就這樣死去不值得，自己還有爺爺與父親兩代老人要養活。應該先盡孝道，然後再立志勸世化人。
同年十月，善士楊柏遭誣陷被捕入朝陽監獄，王鳳儀效法“羊角哀捨命全交”故事，誓死前往朝陽府營救楊柏。行致途中，夜間忽然出現光明，好像白天一樣，王鳳儀豁然開悟，乃明心見性。三十八歲那年十月，父親去逝，王鳳儀志奪古人守墓三年，三年守墓中洞悉性理療病法，講病化人，立竿見影成效顯著，創造了古今罕見的奇蹟。他為了使女子明白道理，昌明家教，致力於興辦女子義務學校。他所興辦的女義學一時間遍及“白山黑水”之間和長城內外。晚年又提出“崇儉結婚”、“儲金立業”、和創辦“新農村”。特別難能可貴的是在那君權、夫權、族權橫行的年代，敢於提出並實行“翻轉世界，重立人根”。幾十年間，他創辦了700餘所女子義務學校，推助女子教育的發展，被人們譽為“王善人”。王鳳儀先生於1937年去世。
他是個有實行的人，積功德的人生理念。在他身上也是應驗了的，網傳馳名海內外的學者李開復先生就是他的曾外孫。李開敏《我的父親李天民》稱：小弟開復是爸媽的老來子，從小聰明過人，……我們的母親王雅清是遼北人，家中務農，事親極孝，先外祖父是當地人知的「王善人」，母親少年時外出求學，畢業於……云云。由此確定王善人是李開復的曾外祖父。
放牛
我是極愚極笨的人，又沒念過書，家裡有些山坡地，因為缺少糞土，打的糧食很少。我十四歲那年，就給村東頭王樹德家放牛。我上工時，東家（僱主）吩咐我說："你每天上山放牛，要把牛放飽了，飲好了水。當心不要叫牛吃了人家的莊稼。晚上再燒好這十二鋪火炕，擋（關）好雞架和豬圈的門。我就照著東家吩咐的話，每天上山放牛。我不和別的放牛的在一起放，因為他們把牛圈在一處，就只顧自己去玩耍，也不管青草好壞，一有跑出圈的，就拚命毒打，都有打斷腿的。也有牛把牛抵傷了的，傷口化膿長蛆，還有因為吃不飽生病死的，看著實在不忍心。我專找草好的地方去放。給牛飲水的時候，飲完了不叫牛跑，怕它患了水受病。冬天生牛犢時，晚上我把牛犢抱到伙房（農家工人住的房屋）炕上，怕它凍死。所以我放的牛都吃得肥胖，毛色油光水滑的，生的小牛犢也沒有損傷。我常說："因為有牛，東家才給我們飯吃。若是不愛護牛，就太沒有良心了！
做活兒
我在錦州城西十里台張表兄家扛活，離家一百三十多里地，連做了四年。上工後，張家表侄叫我吃飯時喊道：做活的，吃飯了！我聽了心裡不高興，因為以往都是叫表叔，才一上工就換了稱呼。暗想--誰給起的這個名？怎么這么難聽呢？以後我天天想--怎么叫做活的呢？總是想不通。我便一面做活，一面問天：怎么叫做活的呢？"耕地時，便問牛：“怎么叫做活的呢？”問來問去，因為心念專一了，連對面的人大聲說話，我聽到的聲音都很小，像聽電話似的（當時科技不發達，電話中聲音不清晰）。問到九十多天，對面的人說話，只看見嘴動，連聲音都聽不見了。問了一百天，才問明白了，這是“天命”啊！人做活，要做活了不可做死了。在東家方面，因為有做活的，園子、地里的菜蔬糧食才能種起來，一家人才能生活；在做活的這一面，因為有活做，才能掙到錢，養家活口，活己又活人。不只是這樣，做活的若是能把東家的事事物物，盡心竭力地做好，叫東家佩服了，一旦遇著急難，東家準能幫忙，這就是主有仁，仆有義。雖是東、伙（僱主和工人），無異至親好友，一心一德，相愛相助，這才叫做活了。若是只顧多掙工錢，少做活計（工作），又挑剔吃喝，身是東伙，心似路人，做活再馬馬虎虎，走一處棄一處，這就叫做死了。立志不犯惡
我在十里台老張家扛活時，有一天，東家的同族，為了分家爭產業，弟兄們爭吵起來，拿刀動槍的，險些鬧出人命。我從中盡力勸解，總算沒出亂子。事後我想，他們是為誰爭呢？想來想去想明白了，他們是為老婆孩子們爭啊！當時我正在抬糞，正好抬到糞堆邊，我把糞筐一倒，就大聲說：我非當個異樣人不可！（決不為妻子爭財產，傷手足之情。）和我一起抬糞的夥計，瞅瞅我，也不明白我說什麼。我常想，我人又矮又笨，全仗給人扛活，才有學活的機會。再看人家怎樣待人處事，都有些什麼好處，我是天天學，天天知足，越做越起勁。我常看見，做活的找活，東伙（僱主和工人）在講工價時，互相爭論，有的因為差錢無幾，竟講不妥。我就暗自立志--我今生一定當個不講價的做活的，不論到誰家做活，從來不講工價，東家給多少算多少，可是做起活來，還特別賣力氣，絕不為了工價小就馬虎。這么一來，頭一年的工價，似乎少些，第二年就增高了許多，東家也沒虧待過我。我自己還常想，象我這樣一個又矮又瘦的人，東家肯給這些錢，可真不少！
盡忠東家
東家奶奶（僱主之妻，又稱內東家）好罵人，罵她兒子能連罵三天。我想一個人總罵人，不是好事，可又不好勸她。四月二十八日（農曆）廟會，照例該放工（休假），早晨還得種一氣地。她打發小兒子去看我們種完了沒有？她想要種些苞米。她兒子也沒對我們說，看完了回去，也沒向她說，我們又不知道她的心意，把犁解了。她就大罵起來，我聽她罵兒子，才知道原委。我在伙房吃犒勞（打牙祭），大師傅（廚師）來盛一次菜，我問一次："她還罵么？"大師傅說："罵呢！"連問了三次。我吃完了飯，走到上房前面，大聲地說：別罵了！氣死了老太太，我們可擔不起。我又招呼夥計們說：走！給她種包米去！她出來說：今天放工，可別再做活！我說：不要緊，今天是我們的工。她沒攔住我們。種完了，我們去逛廟，她又說：今天晚了！明天再去吧！我說：這是我們的工，耽誤點不要緊。她覺得過意不去，故意說：今天沒錢給你們！ 我說：不用錢。說著就走，老東家背著幾吊錢趕來。我對夥友們說：我們挑人家的禮，別叫人家挑我們的禮，晚上還得早點回去，做些零活。 一邊說話，一邊慢慢地走，怕累著老東家，等他趕上，把錢分給我們，又陪我們遊逛了一天，晚上樂哈哈地回來。東家奶奶也樂了，以後她也不罵人了，反倒時常勸我不要生氣。我說：我哪有氣，我是為了你們一家和樂。 由於這一樁事，我才明白，悟誰的道，誰就聽你的話。
慈母逝世
我媽五十一歲那年臘月，病得很重，我知道不能好了。她老可還很明白，臨危前三天，身體疼痛哎呀哎呀地呼叫，我問我媽：“你老心裡還惦念什麼嗎？”我媽說：“我就是惦念老四，因為他好耍錢（賭博），壞名在外，我死後恐怕沒人給媳婦，要打一輩子光棍，我死也不了心。”我說：“這事在我，你老放心好了，有我，一定叫他成家人家，決不叫他打光棍。”我媽一聽，即刻精神起來，對我講起家族和親友們的三世因果--誰家做過什麼樣的好事，得了什麼樣的善報；誰家做過什麼樣的壞事，遭了怎樣的惡報，說得詳詳細細。一連講了三天三夜，還囑咐我，多做好事。她老算把“積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃”的真理，說得一明二白。最後她老說：“我有你這樣的兒子，我很放心！”說罷，含笑去世。由這樁事我明白了，人若把心事了啦，準得善終。掙錢
我給人扛活，每逢上工時，必先到兩天；滿工後，多做兩天才回家。在錦縣十里台老張家，一連做了四年，沒缺過一天工，還起早睡晚，凡是應該做的活計，不用東家吩咐，自己看著該做的便做，應問的就問。別人做活都認為是給東家做，我把東家的家，看成是我的家，盡心竭力地去做。等我滿工臨走時，東家向我說：“你以後有為難道窄時，儘管來找我，我一定幫你的忙。”後來我周姑父因我沒錢給他贖當，損（譏諷叱斥）我，我向張東家借的錢，才把借他家的當（衣物），贖回還給他。後來又成全我買地，家裡有了田地，我才能把家放下，入宣講堂講善書。現在的人專講掙錢，不肯出力，反倒受了窮。我不講掙錢，專講掙命。什麼叫掙命呢？就是我們為人做事，使眾人佩服了，命就準長，這就是掙到命（立住命）了。像我的張東家，若不佩服我，哪肯幫助我呢？周家表兄（名國元），讀了十幾年書，很有學問，在學房教書，收入豐富，生活很講究，態度特別傲慢。他們父子不和，分居另過，我姑姑又是他的繼母，他更不知道盡孝了。雖是住在一個院裡，相處得像異姓人一樣，我實在看不慣。有一天吃早飯，他說：“像我們讀書的人，責任太大了！你看所有的忠臣孝子，哪一個不是讀書的人教出來的呢？若是誤人子弟如同殺人父兄，就有罪了。”我說：“你只知道讀書人的責任大，你不知道世上每個人的責任都不小啊！我是莊稼人，在你家裡扛活。我若是不盡心竭力地做活，每晌地（七畝）少打一石糧，十晌地就少打十石，你說少打這十石糧，是虧了誰了呢？”他說：“虧東家了。”我說：“你說虧了東家，我問你，東家能不能因為少打糧，就少吃飯呢？”他說：“不能少吃。”我說：“我也不能少吃一口飯，究竟少了誰呢？實在是虧了天（天下眾人）了。你只知道教書重要，我告訴你，我在鏟地分苗時，掌生殺大權，應留哪一棵，應去哪一棵，我敢說一棵也沒屈了它，一定選大的留。若沒有天災人禍，經我手種的地，準能多打糧，我就有這樣自信力。你自以為責任大，若沒有莊稼人種地，有錢你都買不到糧，活活得把你餓死！你要知道，世上各行有各行的天命，缺那一行也不中，哪有貴賤之分呢？”
學道
我們鄰村，有個莊稼人愛牛，時常對牛講話，說常了，牛就懂了人言。他很愛惜這頭牛，就在它頭上，用紅頭繩，扎了個小辮子（清朝人有辮子）。有一天，朝陽府知府下鄉考查民情，在路上遇見，知府便吩咐落轎，對他說：“你一定是個刁民，為什麼給牛扎辮子呢？”他跪下回稟說：“小人是良民，因為這頭牛懂人語，我愛它才扎的。”知府說：“你起來！它若懂人語，你叫它給我讓路。”他便向牛說：“黑小子（牛名）！大人來了，咱得讓路，你跳跳到水溝那岸去吧！”牛便跳過去了。知府看了很歡喜，賞給他銀子，叫他好好種地。我聽說了，特意去看“黑小子”。問他怎么調教的？我也學著調教我的牛，格物它的性情，才知道牛的性里有愚火，性子執拗。若能把它的愚火性化了，也就可以脫離畜牲道的苦了。有一天，耕園子裡的地，四面都有牆擋著，犁耕不到頭。我向牛說：“你怎能想法，把犁耕到頭呢？”牛看看，就轉過身來，用屁股坐一股外套，便把犁坐到了地頭。這牛還能自己上山吃草、飲水，領別的牛回家入圈，它的愚火性真化淨了。後來這頭牛被鬍子（土匪）牽去，我用七十吊錢把它贖回來。過了兩年又被牽去了，我對家人說：“這牛早就該死，只因前年被鬍子牽去，咱們拿七十吊錢把它贖回來，他才又多活了兩年，還咱的債，這回我不再贖它了。這頭牛按時價值九十吊，上次為贖它花了七十吊，咱算對得起它了。若再贖它，它再還債，不是更苦了它么？”想不到它自己跑回來了。當時我就說：“它把債還完，性也化了，明年就該死了。”到第二年果然死了。我由這樁事才知道，牛若化了性，就能脫離畜牲道。人得用人性教牛，才算不虧牛。
悔過好病
在我三十五歲那年正月，有一天家裡人向我說：“牛又跑了。”我說：“這牛丟不了，它準是又回老白家去了（因為是從白家買來的），吃完晚飯，我再去找它。”晚飯後我到老白家，我內弟（白勤，字俊卿）說：“牛跑來了，你放心吧。你來得正好，楊善人（名柏，字蔭軒）正住在我家，領著先生們每天宣講善書，你也聽聽吧。”我說：“好啊。”有一天，他們講“雙受誥封”（三娘教子），講到小東人在學房裡，聽同學說三娘並不是他生身之母，他在放學回家，晚間照例背書時，就故意地不好好背誦。三娘督促他，他就冷言冷語譏刺三娘說“你並不是我的生身之母，若有我的親娘在，我哪能受你的冤枉氣呢！”三娘聽了這話，一怒之下，就把織布的機頭割斷。家奴老薛寶，聽他母子吵鬧，出來問明了原委，就向小東人說：“三娘為著教養你讀書，日夜在織布，望你長大成人，光宗耀祖。你萬不該惡言相加，趕快頭頂家法，請娘親責罰。”於是小東人便跟在三娘面前，認罪說：“孩兒年幼無知，忤逆娘親，請教訓孩兒，打兒幾下。”三娘說：“兒快起來，是我不會做娘，不該和你一般見識，來動肝火。”
我聽著，心裡很奇怪，他們娘倆不是在吵嘴么？怎么又都各自認不是（認錯）呢？想來想去想明白了，怪不得人家是賢人，賢人爭“不是”，愚人才爭理呀！自覺著刷啦一下子心裡亮啦，立刻跑到院子裡，呵乎(斥責)自己：“王樹桐啊，王樹桐！就算人家耍錢（家裡兄弟賭博）不對，你生氣就算對嗎？弟兄耍錢，你可勁兒生氣，氣出病來，他們就不耍錢了嗎？”心想，怪不得我是愚人，愚人才爭理呀！接著哭了起來，哭一陣子往回家走。一面走，一面責備自己：“你專看人毛病，那怎算對？人家不對就生氣，那怎算對？”一直數落到家。夜裡還自己問自己，問來問去，問的自己也笑起來，自己把過悔真了，頓悟從前皆非。
第二天早晨，覺著肚皮癢，一看原來長了十二年的瘡癆，一夜的工夫，竟結了疤，以後完全好了。所以我在最初給人家講病的時候，就告訴人們，若能把自己的過悔真了，就能好病。這種方法，就是從我自身的經驗上得來的。
厭世求死
我自從正月，在老白家聽善書悔過好病以後，在清明節時，就又開始種地。我一面做活，一面思考所聽過的各段善書，有一篇《訓女良詞》，說女子有七出之條。我就用心一再地仔細考察，我們村里所有的女人，從村東頭數到村西頭，就沒有一個不犯七出的。回頭又考察男人，也沒有一個盡孝盡悌的。因此，我覺著活在這個污濁的世上，實在沒有什麼意思，不如死了好。又想，怎么死法呢？吊死吧？太難看！抹脖子吧？又沒做壞事，死後怕人議論。想來想去，到底想出辦法來了：若是不吃飯不就餓死了么？我就開始不吃飯了。那時正是四月底，家裡人曉得了以後，就都著急起來了，百般勸我吃飯，我也不聽。他們知道我和村里教書的郭先生講話投緣，就去請他來勸我。我問他說：“象這樣男不孝悌、女不賢良的萬惡世界，活著有什麼意思呢？再說活到什麼時候是個頭呢？”他說：“活著就是活著，找什麼頭呢？”我說：“若是沒有頭，我就不吃飯。”一連餓了五天，我的靈魂，不知不覺地出了竅，不用腿走，離地不高，飄飄搖搖的，任意飛行，逍遙自在，輕快極了，片刻之間，已經到了錦州。正趕上過端午節，家家殺豬，遠遠的聽到豬叫的聲音，很細微就好像聽電話似的。靈魂到底是靈！一聽到豬叫聲，就轉身往回走。到了院裡，看到他們正在忙著殺豬。我還說：“你殺它，它殺你，循環不已，真太可惜！”進屋看見自己的身體，還自笑道：“你還是這樣啊！你倒是動彈啊！你倒是生氣啊！你渾身的能力哪裡去啦！說著，靈魂就入體了。”睜開眼睛，看看家裡的人，一個個都是愁眉不展的。我心想，他們是愁什麼呢？又想我睡在這裡乾什麼呢？一點一點的我才明白過來，我不是要餓死么？又自己問自己說：“你死了，你的老人依靠誰呢？你為了世上污濁要餓死，難道說你餓死了，世界就會變好了么？”自答：“不能好。”又自問：“那么活著為什麼？”又自答：“先孝順老人，等到老人作古，再去勸化世人，才能改變世風。”我想到這裡，便叫家人給我做稀飯吃，我不死了。
至誠開悟
自從甲午變亂以後，胡匪四起，地方不靖。農村里，凡是富有人家，都是朝不保夕。二道溝村，楊柏善人，為人忠厚，好做善事，施衣舍糧，救濟貧民，又宣講善書，化俗成美。但一日不知為什麼事，竟被朝陽府捕去下了獄。我三十五歲那年十月間，聽到楊善人遭到這樁塌天大禍，當時我心裡就想，楊柏是我們這一方的善人，倘若被胡匪牽連，打了冤枉官司，家裡再被燒殺，以後就沒有人再肯做善事了！我就決心要學古人“羊角哀“救楊柏善人。（此人出自典故”羊角哀捨命全交“，學識廣博有大智慧，曾為楚國權貴，終為朋友捨命自刎，大義參天。）
我不分晝夜地問天，怎的能救楊柏？一連問了幾天，也問不出辦法來。我心裡很是著急，像這樣遲延下去，楊柏豈不要遭大禍么？忽又想到，古人羊角哀是捨命全交呀，我只在家裡問天，怎能算是學古人呢？想到這裡，不知不覺地便大聲說：“走！”當時被我爹聽見了，問我說：“你上哪去？”我說：“上二道溝救楊柏去。”他老又問：“你會救么？”我說：“救不了他我就死！”說完了話，我就往外走。家裡的人以為我是瘋了，便托我的表弟李全魁（他是去二道溝要膏藥），跟在我後邊。那時天已黑了，我趁夜前往，一面走，一面吵嚷：“楊柏死了，我也不活著！楊柏死了，我也不活著！”走著走著，天竟忽然亮了（黑夜見白日）！我也不嚷了。過了有一頓飯的工夫，天又黑了。我啊的一聲說：“天怎的黑了呢？”表弟看我突然站住了，便走到我身後，聽了我這話便說：“夜黑天，哪有什麼亮呢？”當我看到天亮了的時候，就明白了天道。
明白了楊柏的官司，是由他少年時虧孝上來的。他是庶母生的，小時候就不孝。十五歲時，曾被胡匪綁去，以後他好賭博，招了許多人作他的護法（保護他）。十八歲時，有姓王的惡棍，兄弟四人，想要殺他，楊柏為避禍到衙門當差去了。二十五歲時，有個術士，說他壽僅三十歲，若能盡孝，歷行善事，壽可增，禍也可免。後來真有病，知道術士的話不錯，他真做善盡孝，壽數果然增，禍也真平安的消了。也知道楊柏的官司是天考他的信心，他該有六個月的牢獄之災，我要上三趟朝陽府，三趟二道溝，才能了他的事，也知道了每次該當怎么辦。還明白了將來國家怎樣變法，胡匪何時消滅，男女怎樣行道，世界怎樣清平。（此時先生已明心見性大徹大悟，與六祖慧能大師聞金剛經開悟相似，得神通可查宿世，知未來）我一邊走一邊向我表弟講起道來，還說了許多未來的事這晚上住在二道溝老白家，又向白勤講了半夜。心光開朗，快樂的我三天三夜沒有合眼，逢人便說，遇人就講，那種美妙的滋味，簡直說不出來。我為什麼一下子就明白了呢？就因為我這幾天，時時刻刻地問怎的能救楊柏，一心一意的格物救楊柏。格物得真了，就空身無我、空心無欲、空性自明了。上天給我們的性，是無所不知的，我救楊柏時，忽然知道一切，就是天告知我的。我知道世界準大同，所以我先和世界同了。
第二天在楊柏家裡，招集村裡的人，向他們說明王玉衡等三人，確實不是鬍子，因為他們都抽大煙，窮急無奈，才冒充耍人的。我連去講了三次，把楊善人的本意，和眾人誤會的地方，都一一詳細說明白了，又勸他們多向人傳說，免得胡匪再有誤會，錯怪好人。因此才化險為夷，保全了善良。
講病齊家
倫理療病
![王鳳儀[民國時倫理教育家]](/img/c/416/nBnauM3XzITOzUDN4ETMwETOyQTM5YzN4MDMyQTNwAzMxAzLxEzL3czLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
王鳳儀[民國時倫理教育家]我問她：你是願意活，還是願意死呢？她說：人都求生不得，哪有願意死的呢？不過我的病太重了，恐怕活不了啦。我說：你若是信我的話，準能有命，若是不信，過不去三四天，就要死了。你看肚子鼓得有半人高了，你到底是願意怎的呢？她說：我真信，你老怎說，我就怎做。我說：你要翻出良心來，病就會見好。她問：得怎樣翻呢？我說：你是年輕人，臥床不起，已經半年多了，你奶奶偌大的年紀，天天不眠不休地給你煎湯熬藥，接屎送尿。你不但不知感恩，反而急頭擺腦地生氣，哪能不生災長病呢？我看你大概自從過門那天起，就嫌家窮，又討厭男人愚笨，天天不樂，心裡煩悶，這種怨恨還說不出口，日久天長，才作的這病。你違背了天理，喪盡了良心。你若是真想好病，我告訴你一個方法，你只要照法實行，就能好病。第一、你奶奶再服侍你的時候，你要從心裡感恩，還要說我有罪了，累了奶奶的心，真虧孝道啊。每次服侍你，都要這么說。第二、有空時，你要向你奶奶追問，你爺爺怎樣過家，你奶奶多大歲數過的門，什麼時候生的你公公？多大歲數娶的你婆婆？公婆是什麼時候死的？當時你男人多大？你奶奶是怎樣把你男人扶養大的？你男人娶你時，你奶奶怎樣設法辦的喜事？有空就問，你這樣問常了，才會知道你奶奶一生的千辛萬苦。不用想你自己的病，問來問去，能把你的私心問沒了，良心就翻出來了。只要能誠心誠意，照著我的話去做，就能好病。不用想別的法子，也不用請先生吃藥。病人說：我已經是死定的人了，幸得你老指給我這條明路，我若再不照著做，就誓不為人了！我走後，她真照我的話實行了。三天后已能起炕，七天后就能下地行走，十天后已經能自己走回娘家去了。
勸妻化性
我教完兒媳婦，叫她去西院走後，我就對我女人說：你看著吧！等一會兒，媳婦回家，便能說會道的了。她說：我不信。我說：她若變了，你怎么辦呢？她說：她若真能變了，我不吃飯。我說：對！媳婦七天的工夫愚化賢，我們若再不專心悟道，就不如孩子了！"下午，西院的媳婦和姑娘來送她。三個人手拉著手，有說有笑的進了大門，媳婦進屋以後，行禮道偏，又讓西院姑嫂二人坐下，閒談了幾句，才送走了。我女人一聲不響地回屋，便躺在炕上了。我說：你好好地思考思考當婆婆的道吧！我也不吃飯助你得道。我便到墳上去了。第二天回家看看，她沒有一點動靜。第三天回家，她一聽我講話，便起來說：先天無私，後天自私。先天人知足常樂，後天人爭貪苦惱。......便滔滔不絕地講起道來。我一聽她是化性了，便勸她不要把話講多了，休息休息養養神，叫媳婦做稀飯給我們吃。《中庸》上說：動則變，變則化，唯天下至誠為能化。她是看媳婦愚化賢，才動心，我又用義氣助她，她才下了決心悟道。我告訴她格物婆婆道，是叫她在本分上求，要不給她個宗旨，她躺八年，也得不著道。
後來她們娘倆幫助我給人講病，有時遠處的人請我去講病，多虧有我女人住在墳上代守，才能離開。因為她們倆這一變，鄰村的風俗就馬上都變了，有分家多年的，又合了伙。人為了盡孝、盡悌，若能把自己管好，家自然會齊，家齊國也治了。《大學》上說："詩云：其儀不忒，正是四國，其為父子兄弟足法，而後民法之也。"若能按照書上的話去實行，就能得道。可惜現在的人，爹爹盼兒子好，丈夫盼妻子好，都不肯從自己身上下手。所以你管我，我管你，管得互相成仇，這叫"捨本逐末"。人管人，像拿著棍子喚狗似的，越喚越遠。所以我才說："管人是地獄"。管別人是假的，管自己才是真的！
倡辦女學
王善人通過長期的實踐與觀察，得出這樣的一個結論：欲社會好，必須有好的人民，欲有好的人民，必須有良好的教育。但親職教育是人生全部教育中最初的也是最關鍵的教育。良好的親職教育，必須有良好的母親。然而良母的形成，又必須從姑娘時期開始。所以先生常說，女子是齊家之本，清國之源。為此，便決心大力創辦女子義學，振興女教。此乃先生畢生所致力的偉大事業。想要家庭齊，社會安，必須振興女教，使女子明道，使女子自立，才是根本的辦法。先生對社會倫理，家庭道德的研究有其獨到之處，尤其對婦德女道的研究更為深刻。所有這些，都必須通過女子義學來貫徹，來推廣、普及，所以大辦女子義學，乃當務之急，勢在必行。善人逝世
王善人自從高級班開班病重，就常向同仁說，再過幾個月，我就要走啦！一個月一個月地減少。到一百天以內，按天地縮減著說，縮到幾十天時，善人對高理事長說：“你再不給國華去信，他會埋怨你呀！”高理事長遵命才給王國華去信。有一天子東問善人說：“您歸道還回來不回來呢？”老善人說：“大同世界還沒實現，怎能不回來呢？象我這樣人，世界各國全有，天時一到自然全都顯露出來，大同就開幕啦！孔子不是說‘十室之邑必有忠信’嗎？”王善人七十四歲那年十一月二十五日（農曆十月二十三日）二十一點二十分，在長春總會逝世。臨終時頻頻拱手，似在還禮，態度安祥，其子王國華侍奉在側。那天晚八點多鐘，尚未進晚餐。孫周靜軒叫人做了兩個蛋，輕輕喚出國華，叫他趕快吃下去。國華拿起筷子剛剛要吃，突然聽到音樂響起，他心中不悅——父親病得這么重，會內還有人按琴，覺得不通人情，便放下筷子，樂聲漸止。再拿起筷子又要吃時，樂聲又起。如此三次，他很氣就不吃了。回到善人身旁，善人已經去世。這是善人歸天時之景象。次日王國華問張監理說：“總會是怎么回事？嘴說信善人，我父親臨終還有人彈琴！”張監理答說：“沒人彈琴呀。”他不信說：“我親耳聽見有人彈琴。”張監理遂同國華上南樓查看，對國華說：“你看風琴不是鎖在這裡嗎？哪會有人彈琴呢？”他連說奇怪！劉惠忱住在總會后街，善人逝世那晚九點多鐘，也耳聞奏樂三次。他向家人說：“老善人走了！”次日早晨到會一問，果然善人逝世，與王校長所聞相同。
出版書籍
《王鳳儀言行錄》,《王鳳儀嘉言錄》,《王鳳儀年譜與語錄》，《王鳳儀性命哲學淺述》,《王鳳儀十二字薪傳》,《王鳳儀化性談》,《王鳳儀誠明錄》，《王鳳儀篤行錄》，《家庭六步教育》，《家庭倫理講演錄》，《五行性理》，《修齊語錄》，《性理集成》，《道德講義》，增注十二筆記，《道德語錄》，《道德淺說》，《懺悔化性祛病錄》。言行錄
你想快樂么？你就會得到。人生本來是快樂的，你為什麼不樂？
上帝的兒子是完美的，哪會有疾病？
人性本是善良的，善怎能生惡？
人人都有佛性，何須向外求佛！
人有無邊罪惡，一悔便消。
認不是生智慧水，找好處生響亮金。
認不是勝用清涼散，找好處勝服暖心丸。
找好處開了天堂路，認不是閉上地獄門。
觀想極樂，塵飛障落。
樂一樂天堂有個座，愁一愁地獄游一游。
不會笑，照著鏡子學笑，笑得比哭還難看。先是假笑，時間久了，弄假成真，快樂就從心裡生出來了。
笑口常開，就是得道！
