墓主簡介
據史書記載，王璽“貌異而才優，行高而智廣”，少時好讀書，喜擊劍，宣德三年（1428年）繼承父職。由於出身世家，世襲爵祿，家資富豪，本人生性好佛，崇儒奉釋，才雄志大，德政俱優，好謀而成。他知佛法慈悲，其五戒十善，可以輔行王化，可以祝延聖壽。於是，王璽於正統五年（1440年）動工修建報恩寺，歷時七年，至正統十一年（1446年）主體工程基本竣工。景泰三年（1452年）王璽病故，其子王鑑襲任父職後，繼承先父遺志續建報恩寺，於天順四年（1460年）大功告成。王璽父子也因給後代留下這座珍貴的文化遺產而聞名於世。報恩寺的建築藝術、金石銘文、民間傳說、趣聞軼事、不解之謎至今廣為流傳。然而，王璽去世後的墓葬卻鮮為人知。
地理位置
王璽墓位於平武城東15公里處的古城鎮小坪山。從明宣德五年（1430年）起，這裡就是王璽家族的陵園，東西寬200米，南北長300米。陵園周圍原築有高大院牆，院內建有四合院房屋和祠、亭、樓閣，屋面覆蓋琉璃瓦，至今墓院內還有高大的石碑、石馬、石獅等大型石雕殘物。
王璽墓位於王氏陵園後部左上方，為平頂單墓室，修建在3米多深的黃土下。墓室平面呈長方形，用青石構砌，主墓室居中，分前後兩室：前室陳列隨葬品，後室為墓主人王璽墓室，左右並列為4室，每室相距0．4米，為墓主四妻葬室。全墓長5．2米，寬1．27米，高2米。
主墓室為前後二室，前室長1．9米，作隨葬品陳列用。前後室交接處，安置長方形雕花隔扇石門一對，為仿木結構雕花門扇，青石砌成。後室東西北壁自下而上用37塊大小不等的青石板砌成，石板分別雕繪各種不同的人物、花草圖案，墓頂皆用長方形的厚石板封堵。五座墓室的形狀、結構大體相同，底部均用長方形整石板鋪地，構成棺台。台周設排水溝，棺台上置放棺木。
王璽墓室內的浮雕與壁畫，除少數殘損外，共有浮雕147幅，壁畫32幅，雕刻、彩繪有人物、飛天、山水、花卉等，規模宏偉，內容豐富，造型生動，技巧熟練。主要內容描繪了墓主人生前的生活及死後升天場面。五座墓室的壁龕上，浮雕的比重很大，壁畫浮雕的色彩有大紅、硃砂、赭石、石黃、石青等礦物顏料，還採用了貼金的手法，雕技熟、渲染準、線條暢、變化多，真可謂匠心獨運。
王璽墓室北壁（後壁）分上、中、下屋：上屋雕刻墓主人王璽生前之像，中屋雕刻玉壁連環，下屋雕刻山水和福壽印章等圖案。
上屋壁上設有壁龕，正中雕刻王璽像，左右上側紮起紫色帳墓，並刻有“天宮”、“神人”。王璽臉圓、蓄鬚、濃眉朱唇，雙目平視前方，頭戴黑冠，身著圓領寬袖紅色長袍，腰圍革帶，足蹬黑靴踏於須彌座上，雙手執笏於胸前，神態端正自然。身後帳幕下男僕各立，左仆頭頂瓜皮帽，身著圓領窄袖藍色長袍，腰系軟帶，雙手捧書；右仆裝飾同左仆，雙手端硯，二仆面向主人。龕外左右各雕武士一人，頭戴黑色軟冠，左穿紅袍，右穿藍色系腰帶，足穿黑靴，雙手擎紅色長柄團扇，側身而面向主人，恭謹侍立。
中屋每塊壁板，上刻玉壁連環，兩端皆系紅色彩帶，對稱飄舞，美麗壯觀。
下屋壁板四周雕刻藍色的海水，海水山石和福壽印章等形成圖案。
墓室東壁分四層，每層橫嵌浮雕3幅，在每幅浮雕石板之間的立柱上又彩繪4幅壁畫。
隨葬物品
王璽夫婦墓除雕繪工藝精美外，墓室中的隨葬器物也特別豐富而精緻，堪稱明代器物中的精品。尤以墓室中的兩件金髮鈿，更令人稱絕。其中一件為葉形狀，長7厘米，寬5厘米，正面一層金絲纏繞製成17人組合成的“出行圖”，左端部分有一人已騎在馬上，右端部分由兩個待從扶主人上馬，其餘隨從緊跟後面，主人和奴僕都刻畫得十分生動。後層以金片鑄成的樓閣亭榭等景物為背景，精工致極。另一件呈同峰形的金髮鈿，長18．8厘米、寬6．31厘米、重11．6克。分前後兩層，前層由金絲纏繞成40餘人的形象，中部一人騎上馬，身後兩側各有一男侍從持要扇相隨，馬前兩側各有一人提燈開道，馬頭前有一人吹笙，一人起舞，兩側有樂隊和侍者，或吹笛、或擊鼓、或操琴、或彈琵琶、或托物品相隨。後層以金箔模壓，樓閣庭院圖景，邊沿環繞連株紋。這兩個金髮鈿人物造型生動，生活氣息濃郁，仿佛就是王璽家庭生前生活的真實寫照。獨具匠心的精湛工藝，反映了明代民間藝術很高的水平。
王璽是龍州世襲土官，他和他的家族生前盡情享受，死後把墓室修建得十分豪華，金碧輝煌，耀眼奪目，儼如宮殿一般，還把很多珍貴的器物帶進墓穴。如果說報恩寺是王璽建造的“地上宮殿”，那王璽墓室可算是他建設的“地下宮殿”了。因多種原因，王璽墓室未能就地保護，但墓室內的浮雕、彩繪、器皿等器物都運至報恩寺陳列保存，讓珍貴文物得以有效保護，部分文物還陳列展出，讓海內外遊客可一飽眼福。
