王恭甫

王恭甫，山東東阿人也，自其父母奉耶穌教。 恭甫謁力士曰：予力薄，欲與力士試較，幸勿相害。 力士疑恭甫力不至此，復進，又蹶，始慚予金。

王恭甫，山東東阿人也，自其父母奉耶穌教。恭甫幼，即好拳術，習醉八仙長拳等。十五入京都米市胡同某教會學校，因得從

王恭甫本《太極拳譜》

授太極，沉潛致志者八年。辛亥武昌事起，十月間回山東，從友人走兗徐豐沛，說匪首蔡武貴李扒子等，投戈受降，墜匪中者三越月。遁歸北京，赴南洋爪哇之比盧，值有英力士以重金招能打之者，藉自矜詡。華僑憤，請恭甫與角。恭甫謁力士曰：予力薄，欲與力士試較，幸勿相害。力士以右手握恭甫腰帶（皮為之者），擎之起，離地尺餘，謂之曰：爾太不量力，予右手持子，左手打之，不幾壞乎？退休，宜安分也。恭甫曰：且放下，姑試之。請輕用力，可乎？力士不悅，奮力進，恭甫以玉女穿梭擊之，力士十步外仆，聲如巨大之棉包，由高處落地者然。力士疑恭甫力不至此，復進，又蹶，始慚予金。恭甫不受曰：予豈為金來也者。恭甫於民國六年攜巨金回國，值東阿縣令宋世男貪婪，又以醫見寵於某要人也，詭計魚肉之，乃構匪類，攫恭甫金去，反不直恭甫，且誣之，恭甫於是赴歐充華工，在法與運輸攻戰之役。歐戰平，自西比利亞歸，近在東阿辦賑務及築壩等事，得人民歡。群擬樹碑頌恭甫，縣令弗之許，植沒字碑焉。是於徜徉於遊獵，不復與人間事矣。年未四十也。其弟某精八卦掌。
明漪曰：予初遇之拳術家，即恭甫也。與之游，盛稱李瑞東，輒以攬雀尾戲擊予，予仆，每覺體重逾二倍焉。恭甫不知法律，不知人情，並不知世事之艱阻，視中外人士皆父兄子弟之親也。其信仰之心一如主，其拳術精，其言行直，其心性坦率，而所受之顛仆險戲，遂層出不窮，於是熱心浸冷，厭世習成，於齷齪政治之下，葆純正之人品學術以自放，而得之負才尚氣之士，不誠難乎！觀力士手擎恭甫不蒭狗若，而恭甫仆之如土木偶然，吾華武術之不以力勝，先民之言益信。
——摘自楊明漪《近今北方健者傳》