家境清貧,年少就讀常處於挨餓受寒之中。23歲時進秀才,後曾兩次上獅子岩辦學。宣統二年(1910年)赴京應孝廉方正試,以歲貢投銓吏部,得縣丞之職而不就。後返漳復辦學於家鄉,辛亥前後掌教郡南義學和主持鄉里兩所私塾的教學。履亨一生從事程朱理學為內容的教育活動,其教學對象大都是善良人家的子弟。他重視啟蒙教育,對初入學兒童,精選簡短詩歌和格言導之,並自編教材輔導,教育學生知廉恥、守禮義、行孝、悌、忠、信的儒家思想,要求學生學以致用,養成良好品德。對年長的學生則授以《朱子國小》、《近思錄》,示以成人造道之方。同時自撰許多意味深長的處世警句和文章來引導學生奮發向上。在他精心培育下,許多學生後來出師成名,成為一方棟梁之才,如著名的金石考據學家黃仲琴、曾任龍溪縣縣長的林者仁及著名醫學家楊黃綬等等。履亨主張以儒學教化人群,且身體力行,他要求家人治喪不請僧道念經拜懺,出殯不吹打鼓樂,生日不許兒輩恭觴祝壽,鄉人深受影響,也逐漸改變陳規陋俗。對於師友可謂感情純篤真誠,其啟蒙教師曾小軒去世而兒子年幼,乏人撫養,他將其接到家裡培養成人,其好友鄭靜山死於瘟疫,家人懼怕不敢靠近接觸,而他卻念往日情誼,無所顧忌撫屍痛哭,並辦理其後事。平時他樂善好施,對孤寡窮苦的求助者,均從他辛勤耕耘所得微薄收入中給予周濟,或發動大家幫助,為當地民眾所讚頌。履亨於民國29年(1940年)去世,享年84歲。遺著有《復一吟草》、《復一文存》、《中庸示掌》,其詩收入《靈光集》(現存於台灣),其文《王少枚先生殉國紀略》收入1991年北京團結出版社出版的《辛亥人物碑傳集》。王先生辭世後,國內名流為其惋惜讚頌,清季寧海章一山左丞云:“龍溪理學名區,代有哲士,先朝末造,乃有王鹹熙君,真鳳毛麟角也”。福州林子有提學讚譽王先生:“道德文章,全國歸向,所有著作宜在不朽之列”。全國人大常委會委員溥傑為其遺蹟“寄閒亭”題聯:“厚俗正蒙,地靈人傑,寄閒味道,山高水長”。並在其客廳題“徵士第”三字。廈門大學著名教授葉國慶、黃典誠也撰文評王履亨是“程朱理學在漳州晚近一人”。龍海縣旅遊局也把他的草書“乾坤正氣”,以大字鐫刻於漳州名勝雲洞岩之峭壁上,為名勝增添美景。
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