文獻出處
(1).《易·履》：“初九：素履往，無咎。象曰：素履之往，獨行願也。” 王弼 註：“履道惡華，故素乃無咎。” 高亨 註：“素，白色無文彩。履，鞋也。‘素履往’比喻人以樸素坦白之態度行事，此自無咎。”後用以比喻質樸無華、清白自守的處世態度。《三國志·魏志·管寧傳》：“雖有素履幽人之貞，而失 考父 茲恭之義，使朕虛心引領歷年，其何謂邪？” 宋 葉適 《台州高君墓志銘》：“父 融 ，有素履，起家 衡州 司戶參軍。” 清 方文 《王抑之招集齋中有贈》詩：“我雖長賤貧，未敢愆素履。”
賜我先君履，東至於海，西至於河。——《左傳·僖公四年》
傳說典故
遺橋拾履關於“履”字還有個民間傳說典故， 張良曾經閒暇時候在下邳縣橋上散布遊玩，有一個老翁，穿著麻布衣服，走到張良所在的地方，把自己的鞋子扔到橋下面，回頭對張良說：“小子，下去把我的鞋子取上來！”張良很驚愕，想打他。看他年老，強行忍住了，下去取回了鞋子。老翁又說：“給我穿上！”張良已經替他取回了鞋子，也就跪下給他穿上。老翁伸著腳讓張良給他穿上以後，大笑著走了。張良非常驚奇，目送老翁很遠。老翁走了大約一里路，又回來，說：“小子可以教誨。五天后黎明，與我在此相會。”張良更加奇怪，跪在地上說： “好。”五天后黎明，張良就來了。老翁已經先到了，大怒說：“和老人約定會面，卻比我後到，為什麼呢？”又走了，並說：“五天后早來。”五天后雞剛一啼鳴，張良又來了。老翁又先到了，又大怒說：“又晚來，為什麼？”又走了，說：“五天后要早來。”五天后，張良不到半夜就來了。過了一會，老翁也到了，高興的說：“應該像這樣。”拿出一本書，說：“讀這本書就能作皇帝的老師。十年後你將會發達。十三年後你會在濟北見到我，谷城山下的黃石就是我。”然後離去，沒有再說別的話，再也沒有出現。天明以後張良看這本書，原來是《太公兵法》。張良因此感到奇異，經常學習誦讀這本書，後來輔助劉邦成就漢世百年基業。這遺橋拾履的故事就流傳成了佳話。
（3）凡心所向，素履所往，生如逆旅，一葦以航
