作品信息
【名稱】《玉台體十二首》【年代】中唐
【作者】權德輿
【體裁】詩
作品原文
玉台體十二首鸞啼蘭已紅，見出鳳城東。粉汗宜斜日，衣香逐上風。情來不自覺，暗駐五花驄。
嬋娟二八正嬌羞，日暮相逢南陌頭。試問佳期不肯道，落花深處指青樓。
隱映羅衫薄，輕盈玉腕圓。相逢不肯語，微笑畫屏前。
知向遼東去，由來幾許愁。破顏君莫怪，嬌小不禁羞。
樓上吹簫罷，閨中刺繡闌。佳期不可見，盡日淚潺潺。
淚盡珊瑚枕，魂銷玳瑁床。羅衣不忍著，羞見繡鴛鴦。
君去期花時，花時君不至。檐前雙燕飛，落妾相思淚。
空閨滅燭後，羅幌獨眠時。淚盡腸欲斷，心知人不知。
秋風一夜至，吹盡後庭花。莫作經時別，西鄰是宋家。
獨自披衣坐，更深月露寒。隔簾腸欲斷，爭敢下階看。
昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。鉛華不可棄，莫是藁砧歸。
萬里行人至，深閨夜未眠。雙眉燈下掃，不待鏡台前。[1]
作品選析
南朝徐陵曾把梁代以前的詩選作十卷，定名《玉台新詠》。嚴羽說：“或者但謂纖艷者玉台體，其實則不然。”（《滄浪詩話》）可知這一詩集，香艷者居多。權德輿此組詩共十二首，標明仿效“玉台體”，寫的是閨情，感情真摯，樸素含蓄，可謂俗不傷雅，樂而不淫。這裡選擇第十一首進行賞析。
人在寂寞鬱悶之時，常常喜歡左顧右盼，尋求解脫苦惱的徵兆。特別當春閨獨守，愁情難耐之時更易表現出這種情緒和心理。我國古代婦女，結腰系裙之帶，或絲束，或帛縷，或繡絛，一不留意，有時就難免綰結鬆弛，這，自古以來被認為是夫婦好合的預兆，當然多情的女主人公馬上就把這一偶然現象與自己的思夫之情聯繫起來了。“昨夜裙帶解”，或許是丈夫要回來了。她歡情入懷，寢不安寐，第二天一早，正又看到屋頂上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一種長腳蜘蛛）飄舞若飛：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飛”，祥兆頻頻出現，這不會是偶然的。喜出望外的女主人公於是由衷地默念：“鉛華不可棄，莫是藁砧歸！”意思是：我還得好好嚴妝打扮一番，來迎接丈夫的歸來。藁砧，代指丈夫。
此詩文字質樸無華，但感情卻表現得細緻入微。像“裙帶解”、“蟢子飛”，這都是些引不起一般人注意的小節，但卻盪起了女主人公心靈深處難以平靜的漣漪。詩寫得含蓄而耐人尋味。通篇描摹心理，用語切合主人公的身分、情態，仿舊體而又別開生面。[2]
作者簡介
權德輿 （759—818）唐代詩人。字載之，天水略陽（今甘肅秦安東北）人。以文章進身，由諫官累升至禮部尚書同平章事，參預朝政。有《權文公集》。《全唐詩》存其詩十卷。
