牛博

牛博

牛博,男,46歲,籍貫廣東,醫學博士,研究員,臨床營養師。研究生畢業於北京大學、第一軍醫大學(南方醫科大學),博士。

基本信息

簡歷

牛博,男,漢族,中國易經協會專家,中國風水學會理事,世界易學名師,中國傑出命理研究專家,2010年度最具影響力風水師,傑出人居環境風水設計師.
1980年生於瀋陽市普通工人家庭
1998年開始學習周易風水,並得老師指點
2001-2003年在瀋陽經商
2007年起至今在百度知道為網友解答問題
2009年加入中國易經協會
2010年加入中國風水學會,並於同年2010年度最具影響力風水師,2010年度傑出人居環境風水設計師稱號
2011年成為百度知道專家

獲獎記錄

易學文化
2011-01-15 2010年第八屆人居環境專家學術高峰論壇優秀學術論文一等獎從八宅風水論2011年人居環境(獲獎)
2011-01-15 2010年第八屆人居環境專家學術高峰論壇中國傑出命理研究專家從八宅風水論2011年人居環境(獲獎)
2011-01-15 2010年第八屆人居環境專家學術高峰論壇2010年度最具影響力風水師從八宅風水論2011年人居環境(獲獎)
2011-01-15 2010年第八屆人居環境專家學術高峰論壇2010年度傑出人居環境風水設計師從八宅風水論2011年人居環境(獲獎)
2010-03-16 2010年全球易學名師風水學術高峰論壇世界易學名師易學在經濟領域的重要作用(獲獎)

易學生涯

  • 傑出人居環境風水設計師 傑出人居環境風水設計師
  • 最具影響力風水名師 最具影響力風水名師
  • 中國命理傑出研究專家 中國命理傑出研究專家
  • 一等獎優秀學術論文 一等獎優秀學術論文
  • 世界易學名師 世界易學名師
  • 中國易經協會專家 中國易經協會專家
  • 牛博與中國易經協會會長裴翁(右一) 牛博與中國易經協會會長裴翁(右一)
  • 第八屆人居環境專家學術高峰論壇 第八屆人居環境專家學術高峰論壇

論文作品

易學在經濟領域的重要作用
說到易經大家都知道易經有四用分別是象、數、理、占,但是大家清楚這四用在社會主義經濟發展的重要作用嗎?易有三易,那么這三易在經濟發展上又扮演著什麼樣的角色呢。下面我帶大家一一了解。
象:是對《易經》卦名及爻辭的注釋,擴展思維象就是一切有形的東西,一切看得見的東西,一切空間的產物。天有天象(日月星斗)地有地象(山川河流)人有人象(五官四肢)宅有宅象(門窗家具)墓有墓象(龍骨明堂)。這些無論在歷史上和改革開放的今天都在各個領域起著重要作用,上到自然災害,下到吃喝穿用,我們今天主要闡述其在經濟方面的重要作用。說到經濟那不得不說到城市間的經濟差距,為什麼會造成如此大的差距呢?首先是地象不同,由於地象不同造成沿海地帶經濟比內陸地區發達,南方比北部發達。由於企業布局的不同,造成同樣的行業的兩個企業效益差距巨大,很多大家習以為常的事情,探究其根源都是象在作怪,都是易經中的學問。那么象是怎么對企業效益乃至城市經濟產生重要影響的呢?其實很簡單無論是一座城市還是一家企業或是一棟建築,外部環境內部結構會造成其承受的陰陽五行之氣不同,產生的影響力對於居住生活在其中的人們也是不同的。同樣兩家海產品加工廠,一家門開在南,另一家開在西,結果沖南開門的由於秉承火氣嚴重造成與企業所屬行業水發生水火交戰,企業電器設備損壞和火災不斷損失慘重,另外一家由於門對西吸收金氣重,金生水效益蒸蒸日上,財源茂盛滾滾而來!當然象對經濟的影響不僅僅體現在五行之氣上,日月山河,斗轉星移,每個點每條線每個面每個物體的移動變化轉化都在沿用著他們固有的規則,同樣也使經濟隨著他們的變化而有規律的變化,那么我們用什麼來把握這些規律呢?那就是數。象的運動是在數的規律中進行,或者說運動的象就是數。
數:中國術數,簡稱術數,泛指在中華文化中用以推算未來、趨吉避凶的各種方術系統。同樣擴展思維,數就是規則體系就是運算公式就是行銷模式就是管理體制。一切的抽象的規則,看不見摸不到,通過象的運動體現出來的東西就是數(這么說大家可能很難理解,說簡單點象就是空間,數就是時間)從宇宙大爆炸(太極生兩儀)象與數就同時產生了,無時無刻不在一起缺一不可。其對改革開放的社會主義經濟影響自然也是毋擁置疑的,簡單說改革開放政策就是數的一種體現,國家出台各種刺激經濟的方針政策,使老百姓過上了富裕的生活,齊夸黨的領導。這一系列事實說明數在巨觀經濟的重要位置。微觀經濟,一個好的企業一套完整的管理模式,經營方針是必不可少的。一個好的管理者必須能把握數的規律,才能夠創造財富。再狹隘點股票、期貨、保險等也都是數,把握其中規律就能創造財富。數的一個重要套用是在現代科技的電子技術網路使勾通沒有距離,其實網路的概念最早是中國人孔子提出的,二進制數字也是外國人根據易經陰陽生四象,四象生八卦構想發明的。那么我們何以在客觀條件下準確的把握數的規律,象的運動,答案很簡單套用理、占,一切問題迎刃而解!
理:易者,變化也,易理是指客觀變化前提下形成的規律,只有客觀性質的變化,才能叫“易”,易之一切都強調客觀。易理是建立在易經基礎上,以易經為思維公式,在包括易經本身所包含的道理的基礎上,進行了更廣泛的理論延伸。再說明白點理就是在數的規律基礎上添加了哲學成份,所以說中國哲學的起源是易經。繼續講宇宙大爆炸(太極)後生出了兩儀時間和空間(陰與陽),兩儀生四象,四象生八卦,八卦變八八六十四卦,六十四卦分三百八十四爻,說這么多其實就是宇宙萬物無論如何千變萬化,其道理都在這六十四種理法,三百八十四種位置之內。易理有三易,下面說他們在社會主義經濟發展中的套用。1、簡易,簡單管理是管理髮展的方向。管理的制度化、規範化、標準化、信息化、普及化,是“簡易”的路徑。只有了解企業組織的結構、運作的規律、生產的模式,才有可能實現“簡單化”。而《易經》為此提供了豐富的數學模型和理論模型,可供借鑑。由此可見簡易是經濟發展不可缺少的一個支點。2、不易,任何事物都有一定的生命周期,其產生、發展、變化都是有規律可尋的,構成其體系的基本規律是相對不變的。也就是說探索社會基本成員,包括城市、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統的構成和發展的結構和基本規律,是當代管理學和經濟發展面臨的主要課題。而易學的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數學模型,為研究結構和規律提供了科學的理論依據。看來不易是經濟發展的另一個重要支點。3、變易,不變是相對的,變化是絕對的,任何事物都是發展變化的。變化就是變易,“變易”是易經研究的主要內容,《易經》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等,核心思想講述的事物發展、變化的基本規律。《易經》以“全息”、“系統”、“變易”的哲學觀和獨特的符號系統,為我們提供了“變易”的類數學模型;為我們研究企業、團隊等組織系統的周期,產品轉行和生存競爭,如何更好地把握變革管理,提供了科學的路徑。我們發現變易是改革開放社會主義經濟發展中最重要的一個支點。阿基米德說給我一個支點,我能撬動地球!我們中華民族偉大的祖先給我們留下了三個支點,必然會使社會主義中國的經濟騰飛!我們學習了象、術、理在經濟發展中的套用,那么如何去準確的預測象、術、理在未來經濟中的發展方向與發展結果呢?那就要用到占!
占:占卜,“占”意為觀察,“卜”是以火灼龜殼,認為就其出現的裂紋形狀,可以預測吉凶福禍。它通過研究觀察各種徵兆所得到的不完全的依據來判斷未知事物或預測將來。由於中國兩千多年的封建社會,不免給占卜蒙上了一層神秘的面紗,往往一提到占卜都會和封建迷信聯繫起來,今天我要鄭重的告訴大家占卜不是迷信!占卜也是易學在經濟發展中不可缺少的一部分,其實占卜就是根據象、數、理的規律預測未來(就好像天氣預報一樣)。能夠正面的掌握與運用占卜,可以準確判斷企業的未來的發展形勢,行業的發展趨勢,使領導者更準確的把握機遇,這才是占卜在經濟發展中的真正意義。人生只要把握一次機會就成功,企業只要把握一次機遇就發達!占也是科學,是在掌握了宇宙萬物規律後延伸出來的預測科學,在未來社會主義經濟中的作用尤為重要!大千世界,五彩繽紛。暫短不同的人生,各種不同的命運使人感慨萬分。歷史前進改革開放的車輪,隨著科學、經濟不斷的發展國力增強,人們的生活不斷的提高。無論在日新月異繁華的都市,還是氣象暫新絕大多數的農村,改革開放、科學技術、經濟的發展改變了人們整體的命運。
隨著我國科學技術、社會經濟的飛速發展,人們的智慧、才能充分的得到展現,八仙過海,各顯其能。競爭時代加速了經濟的發展,人們高水平生活的願望日益俱增。有的人發財,有的人是富翁。有的人考高校,有的人能從政。有的打工,有的經商。有的婚難,有的災傷。各種各樣的命運形成了每一個人不同的人生階段。這種不同人生的區別反映在一個人的八字上。社會科學經濟的發展改革了人們整體的命運。同樣,通過自己的努力奮鬥也可以改變自己的命運,這必須知道自己的命運,才能達到改革自己命運的目的,這就是預測的重要性。

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