燔 fán 焚燒：燒.
詩書 儒家的書籍,以《詩經》,《尚書》為代表.
燔詩書而明法令
就是：焚燒儒家的書籍,明確法令.
當時商鞅變法,放棄儒家的以仁治國的思想,採用法家思想,以嚴刑峻法管治國家,有功者重賞,有過者則重罰.
相關詞條
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焚書坑儒
的人“皆誦法孔子”。而且“及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉...微。’危微之幾，惟明君子而後能知之。”（由此推斷曾有一本道經，絕非僅有...，官吏見知不舉者，與同罪；（3）有願習法令者， 以吏為師。秦始皇批准了李斯...
事件概述 原因 背景 過程 評價 -
焚書坑儒[歷史事件]
的人“皆誦法孔子”。而且“及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉...微。’危微之幾，惟明君子而後能知之。”（由此推斷曾有一本道經，絕非僅有...，官吏見知不舉者，與同罪；（3）有願習法令者， 以吏為師。秦始皇批准了李斯...
事件概述 原因 背景 過程 評價 -
《史記·秦始皇本紀》
的重大貢獻，由他領導制定的一系列管理國家的法令、制度、方針、政策對後世...
時代背景 人物形象 歷史價值 原文+註解 現代譯文 -
禮記
． 夫禮者．所以定親疏．決嫌疑．別同異．明是非也．禮不妄說人．不辭費...．則不諱王父母．君所無私諱．大夫之所有公諱．詩書不諱．臨文不諱．廟中不諱...
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法家教育思想
活動的時候，商鞅則堅決主張採取“燔詩書而明法令”（《韓非子·和氏》）的手段...東西，並從而實現他的“以法為教”的主張。韓非繼承和發展了商鞅“燔詩書而明...與當時的儒家思想是對立的。他指責“儒學”為“虱子”，他說：“禮樂”、“詩書...
歷史 教育內容 過程 -
變法
，指對國家的法令制度做重大的變革 。 語出：《 商君書·更法》：“今吾欲變法以治，更禮以教百姓，恐天下之議我也。” （明） 劉基...論》：“天下理之最明而勢所必至者，如今日 中國 不變法則必亡是已...
變法 魏國的李悝變法 吳起在楚國的變法 齊國鄒忌的改革 韓國申不害的改革 -
法家思想
“以古非今”的輿論工具，企圖進行反對活動的時候，商鞅則堅決主張採取“燔詩書而明法令”(《韓非子?和氏》)的手段，對他們進行打擊和鎮壓。商鞅站在新興...”為“虱子”,他說:“禮樂”、“詩書”、“仁義”、“修善”、“孝悌”等等...
思想來源 教育思想 倫理思想 思想概論 作用 -
法家學派
。 韓非認為，法令應該"編著於圖籍,設之於官府，而布之於百姓。齊國早期的法家...一系列的改革措施，公布法令，統一制度，獎勵耕戰，富國強民。 倫理思想法家...可欺者，智也。既智且仁，是謂成人” （《管子·樞言》）。“其王信明聖，其臣...
形成背景 倫理思想 教育思想 -
法家
主張採取“燔詩書而明法令”的手段，對他們進行打擊和鎮壓。商鞅站在新興...、鄭國的子產等人。他們頒布法令與刑書，改革田賦制度，促進封建化過程，成為...改革，後又在楚國進行政治改革,“明法審會,損不急之官”，“使封君之子孫三世...
學派來源 發展歷史 教育思想 代表人物 代表著作
