系‘貪’之對稱。為於諸境界無愛染,能對治貪煩惱之精神作用。此心所恆與一切善心相應,故說一切有部將之列為十大善地法之一,唯識家則攝之於善心所中。又此根能生余之諸善法,故與無嗔、無痴共稱為三善根。又四無量中之舍無量,以此心所為體,能對治欲界之貪及嗔。[品類足論卷三、順正理論卷十一、成唯識論卷六](參閱‘三善根’622)
無貪 陳義孝佛學常見辭彙中的 解釋:
心無貪欲,為三善根之一。
無貪 法相辭典中的 解釋:
★顯揚一卷五頁云:無貪者;謂於有有具,厭離無執,不藏不愛,無著為體。能斷貪障為業。如前乃至增長無貪為業。如經說:無貪善根。
★二解 成唯識論六卷三頁云:云何無貪?於有有具,無著為性。對治貪著,作善為業。
★三解 集論一卷六頁云:何等無貪?謂於有有具,無著為體;惡行不轉所依為業。
★四解 五蘊論三頁云:云何無貪?謂貪對治,令深厭患,無著為性。
★五解 廣五蘊論五頁云:云何無貪?謂貪對治;令深厭患,。無著為性。謂於諸有及有資具,染著為貪。彼之對治,說為無貪。此即於有及有資具,無染著義。遍知生死諸過失故;名為厭患。惡行不起所依為業。
★六解 品類足論二卷一頁云:無貪云何?謂有心所,與心相應,能對治貪。是名無貪。
無貪 佛學大辭典中的 解釋:
(術語)三善根之一。心無貪欲也。唯識論六曰:“云何無貪?於有有具無著為性,對治貪著作善為業。”
無貪 三藏法數中的 解釋:
謂於五欲順情等境,心生□離,無所染著也。(五欲者,色慾、聲欲、香欲、味欲、觸欲也。)
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