作品原文
為群官固請公除表
臣某等言：臣聞以日易月，著自不刊之典：以臣事君，竊惟有爭之義。群心累切，聖感未回，臣等焦惶，不安啟處。中謝。臣又聞之：高宗諒陰，三年不言，百官總已，以聽於冢宰：斯則求古之人，自殷宗行之矣。但事有通變，時有損益，或循古法，多昧遠圖。孝文由是創禮，孝景因之從令，故漢之帝王，獨高文、景。孝者先於百行，豈欲違而致美？誠以神器之重，天下至公，所直小，所枉大，加百姓而刑四海，作程於後，罔不率由。陛下纂大橫之繇，開中興之業，每旰食坐朝，求衣視事，不可得不言也，不可得總已也，固不可如殷之時也。臣請以近事為明，是雲典故，豈三聖追遠，曷不甚哉？三年制服，藎未然矣。先後所以末顧之深者，欲順成先志，不改其道乎？若遂乖於所奉，固於執見，寧獨神祇之望缺，億兆之心阻？必當太宗有恨於昭陵之仙寢，高宗不悅於梁山之元官，先後徒勤於憑几之言，陛下是忘於綴衣之日矣。今禮雲衷，後聖不宜獨善；今禮雲非，前王故以垂訓：其可專之乎？況敬於宗廟，四時之感斯在；廢於禮樂，萬邦之化安寄？不薦不享久矣，其如奉先何？禮壞樂崩久矣。其如致理何？懼非大孝之意也。頃公除有數，臣等祇若，今攢塗又畢，時月已遠，而陛下廷則簪裾之序，居尚苴枲之容，至有百蠻入覲，千官在列，仰晞太陽，俾見群下，便謂君臣之禮，舉而有三，遐邇之人，感且非一：彼數事者，伏惟孰計之。臣等輒以悃悃之懷，願抑蒸蒸之孝。陛下當回思遷慮，從權達禮，思代天理物之大，惟愛人治國之機，上則遵於累聖，稟於遺旨，下則順此誠祈，因而俯就，喁然所戴，罔不知幸。無任悲迫惶悚之至，謹詣朝堂奉表以聞。
作者簡介
蘇頲（670年—727年），字廷碩，京兆武功（今陝西武功）人，唐代政治家、文學家，尚書左僕射蘇瑰之子。進士及第。襲封“許國公”。玄宗時，與李義同掌朝廷文誥，玄宗稱之為“蘇李”。後為紫微黃門平章事，參理朝政。新、舊《唐書》皆有傳。
