背景資料
澳門包括澳門半島、?仔島和路環島，自古以來就是中國的領土，16世紀中葉以後被葡萄牙逐步占領。1987年4月13日，中葡兩國簽署了《關於澳門問題的聯合聲明》，1999年12月20日，澳門回歸祖國。
澳門回歸後成立特別行政區，依據澳門基本法，實行“一國兩制”、“高度自治”、“澳人治澳”，除國防和外交等事務外，享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權。澳門原有的社會制度和生活方式五十年不變，原有的法律基本不變，原有的經濟文化特色予以保留並得以延續。
澳門地處珠江三角洲西岸，經多次填海，現在共有28.6平方公里，居住人口52萬，為世界上人口密度最高的地區之一。其中中國國籍居民占93%左右，其餘由葡萄牙、菲律賓及其他國家的居民組成。
澳門經濟是典型的微型經濟體系，其中以旅遊娛樂業為龍頭，尤其是2002年賭權開放後，賭場林立，經濟進入了急劇發展的階段。澳門是多元文化並存的國際城市，自開埠以來，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文物。2005年7月，聯合國教科文組織批准“澳門歷史城區”列入世界遺產名錄。
作品原文
有羅山者，心無旁騖，高雅好古。於澳門登高而望之，吁然曰：“天地形勝，城以盛民，而文明興焉。然舉步可出郭，放眼即他邦，未見其小有若此者也。”而已君者，羅山影也，其與光同生，曰：“澳門雖小而大，請為吾子陳之：
濠鏡有名，香山故轄??。接珠江而入海，聯離島而飛峽。黛綠深秋，靡漫郁然；青翠春來，隱生勃發。柳眠前山惜花落，桃開西灣迎人華。東望洋而見浩氣，西通商而有開發。十字門縱貫而澹澹，三巴寺刻削而????。海國江鄉，深水汪洋。媽閣名之??，利涉大川。填海造地，一粒米兮成綠洲；奪山開路，三盞燈兮亮沙環。磯岩礁石，或隱或現。禽獸鬼怪，海魔神將。大潭??其相軋，路環深峻而多?。
彎而可泊者為澳，四嶼離立然成門。開埠實乃我先祖，東南奢侈盡繽紛。嗚呼！葡人西來，築室建城；據地居留，盤踞海畔。既租借而不還，復暴然以強占。惜國土之淪喪，聞《七子》而痛酸??。本巨龍之傳人，惟炎黃之子孫。沈志士拔刀慷慨，鄭實業著書思遠??。“四大寇”論革命??，四百年思歸還。噫吁哉！國力復興非當年，揚眉吐氣慶今天。九九而收回，堂然稱中國！
既昭信於國際，複製法而周嚴。授水蓮之綠旗，賦自治以高全。繼資本之保有，原生活而不變。赫赫軍威，英姿竦盪。泱泱國度，外交統上。主權巍巍，其不可讓。
善?者爭先，善計者賺錢。青犴??，奮四蹄之追逐；老慳財奴，博百萬之孤注。犬?hh，馬???。??競驅，??極行。一局可敵國，贏輸生死人。或??而一擲，或竊竊而四顧。儻然者不言，喜極者而狂。既艷歌勁舞而勾魂，復遠接近送而橫攬。?譎鴻紛，瑰麗誇張。豐肌惑惑，纖骨邈邈。極聲色之娛樂，縱思想之容與。星際游天，葡京建蓮。雄獅飛翅，大神握電。聚金沙而成斗,噴泉漿而吐焰。日進萬金，匪敢所想。
一國本無界，兩制當有別。回歸已八年，繁華更勝前。歲入其高，返用於民。康華盛世，於茲為始。數百年未有之大變局，三十里開創之新紀元。大道星光滿溢，碼頭漁人唱晚。高聳鱗次，莫見。氣質衣貴，名流車香。黑白相攜歡愛，遐邇驚逅故鄉。煙花綻放萬國以璀璨，飈車馳掣全球而抓狂。其英華??，其物象皇皇。汕汕然而宓穆，無所事而質樸。
海天觀市井，霧重樓盤輕。鑲玉鎏金，積雪?冰。繡闥雕甍，圓拱尖頂。摘星墜雲，追風弄潮。博物立志，指異寫照。此建築之嘉年華，為歷史之棲息地。奏鳴迴旋，申播風教；金石絲竹，歌舞通化。飲水重歸來，願終老於斯??。呼吸者可窒，戀戀而顧念。
煙霞漫漫，江山??。歐陸情調，華夏蘊涵。寧靜深旨，其為微型城市；超拔激盪，卻是宏大敘事。海闊天空，識世界之變化；人盛文明，見歷史之滄桑。澳門其小，然何其不小也？”
羅山瞠目言曰：“諾諾。然鋪陳馳騁，資本之殿堂；奧博繁縟，精神而傀儡。役人無形，勞其有生。奔走碌碌，其性也迷。”而已君明長暗隱，臨去曰：“於此時代，吾不見奇。澳門之微，亦見其全貌也。商業有誠信，知識貴風骨；法治並完善，和諧期可成。其小其微，其大其宏也。”
文章注釋
①濠鏡：澳門古稱。香山：澳門原縣屬。
②十字門：澳門水域故地名。三巴寺：指大三巴。
③媽閣名之：指葡人初來於媽閣廟附近登入，因語言不通，以為閩語“媽閣”即為澳門地名。即今日葡文Macau之來源也。媽閣廟內並有大石，上刻帆船及海水，上書“利涉大川”四字。
④惜國土之淪喪，聞《七子》而痛酸：1925年聞一多創作《七子之歌》，將當時澳門、香港、台灣、威海衛、廣州灣、九龍、旅順和大連七處失地比作七子，喻其失養於祖國而受虐於異類也。
⑤沈志士：指沈志亮，刺殺澳門總督亞馬留，後主動自首被害。鄭實業：指鄭觀應，在澳門著成《盛世危言》，提出在中國制定憲法和實行君主立憲，振聾發聵，風行全國。
⑥“四大寇”：孫中山早年求學香港，途經澳門，結識陳少白、尤列、楊鶴齡，常相聚而抨擊時政，鼓吹革命，遂有“四大寇”之戲稱。
⑦飲水重歸來，願終老於斯：澳門葡人歌謠曰：“喝了亞婆井水，忘不了澳門；要么在澳門成家，要么遠別重來。”亞婆井的葡文意思是“山泉”，亞婆井前地今為澳門歷史城區的組成部分。
作者簡介
王禹，1974年生於浙江溫州，2003年獲得北京大學法學博士學位，現任教於澳門。
