《易經》卦象爻辭解讀（鹹卦）
鹹卦第三十一（艮下兌上：澤山鹹，交相感應，你中有我）
鹹：亨，利貞；取女吉。
澤山鹹（鹹卦） 相互感應 中上卦六二，鹹其腓，凶；居吉。
九三，鹹其股，執其隨，往吝。
九四，貞吉，悔亡；憧憧往來，朋從爾思。
九五，鹹其脢，無悔。
上六，鹹其輔頰舌。
卦辭預測
澤山鹹（鹹卦） 相互感應 中上卦
澤山鹹：萌芽出土之卦 鹹者交感也，天地感而萬物生，故有萌芽出寺之象也。夫萌芽出土者，乃是坡內之草，到了秋冬之時，又被牧童燒山，荒苗俱枯，幸遇陽轉春回，復又發芽，占此卦者，時來運轉之兆也。
“象曰”運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好不差，且喜心寬意大。 “又曰”從前滾來滾去，今日又把根發，向後財源滾滾，總有口舌不怕。 “詩曰”腳踏棒槌轉悠悠，時運不來莫強求，幸得今日時運轉，自有好事在後頭。 “斷曰”謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。
澤山鹹：萌芽出土之卦，時來運轉之兆也這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。
事業：和為貴，和則萬事興，務以誠感人，以誠待人。廣泛交往朋友，謙虛禮讓。樹立大志向，堅持主見，不可盲目隨大流。不利時應安居待機，不可妄動強求。
經商：有利可圖。但應以純正之心，以誠待人，加強合作。市場若不景氣，決不可妄動，不可強求，而應靜待發展。虛心聽取不同意見。
求名：志向應宏大，腳踏實地，虛心請教他人，使人悅而應，幫助、重用自己。切莫自我封閉，更不得冷漠孤僻，以廣闊的胸懷發展自身。
外出：雖希望外出，但暫時不宜遠行。待時機成熟時再出行。
婚戀：成功的可能性極大。雙方很有感情，但動機務要純正，婚姻方可幸福、永久。
決策：吉祥如意。人際關係好，善於交際。以真誠的態度，無私的心去處世，不會有不利的地方。與他人合作應堅持原則。辦事不可優柔寡斷。不順利時，應停止行動，總結經驗，以圖發展。待人誠懇，但不可與玩弄口舌的小人交往，防止受騙。
傳經解讀
鹹：亨，利貞；取女吉。
《鹹卦》象徵靈感、感應：有感應者亨通順利，有利於堅守正道。感應於男女之間，娶妻吉祥。
《彖》曰：鹹，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。止而說，男下女，是以“亨，利貞，取女吉”也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣！
《彖傳》說：鹹，象徵著靈感、感應的意思。當陰柔居上位而陽剛居下位時，陰陽兩氣交相感應兩親相和。陰陽感應緣於男女心靈相互愛慕，如男子以禮下求女子，所以“亨通順利，利於堅守正道，娶妻吉祥。”天地交相感應，因而引起天下萬物變化生長，聖人賜予感教，因而帶來天下和平昌盛。觀察這一自然感應法則，就可發現天地萬物之間的情感互動。
占此卦者， 時來運轉之兆也。《象傳》說：鹹卦為山下澤上，山上有水，水土相互滋潤，感應互動。君子應該效法山水相連你中有我的這種自然現象，以虛懷若谷容納百川的氣度來感化世人。
爻辭解讀
初六，鹹其拇。
《象》曰：“鹹其拇”，志在外也。
初六的爻辭在《象傳》中解：“人在天地之間，自然感應來自腳的大拇趾上。”是指人的生存離不開站立與行走，因此人的感應來自腳下的感覺，人的志向也是從內向外的發展。此爻說明君子的感應非常重要，在任何變化中聰明的人往往先知先覺，而先知先覺的功力必定來自腳踏實地的實踐經驗。
六二，鹹其腓，凶；居吉。
《象》曰：雖凶居吉，順不害也。
六二的爻辭在《象傳》中解：“感應來自小腿肚上，是因為異常妄動，這樣會有兇險。若能安居靜修思過，便可避險獲得吉祥。”是指向前雖然會遇兇險，但只要安居慎思不斷反省，便可以化凶為吉。此爻說明沒有經過實踐，人的感覺往往帶來錯誤的認知、如果繼續向前發展必有災難。但這樣的災難只要通過不斷反省，面壁思過，是可以化險為夷的。
九三，鹹其股，執其隨，往吝。
《象》曰：“鹹其股”，亦不處也；“志在隨人”，所執下也。
九三的爻辭在《象傳》中解：“感應發生在大腿上，執意地跟隨別人任意妄動，這樣向前發展必然遇到災禍。”是指錯誤的感覺導致了錯誤的行為，已經無法自我克制了。“執意地跟隨別人任意妄動”是因為不知不覺的錯誤感應和固執的行為導致了非常惡劣的結果。此爻說明人在不知不覺中犯下錯誤並不可怕，可怕的是在錯誤的感應中固執己見，執迷不悟。
九四，貞吉，悔亡。憧憧往來，朋從爾思。
《象》曰：“貞吉悔亡”，未感害也；“憧憧往來”，未光大也。
九四的爻辭在《象傳》中解：“感應正確堅守正道可獲吉祥，這樣發展不會後悔。思前顧後心猿意馬，這樣發展會引起周圍朋友的看法顧慮。“感覺正確堅守正道可獲吉祥，這樣發展不會後悔。”是指因為有所準備堅守正道因此沒有禍害。“思前顧後心猿意馬”是指與朋友共事中多慮憂患，這樣會影響自己的光明前程。此爻說明君子貴在堅守正道勇往直前，如果做事思前顧後心猿意馬，這樣的路將越走越窄。
九五，鹹其脢，無悔。
《象》曰：“鹹其脢”，志未也。
九五的爻辭在《象傳》中解：“感應發生在脊背上，沒有後悔。”是指堅持獨善其身，不為社會發展作出努力的人，這種人的志向難免過於淺薄了。此爻說明人在江湖絕非世外桃源，不求發展逍遙度日絕非君子之志。
上六，鹹其輔頰舌。
《象》曰：“鹹其輔頰舌”，滕口說也。
上六的爻辭在《象傳》中解：“感應發生在上層的牙床、臉頰與舌頭上。”是指有的人天生擅長為自己辯解，也善於撥弄口舌。此爻說明有的人追求發展往往表現在三寸不爛之舌上。
鹹卦意義
《鹹卦》的卦象是艮(山)下兌(澤)上，為山上有沼澤之表象，即上層的水澤流經滋潤到下層的山體，下層的山體又承托上層的水澤並吸收其水分，形成大自然雄偉壯觀的景象。山水相連你中有我，大地萬物相互交感，人類社會發展離不開自然規律的存在。《鹹卦》以自然現象說明了人生在世的認知與世界觀的形成，正確的認知來自腳踏實地的社會實踐與經驗積累，而非形上學的意識與空穴來風的想像。
