“寧波發現了很多處漢代古窯遺址,但是都沒有挖掘,這回,我們終於看到了漢代龍窯的廬山真面目。”此次挖掘工作的領隊、寧波市文物考古研究所工作人員李永寧說。
最關鍵的是,這座被發掘的漢代古窯,為中國瓷器鼻祖、享譽世界的越窯青瓷,提供了更為有力的研究資料。
古窯遺址大部分保存完好
一下車,70多歲的考古學家林士民老先生就迫不及待地走進古窯遺址,敲敲看看,仔細研究起來。
放眼望去,這座藏在半山腰的古窯遺址很引人注目。兩條約一米寬,半米高,總長20多米的狹長泥磚道,平行“趴”在山腰上,泥道上零零散散鋪滿了碎陶片。
龍窯依山而建,坡度較陡,大約呈20度角,走到中間時,步伐就開始蹣跚吃力。“看,這些土道旁邊的缺口就是當時的窯門,用來進出搬運陶器。”鄞州區文管班主任謝國旗指著一個寬約為1米的土坑說。而這樣的土坑,在大約5米遠處還有一個。
據謝國旗介紹,這座漢代的古窯遺址窯爐、窯門、煙道和排水溝遺蹟保存完好,但火膛和操作間已經遭到破壞,沒有發現遺存。
長條形的龍窯旁邊,還有一處面積為10平方米左右的方形土坑,這是當年窯具燒制完成後存放的倉庫,如今,這裡堆放著一堆碎瓦片。窯上還有投柴口的遺蹟,林士民表示,由於窯爐很長,會設定多個投柴口,以保證燒制溫度的均勻。
這座大窯專燒百姓生活器皿
“根據窯具碎片的製作工藝來看,初步判斷是東漢晚期的民用窯,而且燒制的都是陶器。”林士民蹲在地上,拿著一塊碎陶片仔細研究後,得出了最後的結論。
他指著窯壁上嵌著的陶片比劃:“這是一個陶罐的一半,估計這個陶罐直徑有一米,是大型盛物器皿。”經過現場勘查,林老先生表示,在東漢時,這是一座專門燒制生活器皿的龍窯。
林士民介紹,這個龍窯生產的陶器,體積都比較大,比如陶缸、陶罐、陶盆等,都是盛水盛食物的大型器皿。
在古窯遺址里,燒制陶器時墊在陶器底下的支座也被發現。
林士民指著一塊陶片說:“這個圓圈形的支座,還和燒制的陶器連線在一起,由於這個龍窯坡度較陡,在燒制時,就將各種形狀的支座墊在陶器底下,保證燒制時陶器的穩定性。”
在現場,林士民還發現了好幾種形狀各異的支座,有鼓狀的、桶裝的、還有鋸齒狀的。
由於現場留存的陶片數量不多,林士民得出結論:這處龍窯生產的陶器成品率很高,大部分都被利用,只留下少量次品。
謝國旗也表示,由於這處龍窯出產的是普通的民用生活器皿,製作要求並不高,所以只要燒制出來了,大部分都能用,不像官窯,由於製作要求很高,有成堆的次品。
東漢陶器是越窯青瓷鼻祖
考古隊長李永寧發表了自己的見解,漢代時,中國最早的瓷器在越窯的龍窯里燒製成功,後來,工藝漸漸發展,才製成了享有盛譽的越窯青瓷。因此,這次在老虎岩東漢龍窯發掘出來的殘存陶片,就是越窯青瓷的鼻祖。
而李永寧的另一個推測也證明這個結論,老虎岩半山坡的東漢古窯址,與南面不遠處的縣級文物保護單位――玉缸山東漢古窯址,有一些關聯。
李永寧分析,老虎岩漢代古窯址斷層較少,器物粗糙,說明此古窯址在漢代就已經“壽終正寢”,而不遠處的玉缸山東漢晚期古窯址出產的窯器,比老虎岩龍窯出產的要精細許多,很有可能是製作工藝發展後,東漢的勞動人民把窯址從老虎岩搬遷到了玉缸山。這說明,老虎岩漢代龍窯的歷史,比玉缸山古窯要早一些,而玉缸山出產的瓷器和東漢晚期越窯出產的瓷器,製作標準完全一致,這充分說明,東漢時出產的陶器,和越窯青瓷一脈相承。
“這為我們這位研究寧波地區越窯青瓷的歷史,又提供了豐富的鮮活標本!”李永寧說。
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