圖書信息
作 者： 李漁村，李仕銘 著
內容簡介
華夏文明歷史悠久，村、鎮的形成皆早在數千年以前。《史記·西南夷列傳》述古夜郎諸部族的特徵云：“此皆椎結，耕田，有邑聚。”上古先民邑聚而居即現在的村落、村莊、村寨。鎮為商貿之區，《管子·小匡》云：“處商必就市井。”市井之亦稱為市鎮始於宋代。宋高原《事物紀原·州郡方域·鎮》云：“宋朝之制……民聚不成縣而有稅課者，則為鎮，或以官監之。”目的是為了收稅。因其商業繁榮，明清時的景德、朱仙、佛山、漢口四大名鎮比許多府州縣更名聞天下。村、鎮之就名建制始於清代，但一直到民國時期，仍是都、團、廂、鎮、鄉、村、保、甲交稱。鄉（鎮）、村之成為全國縣以下的統一區劃是1949年新中國成立的事，1958年曾更稱為公社、大隊、生產隊，改革開放後恢復並於1982年正式寫入憲法。
現稱“三古”的古城、古鎮、古村是從歷史角度新創的名詞。確切地說，是始於1972年聯合國教科文組織通過《保護世界文化和自然遺產公約》之後，與我國現行的行政區劃只有地域上的關係。它們之所以備受人們珍視，是因其乃是人類文明發展的重要載體，凸顯著各地域、各民族的文化特徵，構成了人們對歷史文化遺產的認知。
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