作品原文
渡混同江
十年八喚清江渡，江水江花笑我勞。
老境歸心質孤月 ，倦遊陳跡付驚濤 。
兩都絡繹波神肅 ，六合清明斗極高 。
湖海小臣屍厚祿 ，夢尋煙雨一漁舠 。
注釋譯文
詞句注釋
⑴混同江：一般指松花江會合黑龍江的一段江流冬但又可指稱松花江，五代時契丹耶律德光破滅後晉，改名混同江。此詩中所相當為松花江。
⑵老境：老年時期。孤月：指月亮。因明月獨懸天空，故稱孤月。
⑶倦遊：厭倦遊宦生涯。
⑷兩都：兩個首都。 這裡指上京會寧府城和東京遼陽。波神：水神。
⑸六合：上下四方。清明：明潔。斗：這裡指北斗七星。
⑹屍：在其位而無所作為。
⑺漁舠：一種刀形的小漁船。 唐陸龜蒙《秋賦有期因寄襲美》詩：“煙霞鹿弁聊懸著，鄰里漁舠暫解還。”
白話譯文
數年來多次呼喊著船夫，渡過清清的混同江，激起的浪花就因我多次渡江，而笑我辛勞。
我已到晚年，歸心已重，只得抬頭問月，我早已厭倦官宦生涯，以前的船跡都交付給了江流。
上京東京之間，絡繹奔騰著許多河流，仿佛是受了河神之令變得肅靜，上下四周一片明潔，北斗星高掛於空。
我是個四處漂泊的小官而已，拿著厚祿而沒什麼作為，只希望自己以後能在濛濛細雨中坐船打漁，過點平靜的生活。
作品鑑賞
作為宋之降臣面官至金右丞相的蔡松年，在他的內心，多年來就時時為仕宦、還是歸隱矛盾著。愈近老年，這內心矛盾就愈加困擾著詩人，那濃濃的歸隱之思，也就更撩拂難去了。《渡混同江》之作，便是對這種晚年心境的悠悠寫照。
混同江是作者從中都回鄉的必經之路，多年來，風晨月夕、來往此江，詩人曾多次在這裡招喚過江上渡船。連江間的浩蕩流波，江畔的荻花蘆叢，恐怕都已熟悉了這位勞瘁渡客了。“十年八喚清江渡，江水江花笑我勞”的起句，正吐露了詩人重臨舊渡時的惆悵之情。詩面上寫得似乎頗為輕鬆，運用的全是自嘲自笑的揶揄筆墨。但在那一片“江水江花”的細語淺笑聲中，還展現了許多個舉手招渡、徙倚江岸的孤清疊影：這其中究竟有幾多狼狽，幾多苦澀，就不是詩中奇想的江花“笑”謔之語，所能化解的了。
正是帶著這樣一種揶揄自嘲的苦澀，詩人還久久徘徊在江渡畔的夜月下。放眼江上，波濤洶桶，那浪波翻卷著撞擊江岸的音響，在幽寂的夜晚聽去，很使詩人心驚。而多少年來在渡口留下的陳跡，似乎也早已隨浩蕩江水而去，再難以在月光中尋回。它們正如詩人的壯歲年華，都消失在勞瘁仕途的過往歲月中了。詩人回顧這一切無疑是沉重的，但其歸隱之心，卻因此分外強烈而不可按抑了。“老境歸心質孤月，倦遊陳跡付驚濤”二句，便正吟成於這月光下耳聞濤音、歸思沸涌之際。那一個“質”字下得頗為著力，它傳達著詩人一種無可更改的決心：這一次的思隱之心是非得實行的了，幽清的月兒呵，我要在這江渡之畔與你訂下誓約。
當詩人終於確定了這個決心以後，心境也似乎平靜了許多。所以在他被一葉渡船載普駛向遠岸的時侯，更有了俯仰江天的閒悅逸情。“兩都絡繹波神肅，六合清明斗極高”——船行在月色迷漾的混同江上，展開在詩人眼間的，已是一個何其安謐、清朗的空闊世界：從上京會寧，到東京遼陽的“二都”之間，絡繹奔騰著許多江河，它們原本滾動著數千里濤聲浪音，而今仿佛都奉了“波神”之令，全消歇了浪波，安眠在明淨的月光下了“六合”的遼闊空間，也似乎全披明明星月朗照了似的，變得格外的清瑩、明潔。作者仰望夜天，繁星璀璨，更有北斗七星橫指幽幽閃爍的極星，愈見得邃遠無際。前句從南北縱向上，展出波“肅”千里的沉沉江流；後句從上下空間中，表現月明“六合”的高遠夜天。這似乎只是“景語”，但其實又是“情語”：那是展開在這位詩人心上的美好畫境，表現著擺脫矛盾困擾的詩人，此刻的心境已明淨無翳、萬憂皆去了。
倘若就這樣趁著月色歸隱還家，那是很美的，雖然詩人也曾感到，那在中都的金帝，未必就肯輕易放他回鄉。但“湖海小臣屍厚祿”，作者這樣一想，又不禁自寬自慰起來。迷迷濛蒙中，便似乎見到自已，已如往日詩中所敘的“我本山澤人，孤煙一輕蓑”那樣，正盪著一葉小舟，垂釣於煙雨蒼茫的故鄉江流了——這正是詩之收結所展示的夢寐般的虛境。它雖然與詩人在《癸丑歲秋郊》展示的“此生愈覺田園樂，夢裡曉山三四峰”一樣，也只是個醒來難“尋”的悠緲清夢。
作者簡介
蔡松年（1107～1159）字伯堅，因家鄉別墅有蕭閒堂，故自號蕭閒老人。真定（今河北正定）人，金代文學家。宋宣和末從父守燕山，宋軍敗績隨父降金，天會年間授真定府判官。完顏宗弼攻宋，與岳飛等交戰時，蔡松年曾為宗弼“兼總軍中六部事”，仕至右丞相，封衛國公，卒謚“文簡”。蔡松年雖一生官運亨通，其作品在出處問題上卻流露了頗為矛盾的思想感情。內心深處潛伏著的民族意識使他感到“身寵神已辱”，作品風格雋爽清麗，詞作尤負盛名，與吳激齊名，時稱“吳蔡體”，有文集《明秀集》傳世。
