清龔清皋七言行書聯

清龔清皋七言行書聯，筆力雄邁，天趣橫生，作者是龔晴皋，這幅行書聯藏於重慶博物館。

龔晴皋（1755——？）四川巴縣人，24歲中舉，後京試則屢屢不第，只好放棄，以教書做幕僚維持生計，直到嘉慶十七年方在大挑選中任山西崞縣知縣。
也許是宦途上的不順，龔晴皋的書畫有一股古拙、苦澀的味道，同時又有激越，直抒胸臆的大格局，筆力雄邁，天趣橫生。龔晴皋在京會試期間得識成親王，成親王對他的書法大為讚賞，上行下效，一時有“家無晴皋字，必是俗家人”之謂。但這只是輝煌一時。倒是近幾十年更受書壇人士的關注。
這幅行書聯藏於重慶博物館，是他作品中比較安詳的一件，筆劃粗細、提按輕重的過度不是很強烈，書味十分稚拙，大有人書俱老的境界，耐人品味。
補充：
名有融，字晴皋，號綏山樵子，別號拙老人、避俗老人等。重慶巴縣人。家學淵源，祖父輩均舉人而進士。龔父善書，學王、歐，對龔影響不小。龔晴皋自幼聰穎勤讀，二十四歲中舉，在中舉後的三十餘年屢次京試不第，不得已只好以教書和做幕僚為生，直至嘉慶十七年方在“大挑選”中任山西崞縣知縣。後因開罪於撫軍，只好辭官還鄉，潛心書畫藝術。
也許是宦途上的不順，龔晴皋的書畫有一股古拙、苦澀的味道，同時又有激越，直抒胸臆的大格局，筆力雄邁，天趣橫生。龔晴皋在京會試期間得識成親王，成親王對他的書法大為讚賞，上行下效，一時有"家無晴皋字，必是俗家人"之謂。但這只是輝煌一時。倒是近幾十年更受書壇人士的關注。
龔氏書法亦學王、歐，出於家學，但後來他又取法碑書，郭尚先評其書“作大字縱橫有奇氣，當其合作，往往似通明鶴銘”，可以說龔書是碑帖交融的產物。
龔晴皋書法創作最旺盛的時期為1810年至1830年，是書法理論家阮元提出“南北書派論”和“北碑南帖論”的時期。龔晴皋正是這北風南渡轉換關口的一位重要的書家。無論是繪畫，還是書法，龔晴皋都喜歡刪繁就簡，筆墨縱橫大氣，他有詩句說“我書奇醜無嬌態，”, 他勇敢地實踐傅山的“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排”的“四毋”主張，引導人們把書法推向遒勁硬朗、任性恣情的藝術境界。
最能代表晴皋書風的是他的大字行書。由於他注重楷書基本功的練習，又常以竹竿逆流畫水以定腕力，故其氣質奔放，善鋪毫，善圓起方收之筆勢，疏密有致之布局。他的行楷，時參以草書，中鋒中取篆意。他還非常講究用墨，常以濃墨、淡墨濕筆和枯筆作書，能做到濃墨不滯，淡不傷神，枯而滋潤。 用筆的枯濕急緩配置，確實別具一格，耐讀耐摹。最富靈氣的是他的稚拙之書，俗稱“孩兒體”，它將傅山謂之為“拙、醜、支離、直率”的諸元素融鑄為一體，集古樸、天真、力度、抒情的美感為一爐，給人以動態美的享受與啟發。龔晴皋是文人，我們從他的某些書作中可以感受到晉、唐以及明代文人書法的影子。他又能吸收原始書法及民間書法的營養，從而形成了自己格局宏大、韻味醇厚、天趣盎然的書風。
晴皋的書法作品有卷、聯、屏、軸、橫披，一般篇幅都較大。書體有楷、行、草，以行書為最常見，傳世佳作多為行書。他當年突破舊的書法教條，達到新的藝術境界，書“我”之真性，寫 “我”之真貌，創“我”之真體，為中國書壇和巴渝文化留下了一筆極豐厚的遺產。
晴皋以詩、書、畫飲譽重慶、四川一帶，書畫縱橫恣肆，雄奇壯闊，極具抒情性，有《退溪詩集》傳世。《巴縣誌》稱他為“縣三百年來極高逸文藝之譽者”。