鳳凰姿態綽約高貴，牽扯許多傳說，在人們心目中成為吉祥幸福的化身，谷穗寓五穀豐登，可見此器的獨具匠心。
古代文人時常會把小型的玉器、青銅器放在案頭上把玩欣賞，因為它們都有一定的分量，所以人們在玩賞的同時，也會隨手用來壓紙或者是壓書，久而久之，發展成為一種文房用具——鎮紙。古代鎮紙大多採用兔、馬、羊、鹿、蟾蜍等動物的立體造型，面積較小而分量較重，材質多為玉、陶瓷、銅以及水晶等等。明清兩代，書畫名家輩出，極大的促進了文房用具的製作和使用，鎮紙的製作材料和造型也有了新的變化，材料除了繼續使用銅、玉之外，還增加了石材、紫檀木、烏木等等，形狀大多為長方形，因為這個緣故，鎮紙也常常被叫做鎮尺、壓尺。
玉質地溫潤，素為人喜愛，而用玉作為鎮紙亦較普遍，文獻記載的玉鎮紙有“玉兔、玉牛、玉馬、玉鹿、玉羊、玉蟾蜍，其背斑點如灑墨，色同玳瑁，無黃暈，儼若蝦蟆背狀，肚下純白，其制古雅肖生，用為鎮紙，摩弄可愛”。目前所見明清之物多為尺狀，如白玉雕螭紋鎮紙為明代器物，雕工細膩，紋飾清晰。青玉夔紋鎮紙為清代器物，其材質規整，鎮尺上雕有兩條螭龍，相向而對。與明代同類器物相比較，雕琢精湛，紋飾舒展大方。鎮紙背刻有御製詩，為清代玉鎮紙中的精品。清時的鎮紙還有象牙、木等。如櫸木刻《瀟湘神》鎮紙，牙雕鎮紙等。在文房用具中，鎮紙的傳世品較少，故收藏的難度較大。
