清持荷童子玉牌

清持荷童子玉牌

清持荷童子玉牌,高4.3厘米,寬2.5厘米。童子頭微側,五官清晰,倒“幾”字形鼻與雙眉相連,雙臂舉一朵荷花,花莖修長,垂向童子頭部右側。童子身穿短衣,衣袖寬大,褲月巴長至腳面,表現出小童頑皮活潑的天性。背平素。

基本信息

清持荷童子玉牌清持荷童子玉牌
清持荷童子玉牌,高4.3厘米,寬2.5厘米。童子頭微側,五官清晰,倒“幾”字形鼻與雙眉相連,雙臂舉一朵荷花,花莖修長,垂向童子頭部右側。童子身穿短衣,衣袖寬大,褲月巴長至腳面,表現出小童頑皮活潑的天性。背平素。裝飾手法浮雕與陰刻結合,表面拋光,雕琢精巧,細膩光潤。該器物現藏於內蒙古博物館。
持荷童子寓意吉祥,在宋代非常流行,這對後世玉雕人像的發展產生了深遠的影響。據《雜寶藏精》記載,在西域波羅奈國有一座仙山,梵志就住在此山,他常往山石上小便。一隻雌鹿舔食了他的小便後,懷胎生下一女。梵志將鹿女養大成人,嫁給梵豫國王為妾。後來鹿女生子為一個乾葉蓮花怪胎。鹿女偷偷將胎兒置於籃中,扔到河裡,恰遇烏延王及徒弟從河下游路過,將籃子打撈上來,只見每瓣蓮花葉子上都有一個小兒,遂將他們收養。小兒成人後,神勇無比。《香祖筆記》記載,有一次,宋高宗大宴群臣,席間見王俊所持扇子上的玉童扇墜,正是自己掉入水中的,就問王俊從哪裡得來的,王俊說是從清河坊店鋪買的。又問店鋪老闆,則說是從提籃人處買的。再問那提籃人,又說是從侯朝門外陳宅廚女良處買得,最後廚娘說是在洗黃花魚時從魚腹中得來的,於是這些人都受到了皇帝的獎賞。可見,皇帝與平民都喜愛持荷童子。據說,小孩戴這種玉佩能夠健康成長,成人戴了則連生貴子。
清代玉雕人物的傑出之處在於它的逼真寫實性,這時的童子多笑臉,鼻子較宋、明時高聳,小兒為桃形髮式。由此判斷,此持荷童子飾牌為清代雕制。

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