基本資料
【名稱】清張仲學歲朝鐘馗
【類別】中國古畫
【年代】清代
【作者】張仲學
【規格】127.5×63.5公分
【現藏】台北故宮博物院
藝術賞析
桃木自古即被視同可以制鬼避邪的靈物。漢代,則發展成以桃木雕制神荼、鬱壘像,掛於門旁抵禦凶邪的習俗。魏晉南北朝之際,演變為在桃木板上書寫神荼、鬱壘的名字,名之曰“桃符”。五代後蜀,宮廷里已開始於桃符上題寫聯語,形如後世的春聯形式。至若在新春畫鍾馗像,則淵源自唐代古風。
作者簡介
張仲學,清代人,生卒年月不詳。
清張仲學歲朝鐘馗該幅畫歲除時節,鍾馗搦管書桃符。張仲學此作將鍾馗與桃符予以巧妙結合,或即由此衍生而得,惟通幅筆致勁利,風格略近於明代浙派。
【名稱】清張仲學歲朝鐘馗
【類別】中國古畫
【年代】清代
【作者】張仲學
【規格】127.5×63.5公分
【現藏】台北故宮博物院
桃木自古即被視同可以制鬼避邪的靈物。漢代,則發展成以桃木雕制神荼、鬱壘像,掛於門旁抵禦凶邪的習俗。魏晉南北朝之際,演變為在桃木板上書寫神荼、鬱壘的名字,名之曰“桃符”。五代後蜀,宮廷里已開始於桃符上題寫聯語,形如後世的春聯形式。至若在新春畫鍾馗像,則淵源自唐代古風。
張仲學,清代人,生卒年月不詳。
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歷史 淵源 鍾馗畫名家 開光儀式 擴展資料該幅畫歲除時節,鍾馗搦管書桃符。桃木自古即被視同可以制鬼避邪的靈物。
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