清代銅鎏金綠度母像
相對於明代佛像的樸拙，清代造像大多做工精美，花紋繁複，頗有盛世之風。左手當胸結說法印，右手置膝上施與願，頭戴五葉寶冠，冠上鑲松石瑪瑙。二目圓睜，面容慈祥，呈微笑狀。身戴瓔珞，披繒帶。上身袒露，下著薄裙。佛母座下蓮花，工藝規整，下部封底，製作精美。蓮花座前面鑄“大清乾隆年敬造”七字楷書款。整件作品製作精良，鑄刻細膩，造型典雅，尤其衣褶的風動感和人體的柔和感，顯得極為優秀，充分體現出當時佛造像的一種協調準確、精緻成熟的造型美。
專家點評
趙新來(河南商報鑒寶專家、河南省文物局專家組成員、 河南省珍寶藝術文物書畫司法鑑定專家組成員)綠度母為觀世音菩薩的化身。度母，全稱聖救度佛母，我國古代稱多羅菩薩、多羅觀音，共有二十一尊，皆為觀世音菩薩之化身，綠度母即二十一尊度母之一。
相傳，觀世音菩薩在無量劫前，已普救了無數眾生，可是有一天，菩薩用她的慧眼觀察六道，發現受苦的眾生並未減少，頓生憂悲，雙眼流出眼淚，眼淚變成了蓮花，蓮花又變成了綠度母，接著又變出了二十一尊度母，因此她本是觀世音菩薩因慈悲天下眾生，傷心時掉下眼淚的變化身，所以是最慈悲的。
鑒寶小知識
佛像收藏的“北伐”
1994年以前，佛像的收藏主體是港澳台的藏家，隨著內地經濟的日益強大，內地藏家收藏佛像的規模和實力不斷提高。到了上世紀90年代中期至2000年期間，部分珠三角的藏家曾活躍於佛像收藏界。進入21世紀之後，佛像在北方市場上開始進入收藏主流，不少玩家出手闊綽。究其原因，業界認為收藏佛像很多人首先是有信仰需求，然後才是投資保值，在家中供奉一尊上品佛像更彰顯身份。
