淫喪天香樓

淫喪天香樓

“淫喪天香樓”是《脂硯齋重評石頭記》第十三回中的原有情節,後來被曹雪芹刪除。 畸笏叟在這一回回末有朱批:“秦可卿淫喪天香樓,作者用史筆也。老朽因有“魂托鳳姐”、“賈家後事”二件,嫡(應為“豈”)是安富尊榮坐享人能想得到處?其事雖未漏,其言其意則令人悲切感服,姑赦之。因命芹溪刪去。” “甲戌本”十三回回末亦有朱筆眉批:“此回只十頁。因刪去天香樓一節,少卻四五頁也。”

基本信息

刪去的原因

甲戌本《石頭記·第十三回》有關“淫喪天香樓”情節的脂硯齋批語 甲戌本《石頭記·第十三回》有關“淫喪天香樓”情節的脂硯齋批語

清朝的文字獄登峰造極,曹雪芹如果照實寫,很容易被人猜出書中映射皇族內部生活,“泄露、醜化皇室”的罪名是很容易致他於死地的,為了保住曹雪芹的性命、完成《紅樓夢》的創作,心思縝密的畸笏叟才隱晦的要求曹雪芹把這一章的十五頁刪去了七八頁,正所謂“去半”。

而且秦可卿的才華確實是紅樓女子中罕見的,特別是後來的“託夢王熙鳳”一段,其遠見非一般胭脂俗粉能比,畸笏叟心有憐愛之意也確實屬實,要求曹雪芹手下留情,也是該段被刪的原因之一。

秦可卿

簡介

秦可卿是秦邦業(舊本作秦業)從養生堂抱來的養女,小名可兒,官名兼美,後來嫁給賈蓉為妻。在《紅樓夢》第五回通過警幻仙姑介紹,秦可卿原是警幻之妹,並“許配”給寶玉。作為金陵十二釵之一,她嫵媚有似寶釵,裊娜如黛玉。她雖在書中是轉瞬即逝,作者描寫她也是用曲筆,以致人們對她的品行留下許多疑點。

判詞

甲戌本《石頭記》秦可卿判詞 甲戌本《石頭記》秦可卿判詞

畫:一座高樓,上有一美人懸樑自盡。

詞:情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出,造釁開端實在寧。

曲子《好事終》

甲戌本《石頭記》秦可卿曲子《好事終》 甲戌本《石頭記》秦可卿曲子《好事終》

畫梁春盡落香塵。

擅風情,秉月貌,便是敗家的根本。

箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。

宿孽總因情!

相關人物簡介

曹雪芹像 曹雪芹像

曹雪芹(約1715年5月28日—約1763年2月12日),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹溪、芹圃,中國古典名著《紅樓夢》作者,關外祖籍遼寧鐵嶺,生於南京,約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家,他是江寧織造曹寅之孫,曹顒之子(一說曹頫之子)。

曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年(1728),曹家因虧空獲罪被抄家,曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊,靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達,愛好廣泛,對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力,歷經多年艱辛,終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

脂硯齋,是《紅樓夢》抄本系統《脂硯齋重評石頭記》的主要評點者。脂硯齋的批語在紅學界稱為“脂評”或“脂批”,有脂硯齋批語的抄本被稱為“脂本”,脂評本是最貼合曹雪芹思想的《紅樓夢》版本。但脂硯齋其人是誰,與《紅樓夢》的作者曹雪芹是什麼關係,迄今未形成一致看法。紅學界主要有四種說法:一、作者說;二、妻子說;三、叔父說;四、堂兄弟說。

從脂批的內容看來,脂硯齋其人與《紅樓夢》的作者及其家族應當有著十分密切的關係且社會地位完全相同。脂批中往往對作者的創作意圖和隱喻進行說明,並為紅學的“探佚學”分支提供了最直接、最主要的依據。

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