內容介紹
本書並不僅僅對海德格爾哲學進行評述，而是試圖通過對亞里士多德和黑格爾的存在、本質以及人的本質的傳統界定的意義的闡釋，達到澄明存在、本質以及人的本質的基本特徵的深層含義的目的，這也是海德格爾試圖做到的，進而形成或許能夠超越海德格爾的思考成果。作者介紹
維爾納·馬克思（Werner Marx），1910年9月19日生於德國魯爾河畔的米爾海姆，是特利爾城的馬克思家族（這個家族的成員包括卡爾·馬克思）的直系後裔。他曾在柏林、波恩、弗萊堡隨當時一些一流的學者學習法律和哲學，並於1933年獲法學博士學位。1938年他舉家逃往紐約，在“流亡大學”（後來成為社會研究新學院）繼續從事學術研究。從1949年一直到1964年，維爾納·馬克思都在新學院從教。之後他回到了弗萊堡大學，接替了海德格爾留下的教席，直到1979年退休。在這期間，他還接替歐根·芬克擔任了弗萊堡大學胡塞爾檔案館館長的職務，直到1994年11月21日逝世。作品目錄
譯者前言第二版前言
第一版前言
導論
第一部分 傳統
第一章 亞里士多德的本是的形式和意義
第二章 存在、本質和概念在黑格爾那裡的意義
第三章 存在、本質和人的本質
第二部分 傳統的“克服”
第一章 早期著作中克服實體和主體的嘗試
第二章 時間性、歷史性和重演
第三章 後想與前思的結構和任務的領域
第三部分 第一個開端中存在的基本特徵
第一章 存在和存在者的“區分”
第二章 存在的時間性意義：在場
第三章 自-然（physis）
第四章 去蔽（aletheia）
第五章 邏各斯（logos）
第四部分 存在的歷史與“轉折”
第一章 存在歷史的結構
第二章 技術的本質與“轉折”
第五部分 另一個開端中存在的基本特徵
第一章 世界
第二章 世界與物
第三章 語言的本質
第六部分 人的本質
第一章 存在與人之本質的“關係”
第二章 第一個開端中人之本質的基本特徵
第三章 另一個開端中人之本質的基本特徵
第四章 詩的本質與“詩意的棲居”
結論
附錄
引用文獻目錄
中文版附錄
人名索引
術語對照表
