海塞,H.

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Haisai 海塞,H. Hermann Hesse(1877~1962) [] 德國作家。1877年7月2日生於施瓦本地區卡爾夫鎮。父親是傳教士,自幼在濃厚的宗教氣氛中長大,接受了比較廣泛的文化薰陶,中國和印度的古老...

海塞,H.

正文

海塞,H.德國作家。1877年7月2日生於施瓦本地區卡爾夫鎮。父親是傳教士,自幼在濃厚的宗教氣氛中長大,接受了比較廣泛的文化薰陶,中國和印度的古老文化對他後來的文學創作也有重要影響。1891年進入毛爾布龍神學院。由於不堪忍受摧殘青年人身心的經院教育,半年後逃離學院。 1892至1899年當過學徒工、 書店的店員等,同時大量閱讀了德國和外國的文學作品。他的第一部詩集《浪漫主義之歌》於1899年出版,同年出版散文集《午夜後一小時》。1904年長篇小說《彼得·卡門青》問世,奠定了他在文壇上的地位。1912年遷居瑞士,1923年加入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學獎金。1962年 8月 9日瑞士提契諾州的蒙塔尼奧拉病逝。
海塞的創作可分三個時期。第一個時期的作品主要是早期浪漫主義詩歌、田園詩風格的抒情小說和流浪漢小說。他的詩歌富於音樂節奏和民歌色彩,表現出對旅行、自然和樸素事物的愛好。
《彼得·卡門青》描寫一個青年從農村來到城市,和城市的“現代文明”格格不入,最後回歸故鄉,在純樸的人民和美麗的大自然中找到了溫暖。小說顯示了作者描摹自然風光精細微妙、文筆優美的特點。《在輪下》(1906)根據在毛爾布龍神學院的經歷寫成,以“模範學生”格本拉的不幸遭遇,抨擊了德國的教育制度。《克努爾普》(1915)由《初春》、《懷念克努爾普》《結局》 3篇連續性的小說組成,是海塞著名的流浪漢體小說,也是作者本人最喜愛的作品之一。
海塞的中期作品由於受第一次世界大戰和家庭關係破裂的影響,充滿了苦惱和迷茫、彷徨的氣息。《德米安》(1919)描寫一個青年人由於反對戰爭而被視為叛國,產生了心靈分裂的苦惱。這是一部心理小說,沒有故事情節,只有象徵性的敘述和描寫。《席特哈爾塔》(1922)以印度為背景,寫一個出身顯貴的婆羅門青年席特哈爾塔厭惡庸俗的社會環境,離家出走,結果沉湎於世俗的生活,因而十分苦惱。後來他再一次出走,成為苦行僧,才尋求到佛教解脫的秘密。小說表明海塞從20年代開始就試圖從宗教和哲學方面探索人類精神解放的途徑。《草原之狼》(1927)是海塞作品中最受西方青年喜愛的作品,托馬斯·曼把它譽為德國的《尤利西斯》。主角是一個與周圍環境格格不入的資產階級作家,他的身上有“狼性”與“人性”的對立,看不到出路。小說曲折地反映了魏瑪共和國時代德國的現實和兩次世界大戰期間一般中年知識分子的孤獨、彷徨和苦悶。作者自稱他的意圖“不是導向死亡,不是導向衰落,恰恰相反:而是要加以治療”。《納爾齊斯和戈爾德蒙德》(1930)是作者中、後期交替時的重要著作。小說的背景是14世紀,其中的中世紀的修道院是為了表現他的構思而虛擬的超越時間和現實的“國度”。海塞以象徵的手法寫出精神和感覺、藝術家和哲學家如何互相啟發、互相補充;納爾齊斯與戈爾德蒙德這兩個性格不同、道路各異但又相輔相成的人物是海塞的理想形象。後來有些評論稱這部小說為融合了知識和愛情的美麗的浮士德變奏曲。
1931年起,海塞隱居在瑞士南部的蒙塔尼奧拉村,很少和外界接觸。但外界政治浪潮卻仍然影響著他,特別是法西斯暴行促使他對現代文明產生了較之青年時代更為深刻的懷疑,在現實生活中找不到解決問題的良策,便只能從精神上尋求寄託和探索答案。晚年兩部重要著作《東方之行》(1932)和《玻璃球遊戲》(1943)是試圖從東方和西方的宗教、哲學思想中尋求理想世界。這些作品具有濃厚的唯心主義和宗教氣息。《東方之行》是一篇帶有自傳性質的小說,描寫主人公H.H.(海塞姓名的縮寫)一生對於理想的精神境界的追尋,結尾採用象徵性的手法:H.H.發現自己已合併到理想人物里歐身上,獲得了較之人生更為永恆的生存。《玻璃球遊戲》是海塞最後一部長篇小說,也是他一生最重要和篇幅最大的作品,1931年開始創作,1942年脫稿。故事發生在一個虛構的未來世界,主人公克乃西特是一個孤兒,由卡斯特利恩宗教團體撫養成人,由於聰明、刻苦,最後成了這個團體的象徵最高智慧的玻璃球遊戲大師。但是克乃西特隨著年齡和地位的增長,逐漸不滿足於這個與世隔絕的精神王國的生活。他認為在這樣的象牙之塔里是不可能為人民作出貢獻的。最後他離開這個精神王國,來到現實世界,企圖用教育來改善整個世界,然而他事業未竟,就在一次游泳中淹死。克乃西特之死象徵他的理想的失敗。由於克乃西特的理想以東西方的宗教、哲學雜揉而成,並無科學根據,所以海塞通過作品給現實世界提出的治世方案也是無法實現的。
海塞是熱愛東方文化的作家,對中國古代的許多哲人尤為崇拜。他曾以中國歷史為題材寫過一些散文和童話,還在許多著作中讚美孔子、老子和莊子的學說,認為它們的價值對歐洲人來說並不亞於希臘、羅馬和基督教文化。而《玻璃球遊戲》一書更是引用和評述《易經》《呂氏春秋》和老莊哲學最多的小說。海塞通過主人公克乃西特之口表達了他對中國古老文化的景仰。
海塞的作品側重從精神和心理領域來描寫和分析他所處的資產階級社會。在創作方法上他受浪漫主義詩歌和心理分析學影響較大,被稱為“德國浪漫派最後的一個騎士”。他的主要作品都發表於20世紀上半葉,第二次世界大戰以後,他主要是整理、編輯、出版自己早年和中年時期的作品。海塞的作品在世界各國產生了很大影響,迄至1977年,他的作品已出了40多種外文譯本,是當代國際文壇上為人重視的作家之一。
參考書目
 Fritz Bttiger,Hermann Hesse,Leben, Werk, Zeit, Berlin, 1975.
 Adrian Hsia,Hermann Hesse im Spiegel der zeitgenssischen Kritik, München, 1975.

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