名詞解釋
洪恩靈濟真君為明代信仰的“
二徐真君”。二徐是五代吳國大臣徐知諤、徐知證。據《二真成仙》記載,他們平時“寬仁愛物,忠君孝親,崇信三寶,同心好善,精勤至道,修齋設醮”。徐溫的養子徐知誥取代吳國政權建立南唐後,曾封徐知證為江王,徐知諤為饒王。後來福建地區發生兵亂,二徐連前往平定,受到當地人的愛戴,稱“此吾復生父母也”,乃“立祠於鰲峰以祀之”。“未幾兄弟相繼仙去,遂為斗中都水使者,出入天宮,積行累功,默佑下民”。相關資料
救民於水旱火蝗兵火之中,“乃感天帝
遣神‘人領誥封江王為力天金闡明道達德大仙顯靈溥濟真人’,主管上清天文院,饒王為‘九天玉閥宣化扶叔上仙昭靈博濟真人’,主管下界地府諸司。”並封其妻為仙姑,父母為真人仙妃。據《御製洪恩靈濟宮碑》稱,明成祖朱棣曾經生病,用藥無效,靠二徐真君默運精靈,翊衛朕躬,顯靈浩好了他的病,始知二真君有回生之功,恩惠博盛。於是封二徐為“九天金閥上仙真君”和“九天玉閥上仙真君”,加封“金閥帝君”和“玉閥帝君”。並加封其父、其母、其妻為仙妃。又於“京都建立行祠,以安神棲”。明憲宗成化(1465-1488年)中,加封二閥上帝,大受禮祀。明永樂(1403-1425年)年間還編有《洪恩靈濟真君自然行道儀》等八種齋儀,首祝“皇圖鞏固,聖壽綿長”,它們被列入《道藏》洞玄部威儀類。